箕欣意名字打分测算

箕欣意五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 01
农历生日 乙巳年 四月 初四日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁丑
五行属相 木火 金土 金火 火土
89
箕欣意的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕欣意名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【欣】[①][xīn][《廣韻》許斤切,平,曉。]亦作“惞1”。(1)喜悦;幸。(2)爱戴。(3)兔、牛绝有力者之名。(4)通“掀”。《墨子·耕柱》:“譬若築牆然,能築者築,能實壤者實壤,能,然後牆成也。”孙诒让间诂引毕沅曰:“《説文》:'掀,舉出也。'與''同。”一说,当读为晞,义为望,测量。见王念孙《读书杂志·墨子四》附王引之说。(5)姓。五代时有彪。有《通志·氏族五》。
【意】[①][yì][《廣韻》於記切,去志,影。](1)志;愿望。亦引申为志向。(2)思;见解。(3)指念头,想法。(4)胸怀;内心。(5)情;感情。(6)味,情趣。(7)气;气势。(8)思念;放在心上。(9)料;猜测。(10)怀疑。(11)记忆,回忆。后多作“憶”。(12)通“億”。数词。引申为极多、满。(13)通“抑”。或者。(14)通“懿”。美。参见“稱”。(15)通“薏”。果仁。(16)佛教语。六根之一。参见“根”。(17)佛教语。六识之一,识的省称。[②][yī][《集韻》於其切,平之,影。]同“噫1”。叹词。

箕欣意名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:欣

笔画:8

五行:木

繁体:意

笔画:13

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【21】 【14】 【35】
【土】 【木】 【木】 【火】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕欣意名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 欣; 康熙笔画:8; 页码:页566第04【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許斤切,音訢。【說文】笑喜也。【禮·月令】慶賜遂行,無不欣說。【周語】事神保民,莫不欣喜。 又欣欣,亦喜貌。【楚辭·九歌】君欣欣兮樂康。【陶潛·歸去來辭】木欣欣以向榮。亦作訢。【前漢·賈山傳】天下訢訢,將興堯舜之道。 又作忻。【史記·管晏傳贊】爲之執鞭,所忻慕焉。 又獸有力之名。【爾雅·釋獸】兔絕有力,欣。牛絕有力,欣犌。 又州名。【廣韻】本漢陽曲縣地,隋置欣州,因欣口爲名。 又姓。見【奇姓通】。 又叶虛言切,音軒。【陸雲·贈顧尚書詩】華英已曜,餘光難延。會淺別速,哀以紹欣。 【集韻】或作俽、惞。
诗词来源:
豫游胜地,皇泽乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
东馆里,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
栖大厦,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
投辖赏,暂缓望乡情。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
移步出词林,停舆武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
对此登岁,披襟弄五弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
羽盖徒仰,云车未可攀。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
幸遇清明节,逢旧练人。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
款交散玉,洽友悦沈钱。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
孔怀共寝,棣萼几含芳。唐初·作者:李峤《被》
上林苑,千岁奉君王。唐初·作者:李峤《桃》
愧奉登高摇彩翰,逢御气上丹霄。唐初·作者:李峤《人日侍宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
谬陪登岱驾,奉济汾篇。初唐·作者:李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》
小臣叨载笔,此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
延亿载,宁祗庆重秋。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
谬接鹓鸿陪赏乐,还鱼鸟遂飞沈。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
圣酒一沾何以报,唯颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
□愿紫宸居得一,永丹扆御通三。初唐·作者:李旦《石淙》
幸陪清汉跸,奉净居游。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 意; 康熙笔画:13; 页码:页394第22【唐韻】【集韻】【韻會】於記切【正韻】於戲切, 音 。志之發也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。【禮運】非意之也。【註】意,心所無慮也。【疏】謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。 又與抑通。【徐鍇曰】見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。【大戴禮】武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。【論語】抑與之歟。【漢石經】作意,抑猶意,古通用也。 又【轉注古音】於宜切,音醫。【前漢·韓信傳】意嗚猝嗟。 又叶乙力切,音億。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石,表垂乎常式。又與臆通。【賈誼·服賦】請對以意。【史記】作臆。【師古曰】叶韻音億。 【魏校曰】从心从音。意不可見而象,因言以會意也。
诗词来源:
既逢杨得,非复久闲居。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
因言得者,谁复免穷通?隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
延非罪,离友复离亲。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
急须修表进,天欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
客行秋未归,萧索多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
日光随落,河水任情流。唐初·作者:王绩《赠程处士》
玩此孙吴,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
通宵道终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
稍觉私尽,行看鬔鬓稀。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
料取金闺,因君问所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
愁人不惜夜,随晓参横。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
平生一顾重,气溢三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
欲知悽断,江上涉安流。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
终当挹上善,属澹交人。初唐·作者:骆宾王《咏水》
唯馀诗酒,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
年年攀折,流恨入纤腰。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
芳春随晚,佳赏日无暌。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
与君离别,同是宦游人。初唐·作者:王勃《杜少府之任蜀州》
阳春遽多,唯愿两人知。初唐·作者:郭震《二月乐游诗》