箕洪企名字打分测算
箕洪企五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
94
箕洪企的名字打分测试结果
- 箕木
- 洪水
- 企木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕洪企名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【洪】[①][hóng][《廣韻》户公切,平東,匣。]“潂1”的今字。“共4”的被通假字。(1)大水。(2)大。与“小”相对。(3)指河道陡窄流急之处。(4)河流分道之处。(5)量词。(6)中医名词。谓脉象浮而有力。(7)语首助词。三国魏阮籍《鸠赋》:“伊嘉年之茂惠,洪肇恍惚以發蒙。”清王引之《经传释词》卷三:“洪,發聲也。”参见“洪惟”。一说为“皆”义。参阅吴国泰《〈经传释词〉臆正》。(8)象声词。(9)姓。
【企】[①][qǐ][《廣韻》丘弭切,上紙,溪。][《廣韻》去智切,去寘,溪。](1)踮起脚。(2)竦立;立。(3)盼望;希望。(4)企及,赶上。
箕洪企名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 洪
繁体:洪
笔画:9
五行:水
- 企
繁体:企
笔画:6
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【16】 | 【7】 | 【30】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
箕洪企名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
洪
- 拼音:hóng
- 繁体:洪
- 笔画:9
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 洪; 康熙笔画:10; 页码:页621第21【唐韻】戸公切【集韻】【正韻】胡公切, 音紅。【說文】洚水也。【書·堯典】湯湯洪水方割。 又大也。【書·大誥】洪惟我幼冲人。 又水名,在東郡。【水經】濟水故瀆,又北右合洪水。 又澤名。【廣輿記】洪澤,在淮安府山陽縣界。 又【揚子·方言】石阻河流爲洪。【田藝蘅煑泉小品】澤感而山不應,則怒而爲洪。【漫叟詩話】灘石湍激其中,深僅可容舟者,謂之洪。 又射洪,縣名。【廣輿記】潼川州有射洪縣。 又州名。【韻會】漢豫章郡,隋置洪州。 又井名,在豫章郡散原山西北。【水經注】洪井飛流,懸注無底。 又山名。【廣輿記】在福寧州城南。 又【輟耕錄】脈以浮而有力爲洪。又姓。【廣韻】共工氏之後,本姓共氏。 又通作鴻。【史記·河渠書】禹抑鴻水。 又【集韻】古巷切,音絳。水名。義同洚水之洚。
- 诗词来源:
- 莫惊反掌字,当取葛洪规。唐初·作者:李峤《纸》
郡带洪河侧,宫临大道边。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
万丈洪泉落,迢迢半紫氛。唐·作者:张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
闻道葛洪丹灶畔,至今霜果有金衣。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
洪慈均动植,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。唐·作者:杜甫《野望》
访古因知彭祖宅,得仙何必葛洪乡。盛唐·作者:皇甫冉《彭祖井》
何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。唐·作者:钱起《暇日览旧诗因以题咏》
玉节朝天罢,洪炉造化新。唐·作者:顾况《相国晋公挽歌二首 其一》
白水连天暮,洪波带日流。中唐·作者:李端《宿洞庭》
洪河斜更直,野雨急仍低。中唐·作者:卢纶《奉陪侍中登白楼》
自怜头白早,难与葛洪亲。中唐·作者:卢纶《送王尊师》
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。中唐·作者:卢纶《敬詶大府二十四舅览诗卷因以见示》
洪河拥沫流仍急,苍岭和云色更寒。中唐·作者:卢纶《春日喜雨奉和马侍中宴白楼》
三伏鼓洪炉,支离一病夫。中唐·作者:权德舆《病中苦热》
山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。中唐·作者:欧阳詹《述德上兴元严仆射》
不惧洪波远,中华访法缘。唐·作者:许兰《送最澄上人还日本国》
存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。中唐·作者:崔郾《赠毛仙翁》
暂辍洪炉观剑戟,还将大笔注春秋。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。唐·作者:李绅《却入泗口》
企
- 拼音:qǐ
- 繁体:企
- 笔画:6
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 企; 康熙笔画:6; 页码:页95第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】去智切【正韻】去冀切, 音器。舉踵望也。【爾雅·釋鳥】鳧雁醜,其足蹼,其踵企。【揚子·方言】 ,隑企,立也,東齊海岱北燕之郊,跪謂之 ,委痿謂之隑企。【前漢·高帝紀】日夜企而望歸。 又【廣韻】丘弭切【韻會】遣尒切, 音跂。義同。 从人从止會意。止卽足也。考證:〔【揚子·方言】 ,隑企,立也,東齊海岱北燕之郊,跪謂 ,委痿謂之隑企。〕 謹照原文跪謂下增之字。
- 诗词来源:
- 北窗时企足,东望一披襟。五代至宋初·作者:徐铉《代书寄宋州钱大监》
不应周吏课,朝绂企归欤。北宋·作者:宋庠《送两浙转运道卿学士二首 其二》
日企还三事,宁图閟九原。北宋·作者:宋祁《王沂公挽词三首 其一》
致主圣神跻舜禹,济时功业企闳颠。北宋·作者:赵抃《和颍川见徐学士》
病质衰来百事慵,遗荣心欲企高踪。北宋·作者:韩琦《次韵答提举王郎中》
享厚功微每愧颜,辞荣聊企汉疏贤。北宋·作者:韩维《答外孙杨承务》
企望璇宫同祝圣,天南已见老人星。北宋·作者:苏颂《坤成节集英殿宴教坊口号》
事缘难易始相成,楹直宁当企栋横。北宋·作者:刘攽《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》
圣徒须企圣,贤党必思贤。北宋·作者:徐积《和崔刑部凭栏》
回首高城空企望,驰情无算不堪筹。北宋·作者:韦骧《又和答并叙别》
他时企想音书外,伫听休声耸近班。北宋·作者:韦骧《送曹子方》
早岁向风劳企羡,残生指日愿依投。北宋·作者:贺铸《方明古免丧西上山阴贺铸方回以诗送行非敢赠言聊书美志》
故应行道者,千古企遗踪。北宋·作者:李新《高祖试剑石》
谁信尘埃尚羁旅,四年企首望洪钧。宋·作者:许景衡《上时相寿五首 其四》
怀德自应存庇荫,企贤那不念英雄。北宋·作者:郑之才《南龛山》
耳冷高谈增企仰,目惊健笔忆攀缘。北宋·作者:欧阳澈《夜读元容良臣登云阁上旧轴因走笔作诗以寄二公》
吉德传乡党,家声企大儒。南宋·作者:洪适《彭仲光挽诗》
卓荦高才当企及,青精一饭故宜偿。南宋·作者:汪应辰《赠婺源汪氏》
佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。南宋·作者:朱熹《游灵石》
坐想赓酬联白璧,祇令翘企仰高山。南宋·作者:陈造《再次韵答程帅高机宜四首 其四》