箕焉萍名字打分测算

箕焉萍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 06
农历生日 乙巳年 四月 初五日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 辛卯
五行属相 木火 金土 金土 金木
100
箕焉萍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕焉萍名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【焉】[①][yān][《廣韻》於乾切,平仙,影。][《廣韻》有乾切,平仙,云。][《廣韻》謁言切,平元,影。](1)鸟名。(2)疑问代词。相当于“怎么”、“哪里”。(3)疑问代词。相当于“什么”。(4)兼有介词加代词的功能,相当于介词“於”加代词“此”或“是”。(5)代词。相当于“之”、“此”。(6)介词。相当于“於”。(7)助词。相当于“之”、“是”。用于前置宾语之后。(8)连词。表示承接。相当于“則”、“于是”。(9)语气词。表示停顿。用于句尾。(10)语气词。表示停顿。用于分句末或句中。(11)词尾。用于形容词或副词之后。
【萍】[①][píng][《廣韻》薄經切,平青,並。]浮

箕焉萍名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:焉

笔画:11

五行:土

繁体:萍

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【25】 【15】 【39】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。   (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

箕焉萍名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:yān
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 焉; 康熙笔画:11; 页码:页672第21【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切, 音嫣。【說文】焉鳥,黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。 又【玉篇】安也,疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。 又【史記·歷書】太初元年,歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國,治員渠城。 又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切, 音 。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。 又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。 又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。【註】焉,猶於也。 又【正韻】延知切,音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉,劉音夷。【註】夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切, 音蔫。【廣韻】安也。又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若 。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
诗词来源:
有卉秘神仙,君臣有礼。初唐·作者:宋之问《药》
奈何任一柱,斯容众材。唐·作者:张说《一柱观》
复分手,此别伤如何。唐·作者:张说《端州别高六戬》
称夏日,今也谥冬卿。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其二》
飞塔凌霄起,宸游一届。武周·作者:张景源《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
夙昔怀微尚,兹一放情。盛唐·作者:王琚《游灉湖上寺》
不睹丰年瑞,知燮理才。盛唐·作者:孟浩然《和张丞相春朝对雪》
去国似如昨,倏然经杪秋。盛唐·作者:孟浩然《九日怀襄阳》
审虞芮,复尔共舟航。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
愁边有江水,得北之朝。唐·作者:杜甫《又雪》
枕带还相似,柴荆即有。唐·作者:杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 其三》
得思如陶谢手,令渠述作与同游。唐·作者:杜甫《江上值水如海势聊短述》
谢安不倦登临费,阮籍知礼法疏。唐·作者:杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》
但见文翁能化俗,知李广未封侯。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
白头授简能赋,愧似相如为大夫。唐·作者:杜甫《又作此奉卫公》
点检平生事,能出荜门。唐·作者:钱起《初至京口示诸弟》
知松树下,抱膝冷飕飕。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十七》
区区尺素上,用写真为。唐·作者:白居易《赠写真者》
讵能分牝牡,得有蝝蚳。中唐·作者:元稹《虫豸诗 蚁子三首 其十二 其三》
能赋长屈,芳春宴杏花。中唐·作者:贾岛《送卢秀才游潞府》

  • 拼音:píng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 萍; 康熙笔画:14; 页码:页1041第07【唐韻】薄經切【集韻】旁經切, 音甁。【玉篇】萍草。【本草註】萍卽楊花所化,一葉經宿卽生數葉,葉下有微鬚,卽其根也。【禮·月令】萍始生。【周禮·萍氏註】萍之草無根而浮,取名於其不沉溺。【後漢·鄭 傳】萍浮南北。 又靑萍,劒名。 又地名。【竹書紀年】蒐于萍澤。【晉書·地理志】萍鄕,屬安成郡。 又【集韻】【正韻】與苹同。【韻會】苹、萍本是一物,字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹,毛氏傳云:苹, 也。鄭氏箋云:苹,藾蕭也。疏云:萍是水中之草,非鹿所食。故鄭氏不从毛氏,觀下食蒿食芩,皆陸草可知,則苹當依經疏藾蕭,萍是浮萍,絕然二物,字可通借,義不相通,《韻會》之說非。
诗词来源:
间日彩乱,荷处香风举。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
春暮生早,日落雨飞馀。唐·作者:董思恭《咏虹》
柰花开旧苑,叶蔼前诗。唐初·作者:李峤《鹿》
竹迷樵子径,匝钓人家。初唐·作者:宋之问《过蛮洞》
向浦回舟已绿,分林蔽殿槿初红。初唐·作者:沈佺期《兴庆池侍宴应制》
纵棹洄沿溜合,开轩眺赏麦风和。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
散鱼时跃,林幽鸟任歌。唐·作者:张说《湘州北亭》
危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
不能随皂盖,自醉逐浮。唐·作者:杜甫《戏题寄上汉中王三首 其一》
各逐流转,来书细作行。唐·作者:杜甫《别常徵君》
煖老须燕玉,充饥忆楚。唐·作者:杜甫《独坐二首 其一》
漂忍流涕,衰飒近中堂。唐·作者:杜甫《乘雨入行军六弟宅》
日月笼中鸟,乾坤水上。唐·作者:杜甫《衡州送李大夫七丈勉赴广州》
相看万里外,同是一浮。唐·作者:杜甫《巴西驿亭观江涨呈窦使君二首 其二》
川合东西瞻使节,地分南北任流。唐·作者:杜甫《严中丞枉驾见过》
生事无定,愁心云不开。唐·作者:钱起《穷秋对雨》
千叶散,风柳万条斜。唐·作者:张众甫《送李司直使吴》
能将疏懒背时人,不厌孤任此身。唐·作者:灵一《送明素上人归楚觐省》
生涯万事有苍苍,应任流便越乡。唐·作者:惟审《春日旅怀呈知己》
翻蓬自卷,不共本心期。唐·作者:戴叔伦《寄中书李舍人纾》