箕熟年名字打分测算
箕熟年五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 丙申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 火金 |
91
箕熟年的名字打分测试结果
- 箕木
- 熟金
- 年火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕熟年名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【熟】[①][shú][shóu][《廣韻》殊六切,入屋,禪。]亦作“1”。(1)食物加热到可以食用的程度。(2)成熟,植物的果实等完全长成。(3)引申为成就。(4)有收成;丰收。(5)经过加工或处理过的。(6)指美言,好话。(7)引申为美好。(8)指土壤颗粒均匀疏松。(9)深知;熟悉。(10)精通;熟练。(11)仔细;周密。(12)表示程度深。(13)热;暖和。(14)旧时用以称归顺的或发展程度较高的少数民族。(15)通“孰”。谁。代词。
【年】[①][nián][《廣韻》奴顛切,平先,泥。]亦作“秊1”。(1)谷熟。(2)一年中庄稼的收成,年成。(3)时间单位。地球绕太阳一周的时间,即太阳年,一年为365日5时48分46秒。而现行历法(阳历)规定平年三百六十五日,每四年有一个闰年,增加一日,有三百六十六日。我国古代称之为岁,初定为三百六十六日,后经实测改进为三百六十五日又四分之一,即《史记·历书》所载《历术甲子篇》的数据。参阅《史记·历书》“大餘五”司马贞索隐。(4)指朔数。即我国的农历,平年为十二个朔望月,闰年为十三个朔望月。(5)年节。(6)用以指有关年节用的物品。参见“年糕”、“年貨”、“年畫”。(7)每年的。参见“年會”、“年鑑”、“年産量”。(8)指科举时代同年登科的关系。见“年兄”、“年伯”。(9)年代。(10)日期,指某一确定时间。(11)岁月,泛指时间。(12)指生活,生计。(13)年纪,岁数。(14)岁。计算年龄的单位,今皆用岁。(15)一生中按年龄划分的阶段。(16)寿命,一生的岁数。(17)特指长寿。(18)古代察举人物标准之一。(19)姓。[②][nìng][《集韻》乃定切,去徑,泥。]通“佞1”。
箕熟年名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 熟
繁体:熟
笔画:15
五行:金
- 年
繁体:年
笔画:6
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【29】 | 【21】 | 【7】 | 【35】 |
【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
箕熟年名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
熟
- 拼音:shóu
- 繁体:熟
- 笔画:15
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 熟; 康熙笔画:15; 页码:页680第20〔古文〕 【玉篇】市六切【廣韻】殊六切, 音淑。【說文】本作 。食飪也。【玉篇】爛也。【禮·祭義】亨熟羶薌。 又【廣韻】成也。【書·金滕】歲則大熟。 又【戰國策】願王熟慮之。 又【史記·齊悼惠王世家】灌將軍熟視笑曰:人謂魏勃勇,妄庸人耳。 又【史記·大宛傳】率多進熟于天子。【註】漢書音義曰:進熟,美語如成熟者也。 又【釋名】荆豫人謂長婦曰熟。熟,祝也。祝,始也。 【韻會】熟,本作孰。後人加火,而孰但爲誰孰字矣。
- 诗词来源:
- 迎寒桂酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
果院新樱熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
仲冬山果熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
长房萸早熟,彭泽菊初收。初唐·作者:李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》
明年春酒熟,留酌二星归。唐·作者:张说《送王尚一严嶷二侍御赴司马都督军》
白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜。唐·作者:李昂《题雍丘崔明府丹灶》
深房腊酒熟,高院梅花新。盛唐·作者:高适《同卫八题陆少府书斋》
踏歌听立忘机鹭,击楫惊飞熟梦鸥。盛唐·作者:薛据《泛太湖》
酒熟思才子,溪头望玉珂。盛唐·作者:储光羲《蓝上茅茨期王维补阙》
杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。盛唐·作者:储光羲《田家即事》
菱熟经时雨,蒲荒八月天。唐·作者:杜甫《与任城许主簿游南池》
自今幽兴熟,来往亦无期。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。唐·作者:杜甫《寓目》
白露黄粱熟,分张素有期。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其二》
南京西浦道,四月熟黄梅。唐·作者:杜甫《梅雨》
后于桃李熟,终得献金门。唐·作者:杜甫《甘园》
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。唐·作者:杜甫《陪王汉州留杜绵州泛房公西湖》
浩荡风尘外,谁知酒熟香。唐·作者:杜甫《寄邛州崔录事》
小子幽园至,轻笼熟柰香。唐·作者:杜甫《竖子至》
枣熟从人打,葵荒欲自锄。唐·作者:杜甫《秋野五首 其一》
年
- 拼音:nián
- 繁体:年
- 笔画:6
- 部首:干
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 年; 康熙笔画:6; 页码:页340第01〔古文〕 【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切, 撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。从禾千聲。【春秋 桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。 又歲也。【爾雅 釋天】夏曰歲,商曰祀,周日年,唐虞曰載。【註】歲取星行一次,祀取四時一終,年取禾一熟,載取物終更始。【疏】年者,禾熟之名。每歲一熟,故以爲歲名。【周禮 春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲,朔數曰年。【疏】一年之內,有二十四氣。節氣在前,中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲,朔氣帀則爲年。【左傳 宣三年】卜年七百。 又齒也。【釋名】年,進也。進而前也。【禮 王制】凡三王養老,皆引年。【註】引年,挍年也。【左傳 定四年】武王之母弟八人,周公爲太宰,康叔爲司宼, 季爲司空,五叔無官,豈尚年哉。【註】言以德爲輕重,而不以齒爲先後也。 又姓。【萬姓統譜】永樂中有年當,懷遠人,歷官戸部尚書。 又叶禰因切,音紉。【前漢 敘傳】封禪郊祀,登秩百神。協律改正,享兹永年。【崔駰 襪銘】長履景福,至於億年。皇靈旣佑,祉祿來臻。又【集韻】乃定切,音佞。人名。【公羊傳 襄三十年】年夫。【釋文】年音佞。二傳作佞夫。 【集韻】亦書作 。唐武后作 。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。
- 诗词来源:
- 稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
今日欢娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
柳色迎三月,梅花隔二年。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
年华与妆面,共作一芳春。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
金铺照春色,玉律动年华。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
还应多藏客,辛苦没残年。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
谁信汤年旱,山燋金石流?唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
百年长扰扰,万事悉悠悠。唐初·作者:王绩《赠程处士》
百年随分了,未羡陟方壶。唐初·作者:王绩《独坐》
但使百年相续醉,何愁万里客衣单。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
不用功名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
幸因千里映,还绕万年枝。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
年柳变池台,隋堤曲直回。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
还持今岁色,复结后年芳。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
借问逢仙日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
既承百味酒,愿上万年杯。初唐·作者:长孙无忌《五言仪鸾殿早秋侍宴应诏》
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
夜将寒色去,年共晓光新。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》