箕熠慈名字打分测算

箕熠慈五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 09
农历生日 乙巳年 四月 初四日 巳时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 辛巳
五行属相 木火 金土 金火 金火
73
箕熠慈的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕熠慈名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【熠】[①][yì][《廣韻》羊入切,入緝,以。][《廣韻》爲立切,入緝,云。](1)光耀;闪耀。(2)用同“這”。参见“没”。
【慈】[①][cí][《廣韻》疾之切,平之,從。](1)上爱下;父母爱子女。(2)爱惜;仁爱。(3)母的省称。多用以自称其母。(4)指对父母的孝敬。(5)佛教语。指佛、菩萨爱护众生,给予欢乐。参见“悲”。(6)通“磁”。参见“石”。(7)姓。汉代有仁。见《隶释·汉殽阮君神祠碑》。

箕熠慈名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:熠

笔画:15

五行:火

繁体:慈

笔画:13

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【29】 【29】 【15】 【43】
【土】 【水】 【水】 【土】 【火】
【大吉】 【半吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

箕熠慈名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 熠; 康熙笔画:15; 页码:页680第22【廣韻】爲立切【集韻】域及切, 音煜。【說文】盛光也。【詩·豳風】倉庚于飛熠燿其羽。【箋】羽鮮明也。【集韻】同爗,曅。 又【廣韻】熠燿,螢火。【詩·豳風】熠燿宵行。【傳】熠燿,燐也。燐螢火也。 又【唐韻】羊入切。【集韻】【韻會】【正韻】弋入切, 音孴。又【集韻】席入切,音習。義 同。
诗词来源:
爚众星下,玲珑双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
炉冷蜘蛛喜,灯高耀期。唐·作者:沈祖仙《秋闺》
耀游何处,蟾蜍食渐残。唐·作者:李群玉《中秋维舟君山看月二首 其二》
与娟娟,池塘竹树边。中唐·作者:处默《萤》
少女不吹方爚,东君偏惜未离披。续唐至宋初·作者:刘兼《玉烛花》
惟怜资学者,耀满纱囊。北宋·作者:丁谓《萤》
耀非吾族,蟏蛸莫我知。北宋·作者:丁谓《蝶》
氲氲颢气朝胎息,辰辉夜步纲。北宋·作者:林逋《寄玉梁施道士》
土润正溽暑,幽庭耀飞。北宋·作者:张方平《萤》
萤光草际流,及时高宴落霞洲。北宋·作者:韩维《宴湖上呈稚卿》
台符切太微,满朝文物尽光辉。北宋·作者:王圭《赠太师中书令鲁国曾宣靖公挽词二首 其一》
枝上露,翛翛竹杪风。北宋·作者:司马光《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍 其一》
老柳蜩螗噪,荒庭耀流。北宋·作者:司马光《六月十八日夜大暑》
俗情耀阴中火,世路摴蒱马外坑。北宋·作者:刘攽《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》
霜风渐欲作重阳,溪边野菊黄。北宋·作者:苏轼《捕蝗,至浮云岭,山行疲苶,有怀子由弟二首 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慈; 康熙笔画:14; 页码:页397第25【唐韻】疾之切【集韻】【韻會】牆之切【正韻】才資切, 音磁。【說文】愛也。从心兹聲。【精薀】父母之愛子也。【左傳·昭二十六年】父慈子孝,姑慈婦聽。又【儀禮·喪服】慈母如母,謂養母也。 又【禮·內則】慈以甘旨。【註】慈,謂愛敬進之也。 又慈和,服物也。【左傳·文十八年】宣慈惠和。【註】慈者,愛出於心,恩被於物也。 又【增韻】柔也,善也,仁也。 又石名。【精薀】山產鐵於其陽者,慈石產其隂。【郭璞·慈石贊】慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。 又竹名。【竹譜】竹之叢生,子母相依,曰慈竹。 又果名。【羣芳譜】慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。 又州名。唐置慈州。 又姓。漢有慈仁,明有慈止。 从心从兹。【魏校曰】兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作 。
诗词来源:
愿以悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
细草希泽,恩光重更深。唐·作者:恩寺沙门《和御制游恩寺》
天道宁殊俗,仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
愿假悲力,微资燮理功。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
厚眷纾天藻,深解御衣。初唐·作者:韦安石《侍宴旋师喜捷应制》
旧渥骖宸御,恩忝翰林。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
戎王子婿宠,汉国舅家。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
尚孩中念切,方远御留。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
十五䌽衣年,承欢母前。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
均动植,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登恩寺浮图应制》
去割亲恋,行忧报国心。盛唐·作者:李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》
竹春阴覆,香炉晓势分。唐·作者:杜甫《天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一匮盈尺以代彼朽木承诸焚香瓷瓯瓯甚安矣旁植竹盖兹数峰嵚岑婵娟宛有尘外数致乃不知兴之所至而作是诗》
白牛车远近,且欲上航。唐·作者:杜甫《上兜率寺》
佳士欣相识,颜望远游。唐·作者:杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》
帘户每宜通乳燕,儿童莫信打鸦。唐·作者:杜甫《题桃树》
亲思爱子,几度泣沾裙。唐·作者:岑参《送弘文李校书往汉南拜亲》
亲应倍喜,爱子在霜台。唐·作者:岑参《送樊侍御使丹阳便觐》
亲莫返拜,外礼欲无为。唐·作者:皎然《送道琚上人还金陵》
宦游偏不乐,长为忆颜。唐·作者:张万顷《登天目山下作》
闻道亲倚门待,到时兰叶正萋萋。唐·作者:李嘉祐《送从弟永任饶州录事参军》