箕珑译名字打分测算
箕珑译五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 戊寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 土木 |
93
箕珑译的名字打分测试结果
- 箕木
- 珑火
- 译金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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箕珑译名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【珑】[①][lóng][《廣韻》盧紅切,平東,來。]“珑1”的繁体字。(1)古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。(2)泛指玉石。(3)明洁貌。(4)振玉之声。参见“玲瓏”、“瓏玲”。
【译】[①][yì][《廣韻》羊益切,入昔,以。]“译1”的繁体字。(1)翻译。把一种语言文字转换成另一种语言文字。(2)指翻译人员。(3)指语言不通的异域。(4)阐述;诠释。(5)变易,改变。参见“譯形借聲”。(6)通“繹”。寻绎。参见“譯審”。(7)通“擇”。选择。参见“譯居”。
箕珑译名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 珑
繁体:瓏
笔画:9
五行:火
- 译
繁体:譯
笔画:7
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【35】 | 【41】 | 【21】 | 【55】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
人格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
地格41的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。 (大吉)
地格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
箕珑译名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
珑
- 拼音:lóng
- 繁体:瓏
- 笔画:9
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瓏; 康熙笔画:21; 页码:页730第08【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切, 音龍。【說文】禱旱玉,龍文,从玉从龍。會意,龍亦聲。 又【廣韻】盧紅切【集韻】【韻會】盧東切, 音籠。【玉篇】玲瓏,玉聲。【前漢·揚雄傳】前殿崔巍兮,和氏瓏玲。【註】孟康曰:以和氏璧爲梁璧帶,其聲瓏玲也。晉灼曰:以黃金爲璧帶,合藍田璧。瓏玲,明見貌也。【揚子·太 經】唐素不貞,亡彼瓏玲。【註】瓏玲,金玉聲。 又【增韻】明貌。【左思·吳都賦】珊瑚幽茂而玲瓏。【抱朴子地眞卷】朱草蒙瓏,白玉嵯峨。 又【韻會】一曰風聲。 【集韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。唐初·作者:李峤《月》
灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。唐初·作者:李峤《珠》
玲珑映玉槛,澄澈泻银床。初唐·作者:苏味道《咏井》
熠爚众星下,玲珑双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。唐·作者:万楚《咏帘》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
当空巧结玲珑帐,著地能铺锦绣裀。中唐·作者:李冶《蔷薇花》
四户八窗明,玲珑逼上清。中唐·作者:卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。中唐·作者:武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》
凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。中唐·作者:刘禹锡《题集贤阁》
玲珑镂鸡子,宛转䌽毬花。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十六》
半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。唐·作者:白居易《夜归》
蹙为宛转青蛇项,喷作玲珑白雪堆。唐·作者:白居易《题平泉薛家雪堆庄》
蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。唐·作者:白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》
秋天如镜空,楼阁尽玲珑。中唐·作者:段文昌《题武担寺西台》
蒹葭淅沥含秋雾,橘柚玲珑透夕阳。中唐·作者:柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》
总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。中唐·作者:元稹《缘路》
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。唐·作者:不详《白蘋洲碧衣女子吟》
绣衫金騕袅,花髻玉珑璁。唐·作者:温庭筠《握柘词》
银鞦騕袅嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。唐·作者:杜牧《街西长句》
译
- 拼音:yì
- 繁体:譯
- 笔画:7
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 譯; 康熙笔画:20; 页码:页1188第18【唐韻】羊昔切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切, 音繹。【說文】傳譯四夷之言者。【揚子·方言】傳也。又見也。【註】傳宣語卽相見。【禮·王制】北方曰譯。【疏】通傳北方語官謂之譯。譯, 也。謂 說外內之言。劉氏曰:譯,釋也。猶言謄也。謂以彼此言語相謄釋而通之也。越裳氏重九譯而朝是也。【周禮·秋官·象胥·賈疏】北方曰譯者,譯卽易,謂換易言語,使相解也。 又【正字通】凡詁釋經義亦曰譯。 又官名。【前漢·百官公卿表】大鴻臚屬官有行人譯官。又典屬國屬官有九譯令。 又叶弋灼切,音藥。【張華·七命】語不傳於輶軒,地不被乎正朔,莫不駿奔稽顙,委質重譯。 【說文】本作 。
- 诗词来源:
- 天涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
翻译推多学,坛场最少年。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
飘飖过柳寺,应满译经前。唐·作者:皎然《与王录事会张徵君姊妹鍊师院玩雪兼怀清会上人》
岁贡随重译,年芳遍四时。中唐·作者:刘长卿《送韦赞善使岭南》
言语多重译,壶觞每独谣。中唐·作者:窦群《黔中书事》
繁露传家学,青莲译梵书。中唐·作者:刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》
宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。中唐·作者:柳宗元《柳州峒氓》
重译越沧溟,来求观行经。唐·作者:吴顗《台州相送最澄上人还日本国》
新经译旧寺,故国与谁还。唐·作者:姚合《送敬法师归福州》
应诏常翻译,修心出是非。唐·作者:姚合《过稠上人院》
闻师新译偈,说拟对旌麾。中唐·作者:贾岛《送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空》
渐通青冢乡山尽,欲达皇情译语初。中唐·作者:贾岛《送于中丞使回纥册立》
来朝汉天子,归译竺乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
会合皆重译,潺湲近八流。唐·作者:薛能《升平词十首 其一》
讲移三楚遍,梵译五天遥。唐·作者:张乔《金山寺空上人院》
翻译如曾见,白莲开旧池。晚唐·作者:黄滔《游东林寺》
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。晚唐·作者:黄滔《送僧》
嵩阳大石室,何日译经还。晚唐·作者:曹松《宿溪僧院》
塞色晴犹惨,蕃音译尚讹。北宋·作者:魏野《送臧奎之宁州谒韩使君》