箕电视名字打分测算
箕电视五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 庚辰 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 金土 |
93
箕电视的名字打分测试结果
- 箕木
- 电火
- 视金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕电视名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【电】[①][diàn][《廣韻》堂練切,去霰,定。]“电1”的繁体字。(1)闪电。(2)光耀。(3)形容迅疾,快速。(4)旧时请人明察的敬辞。参见“電察”。(5)有电荷存在和电荷变化的现象。电是一种很重要的能源,广泛用于生产、生活和科学实验等各方面。(6)使触电。(7)电报电话的省称。
【视】[①][shì][《廣韻》常利切,去至,禪。][《廣韻》承矢切,上旨,禪。]“眎1”的今字。“视1”的繁体字。(1)看。(2)观察;审察。(3)监视;督察。(4)探望。(5)看待;对待。(6)照顾;照料。(7)嘱咐;教导。(8)治理;处理。(9)比照,比拟。(10)引申为好比。(11)比较。(12)效法。(13)活;生存。(14)接纳。(15)引申为理睬。(16)周时诸侯使卿以大礼代谒天子。(17)通“示”。以事或物示人。(18)通“指”。参见“視撝”。(19)水名。即涀水。在今河南省叶县西。(20)姓。晋代有视连。见《晋书》。
箕电视名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 电
繁体:電
笔画:5
五行:火
- 视
繁体:視
笔画:8
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【27】 | 【23】 | 【11】 | 【37】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
箕电视名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
电
- 拼音:diàn
- 繁体:電
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【戌集中】【雨字部】 電; 康熙笔画:13; 页码:页759第00〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】堂練切【正韻】蕩練切, 音殿。【說文】隂陽激燿。从雨从申。【埤雅】電與雷同氣。雷从回,電从申,隂陽以回薄而成雷,以申洩而爲電。或曰雷出天氣,電出地氣,故電从坤省。說卦:離爲電。電,火屬也。蓋隂陽暴格,分爭激射,有火生焉,其光爲電,其聲爲雷。今鐵石相擊則生火,燒石投井則起雷。又况天地大爐之所薄動,眞火之所激射乎。董子曰:太平之世,雷不驚人,號令啓發而已。電不炫目,宣示光耀而已。【釋名】電,殄也。乍見則殄滅也。【易·噬嗑】雷電合而章。【註】雷電 合,不亂乃章。又【豐卦】雷電皆至。【疏】雷者,天之威動。電者,天之光耀。雷電俱至,則威明備足以爲豐也。【詩·小雅】 震電。【禮·月令】仲春,雷乃發聲,始電。【疏】電是陽光,陽微則光不見,此月陽氣漸盛,以擊於隂,其光乃見,故云始電。【春秋·隱九年】大雨震電。【疏】河圖云:隂激陽爲電,電是雷光。【穀梁傳】震,雷也。電,霆也。【淮南子·原道訓】電以爲鞭策。
- 诗词来源:
- 雕弓写明月,骏马疑流电。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
拂霞疑电落,腾虚状写虹。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
剑锋生赤电,马足起红尘。初唐·作者:杨炯《刘生》
电影江前落,雷声峡外长。初唐·作者:王无竞《巫山》
座拂金壶电,池摇玉酒霞。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其一》
帝女含笑流飞电,乾文动色象昭回。初唐·作者:岑羲《奉和幸安乐公主山庄应制》
暗山唯觉电,穷海但生云。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
乱流若电转,举棹扬珠辉。盛唐·作者:李白《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》
灯外初行电,城隅偶隐雷。唐·作者:司空曙《雨夜见投之作》
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。中唐·作者:令狐楚《奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴》
奔流疑激电,惊浪似浮霜。中唐·作者:韩愈《宿龙宫滩》
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。中唐·作者:刘禹锡《七夕二首 其二》
日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。唐·作者:李绅《拜宣武军节度使》
遂使四时都似电,争教两鬓不成霜。唐·作者:白居易《遣怀》
雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。唐·作者:白居易《吹笙内人出家》
雨来看电影,云过听雷声。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 春分二月中》
过雨频飞电,行云屡带虹。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 夏至五月中》
雷惊空屋柱,电照满床书。中唐·作者:元稹《夜雨》
霆轰电烻数声频,不奈狂夫不藉身。中唐·作者:元稹《放言五首 其三》
三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。中唐·作者:元稹《酬乐天叹穷愁见寄》
视
- 拼音:shì
- 繁体:視
- 笔画:8
- 部首:见
- 康熙字典:
- 【酉集上】【見字部】 視; 康熙笔画:12; 页码:页1139第05〔古文〕 眡 眎 【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切, 音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。 又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉,荀罃善視之。 又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。 又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐 。【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。【註】不視,猶不納也。 又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。【註】視之,當敎之。 又【釋名】視,是也,察是非也。 又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥,則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。 又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。 又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山,視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。 又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。 又姓,見【姓苑】。 又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視,古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示,古字通用。 又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切, 嗜上聲。義同。 又【玉篇】看也。【書·洪範】五事,二曰視。【疏】視,常止反。 又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
- 诗词来源:
- 由来驩击壤,何处视遗金?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
共嗟陵谷远,俄视化城虚。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
上序披林馆,中京视物华。武周·作者:王勔《晦日宴高氏林亭同用华字》
直视天河垂象外,俯窥京室画图中。唐·作者:苏颋《兴庆池侍宴应制》
不分君恩断,新妆视镜中。初唐·作者:崔湜《婕妤怨》
一兹风靡草,再视露盈条。唐·作者:钱起《和蜀县段明府秋城望归期》
万里故人能尚尔,知君视听我心同。唐·作者:钱起《夜宿灵台寺寄郎士元》
访泊随烟火,迷途视斗牛。唐·作者:郑绍《游越溪》
撷芳心未及,视枕恋常盈。唐·作者:皎然《送淳于秀才兰陵觐省》
前登灵境青霄绝,下视人间白日低。唐·作者:司空曙《送张鍊师还峨嵋山》
归视窗间字,荧煌满眼前。中唐·作者:韦应物《夏花明》
流水声中视公事,寒山影里见人家。唐·作者:崔峒《题桐庐李明府官舍》
击声同磬响,观视得延年。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其六》
公族为良雅,僧堂视事幽。唐·作者:王渐《缺题》
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。中唐·作者:王建《从军后寄山中友人》
嫖姚方虎视,不觉说添兵。唐·作者:李约《从军行三首 其三》
临岐无限意,相视却忘言。中唐·作者:刘禹锡《发华州留别张侍御》
视事画屏中,自称三癖翁。中唐·作者:刘禹锡《湖州崔郎中曹长寄三癖诗自言癖在诗与琴酒其词逸而高吟咏不足昔柳吴兴亭皋陇首之句王融书之白团扇故为四韵以谢之》
视身如传舍,阅世似东流。中唐·作者:刘禹锡《宿诚禅师山房题赠二首 其二》
武皇思视草,谁许茂陵居。中唐·作者:刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》