箕的此名字打分测算

箕的此五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 23
农历生日 乙巳年 四月 初三日 子时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 甲子
五行属相 木火 金土 土火 木水
65
箕的此的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕的此名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【的】[①][dì][《廣韻》都歷切,入錫,端。](1)明亮;鲜明;明白。(2)白色。(3)马白额。亦指白额马。(4)箭靶中心。(5)目;标准;准绳。(6)琴徽。(7)古代妇女面部装饰红点。(8)指尖耸山峰。(9)用同“滴”。(10)通“嫡”。指宗法制度下家庭中嫡长子。(11)通“嫡”。指血统亲近者。参见“親”。(12)通“嫡”。指正统。(13)通“菂”。莲子。[②][dí](1)确实;准定。(2)究竟;到底。[③][de˙ㄉ](1)构成“”字词组。表示修饰关系。(2)构成“”字词组代替名词。(3)构成“”字词组修饰动词或形容词。(4)连接表示程度或结果补语。(5)用于表示可能。(6)用于指人名词、代词和指职务、身分名词中间,表示某人取得某种职务或身分。(7)在插入某些动宾词组中间指人名词或代词后面加“”。表示某人是动作对象。(8)用于某些句子动词和宾语之间,强调已发生动作主语、宾语、时间、地点、方式等。(9)用于句首某些词组后,强调原因、条件、情况等。(10)用在并列词语后,表示“等等”、“之类”。犹言“什么”。(11)口语中用在两个数量词中间,表示相加或相乘。(12)用在陈述句子末尾,表示肯定语气。(13)用在动词后面,犹今言“着”。(14)用在动词后面,犹今言“了”。(15)戏曲语句中衬词。参见“3那”、“3這”。
【此】[①][cǐ][《廣韻》雌氏切,上紙,清。](1)这;这个。与“彼”相对。(2)时;地。(3)如,这般。(4)则,就。(5)见“豸”。

箕的此名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:的

笔画:8

五行:火

繁体:此

笔画:6

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【14】 【7】 【28】
【土】 【木】 【火】 【金】 【金】
【大吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

箕的此名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:de
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【白字部】 的; 康熙笔画:8; 页码:页786第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 丁歷切,丁入聲。【說文】明也。【徐曰】光的然也。【博雅】白也。【玉篇】遠也,明見也。【中庸】小人之道,的然而日亡。【註】表見也。【史記·司馬相如·上林賦】皓齒粲爛,宜笑的皪。【註】鮮明貌。【 書·徐陵傳】的的宵烽。 又【增韻】實也。【魏志·崔林傳】各國遺子來朝,林恐或非眞的。【南齊書禮志】泛之爲言,無的之辭。【宋史·歐陽修傳】的的有表證。 又【正韻】端的也。又指的要處也。 又【玉篇】射質也。【正韻】射侯之中。【前漢·鼂錯傳】矢道同的。【註】射之準臬也。【荀子·勸學篇】質的張而弓矢至焉。【註】質,射侯也。的,正鵠也。 又平的,縣名。【前漢·地理志】屬靑州。 又婦人面飾曰的。【王粲神女賦】施華的兮結羽儀。【仙經】鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。【集韻】作 。 又蓮子曰的。【爾雅·釋草】其實蓮,其根藕,其中的。【註】的,蓮中子也。【集韻】通作菂。 又馬名。【易·說卦】其於馬也爲的顙。【註】額有白毛,今之戴星馬。【爾雅·釋畜】作馰。 又【集韻】胡了切,音皛。亦蓮子也。 又叶丁藥切,當入聲。【詩·小雅】發彼有的,以祈爾爵。【傳】發,發矢。的,質也。 又叶之若切,音灼。【潘岳·芙蓉賦】丹輝拂紅,飛鬚 的。斐披赩赫,散煥熠爚。 又楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。【史記·五宗世家程姬註】的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。 【說文】本作的。【類篇】或作 。 【音學五書】的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底, 無的字。又今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。
诗词来源:
历风梅度,参差露草低。唐·作者:姚崇《春日洛阳城侍宴》
花落风吹红历,藤垂日晃绿葐蒀。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
岸上䒠茸五花树,波中皪千金珠。唐·作者:崔日用《奉和圣制龙池篇》
随波无限月,近南溟。唐·作者:杜甫《宿白沙驿》
海上旧山无信,东门归路不堪行。唐·作者:戴叔伦《送车参军江陵》
露繁光皪,日丽影团圆。中唐·作者:卢纶《送张成季往江上赋得垂杨》
杨叶纵能穿旧,桂枝何必爱新香。唐·作者:王起《和周侍郎见寄》
蝉吟槐蕊落,是愁端。中唐·作者:杨凝《与友人会》
有深耕处,春初须早还。中唐·作者:王建《过赵居士拟置草堂处所》
但拂衣行莫回顾,无官职趁人来。唐·作者:白居易《百日假满》
稳上青云勿回顾,应胜在白家时。唐·作者:白居易《送鹤与裴相临别赠诗》
遥相待,清风白露时。唐·作者:许浑《送李文明下第鄜州觐兄》
亲知尽怪疏荣禄,是将心暗学禅。唐·作者:朱庆馀《赠韩协律》
认得灵竿真路,何劳礼月步星坛。中唐·作者:吕岩《七言 其三十五》
当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。中唐·作者:吕岩《七言 其三十七》
须是坎男端物,取他离女自然珍。中唐·作者:吕岩《七言 其四十三》
更堪论意,林下笋新生。唐·作者:常达《山居八咏 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 此; 康熙笔画:6; 页码:页574第10【唐韻】【正韻】雌氏切【集韻】【韻會】淺氏切, 音佌。【說文】止也。从止从匕。匕,相比次也。【徐曰】匕,近也。近在此也。【爾雅·釋詁疏】此者,彼之對。【詩·周頌】在彼無惡,在此無斁。【老子·道德經】去彼取此。 又【六書故】此猶兹也,斯也。【大學】此謂知本。
诗词来源:
去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
愁人当夕,羞见落花飞。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
如何日嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
借问谁为,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
三休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
严关犹未遂,夕待晨鸡。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
不应令曲误,持试周郎。唐初·作者:王绩《咏妓》
中饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
如何悲曲,坐作白头吟。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
久倦川涂曲,忽望淮圻。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
退仙时地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
乃淹留,欹案观坟典。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
无劳上悬圃,即对神仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
恬千虑,无劳访九仙。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
愁心逢节,长叹独含悲。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
欣登岁,披襟弄五弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
门径萧萧长绿苔,一回登一徘徊。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
姮娥对夕,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
精神既如,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》