箕睿洁名字打分测算
箕睿洁五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
82
箕睿洁的名字打分测试结果
- 箕木
- 睿金
- 洁水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕睿洁名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【睿】[①][ruì][《廣韻》以芮切,去祭,以。]亦作“叡1”。亦作“1”。(1)通达;明智。(2)古时臣下对君王、后妃等所用的敬词。参见“睿文”、“睿幄”、“睿圖”。(3)特指孔子。参见“睿圖”。(4)见“睿氣”。
【洁】[①][jié][《廣韻》古屑切,入屑,見。]亦作“洯2”。“洁1”的繁体字。(1)清洁;干净。(2)谓使清洁、干净。(3)洁净的东西。(4)洁白。(5)谓清白不污。(6)谓使纯洁;保持清白。(7)简洁。(8)“潔郎”的省称。(9)古代黄河下游九道水流之一。相传为夏禹所疏导。
箕睿洁名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 睿
繁体:睿
笔画:14
五行:金
- 洁
繁体:潔
笔画:9
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【28】 | 【24】 | 【11】 | 【38】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
箕睿洁名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
睿
- 拼音:ruì
- 繁体:睿
- 笔画:14
- 部首:目
- 康熙字典:
- 【午集中】【目字部】 睿; 康熙笔画:14; 页码:页813第04【唐韻】以芮切【集韻】【韻會】俞芮切【正韻】于芮切, 音銳。【說文】深明也。通也。【玉篇】聖也,智也。【書·洪範】思曰睿,睿作聖。【蔡傳】睿者,通乎微也。【徐幹·中論修本篇】睿莫大乎自慮。 【說文】本作叡,籀文作壡。【前漢·五行志】亦作 。【六書正譌】从 从目,从谷省。 取其穿,目取其明,谷取其響應不窮。別作叡,非。俗作 ,尤非。
- 诗词来源:
- 睿想追嘉豫,临轩御早秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
簪裾承睿赏,花柳发韶年。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
王游盛尘外,睿览出区中。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
睿览八纮外,天文七曜披。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
天文天景丽,睿藻睿词芳。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
永愿乾坤符睿算,长居膝下属欢情。初唐·作者:李显《石淙》
睿作钧天响,魂飞在梦中。初唐·作者:李乂《奉和七夕两仪殿会宴应制》
睿作风云起,农祥雨雪霏。初唐·作者:李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
豹略恭宸旨,雄文动睿情。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
睿词悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
睿曲风云动,边威鼓吹喧。初唐·作者:郑愔《奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶》
洁
- 拼音:jié
- 繁体:潔
- 笔画:9
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 洁; 康熙笔画:10; 页码:页619第15【廣韻】居質切【集韻】激質切, 音吉。【玉篇】水也。一曰水名。(潔)【唐韻】古屑切【集韻】【韻會】【正韻】吉屑切, 音結。淸也。【廣韻】經典用絜。【儀禮·宗人】舉鼎鼏告絜。 又【新書·道術篇】厚志隱行謂之潔。 【集韻】或作洯。亦省作 。
- 诗词来源:
- 洁身何必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
沧池流稍洁,仙掌露方漙。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
苔流染丝络,水洁写雕簪。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
洁野凝晨曜,装墀带夕晖。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
无人信高洁,谁为表予心。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。唐·作者:董思恭《咏雪》
皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。唐初·作者:李峤《月》
皎洁青苔露,萧条黄叶风。唐·作者:张九龄《秋夕望月》
皎洁灵潭图日月,参差画舸结楼台。唐·作者:武平一《兴庆池侍宴应制》
璧彩寒仍洁,金波夜转清。唐·作者:颜真卿《五言玩初月重游联句》
水洁三空性,香沾四大身。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
晨餐亦可荐,名利欲何如。中唐·作者:韦应物《送张侍御秘书江左觐省》
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。唐·作者:张起《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》
万里此情同皎洁,一年今日最分明。中唐·作者:戎昱《中秋夜登楼望月寄人》
婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。中唐·作者:李端《和李舍人直中书对月见寄》
皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
欲持高洁意,长此共林峦。中唐·作者:陈羽《五言秋夜南间寺江尚院玩月一首》
皎洁青莲客,焚香对雪朝。中唐·作者:杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》
映盘皎洁非资月,披扇清凉不在风。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》
动摇随积水,皎洁满晴天。中唐·作者:权德舆《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》