箕研臣名字打分测算

箕研臣五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 19
农历生日 乙巳年 四月 初三日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 甲戌
五行属相 木火 金土 土火 木土
97
箕研臣的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕研臣名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【研】[①][yán][《廣韻》五堅切,平先,疑。]亦作“揅1”。“硏1”的新字形。(1)穷究;精。(2)思虑;思考。(3)磨;细。(4)碾压平整。(5)精细;详尽。(6)敲击。(7)专;竭尽。参见“心”、“精殫力”。(8)通“妍”。见“”。(9)通“妍”。见“和”、“美”、“豔”。(10)见“桑”。[②][yàn][《廣韻》吾甸切,去霰,疑。]“硏2”的新字形。通“硯1”。(1)砚台。(2)滑石。[③][xíng]“硏3”的新字形。见“石關”。
【臣】[①][chén][《廣韻》植鄰切,平真,禪。](1)战俘。(2)奴隶,奴仆。(3)国君所统属的民众。(4)君主制时代的官吏。(5)对君的自称。(6)君王对父母、祖先、天地等的自称。(7)古人表示谦卑的自称,多见于秦汉以前。(8)今亦偶用以自称,有调侃意。(9)泛指物的配属。(10)尽的本分。(11)以之为;役使。(12)用同“承”。承认。(13)姓。唐有悦。

箕研臣名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:研

笔画:9

五行:木

繁体:臣

笔画:6

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【17】 【7】 【31】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

箕研臣名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:yán
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(研)
诗词来源:
未比德,白受始成形。中唐·作者:吕温《青出蓝诗》
露题诗洁,消冰煮茗香。唐·作者:姚合《寄元绪上人》
紫河变鍊红霞散,翠液煎碧玉英。中唐·作者:元稹《予病瘴乐天寄通中散碧腴垂云膏仍题四韵以慰远怀开坼之间因有酬答》
秋日雨,茶试老僧铛。中唐·作者:贾岛《原东居喜唐温琪频至》
妙宇磨讲,应齐智者踪。中唐·作者:贾岛《送僧归天台》
舒笺行鸟迹,墨染鱼缁。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十三 墨池咏》
流传千古誉,鍊十年情。唐·作者:方干《方著作画竹》
群书已熟无人似,五字成举世传。唐·作者:方干《德政上睦州胡中丞》
应念磨苦,无为瓦砾看。五代·作者:贯休《砚瓦》
月融还似洗,云湿便堪。唐·作者:皮日休《五贶诗 其三 太湖砚》
石墨一为凤尾,寒泉半勺是龙睛。唐·作者:皮日休《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》
二纪计偕劳笔,一朝宣入掌丝纶。唐末·作者:韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》
凭君更究,何啻直千金。唐·作者:李山甫《古石砚》
暑衣经雪著,冻向阳呵。唐末至五代·作者:释尚颜《夷陵即事》
青露月,茶吸白云钟。唐末·作者:李洞《宿凤翔天柱寺穷易玄上人房》
远客传烧,幽禽看衲衣。唐末·作者:李洞《迁村居二首 其二》
今体雕镂妙,古风考精。唐末至五代·作者:齐己《览延栖上人卷》
冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。唐末至五代·作者:齐己《寄朱拾遗》
只应真典诰,消得苦磨。唐末至五代·作者:齐己《谢人墨》
两论久精,龙安受请行。唐末至五代·作者:齐己《送彬座主赴龙安请讲》

  • 拼音:chén
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【未集下】【臣字部】 臣; 康熙笔画:6; 页码:页999第13〔古文〕 【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】丞眞切, 音辰。事人之稱。【說文】臣,牽也,事君也。象屈服之形。【白虎通】臣者,纏也,勵志自堅固也。【廣韻】伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。【易·序卦】有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。【詩·小雅】率土之濱,莫非王臣。 又【前漢·王陵傳】陳平謝曰:主臣。【註】文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。【通雅】發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。 又姓。【奇姓通】唐臣悅,著平陳紀。 又【韻補】叶音禪。【道藏歌】躋景西那東,肆覲善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。
诗词来源:
同滥吹,谬得仰钧天。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫
巫山作赋,汾水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
参广宴,大造谅难酬。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
圣祚今无限,微乐未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
讵假沧浪上,将濯楚缨。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
别有吴台上,应湿楚衣。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其四 秋露》
筮仕无中秩,归耕有外。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
如临窃比微惧,若济叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
汉帝抚戎,丝言命锦轮。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
未作三台辅,宁为五老。唐初·作者:李峤《星》
正辞堪载笔,终翼作良。唐初·作者:李峤《史》
愿君听扣角,当自识贤。唐初·作者:李峤《歌》
持献寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
同酌海,歌颂荅无为。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
戚里生昌胤,天杯宴重。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
北狄愿和亲,东京发使。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
高兴要长寿,卑栖隔近。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
从此醉,还似梦钧天。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》