箕离词名字打分测算
箕离词五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 戊寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 土木 |
100
箕离词的名字打分测试结果
- 箕木
- 离火
- 词金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕离词名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【离】[①][lí][《廣韻》吕支切,平支,來。]“离1”的繁体字。亦作“1”。(1)鸟名。离黄,即黄鹂。(2)灵鸟名。长离,即凤。比喻才华出众的人。(3)离开;分开。(4)逃脱;避开。(5)整体分成若干部分;离散。(6)指离散者。(7)离间。(8)指离婚。(9)距离;相距。(10)分析。(11)开;裂。(12)背离;违背。(13)断绝。(14)割;分割。(15)经历;经过。(16)遭受;遭遇。后多作“罹”。(17)区别;不同。(18)犹耦。配对;成双。(19)罗列,陈列。(20)编辑。(21)忧愁;悲哀。(22)差;不好。(23)迷离,模糊不清。(24)卦名。八卦之一,代表火。又为六十四卦之一,离下离上。(25)指南方。语出《易·说卦》:“離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。”(26)《易·说卦》:“離,爲火,爲日。”因以“離”指太阳。参见“離暉”、“離照”。(27)《易·说卦》:“離也者,明也。”因以“離”谓明。参见“離顯”。(28)古代东方少数民族之乐名。(29)古代一种大琴。(30)春秋齐国均地之法。四聚为离。(31)稻谷落地,下一年自生的稻。(32)后作“蘺”。参见“江離”。(33)通“籬”。(34)通“梨”。山梨。(35)见“流離”。(36)通“縭”、“褵”。古代女子出嫁时系的佩巾。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“每寤寐而累息兮,申佩離以自思。”一说衣带。颜师古注:“離,袿衣之帶也。女子適人,父親結其離而戒之,故云自思也。”(37)借指结婚。(38)通“羅”。(39)姓。汉有中庶子离常之。见《通志·氏族四》引汉应劭《风俗通》。[②][lì][《廣韻》力智切,去寘,來。]“离2”的繁体字。(1)丧失。(2)去掉;弃。[③][lì][《廣韻》郎計切,去霽,來。]“离3”的繁体字。(1)通“麗”。附着,依附。(2)见“離3支”。[④][lǐ][《集韻》輦尒切,上紙,來。]“离4”的繁体字。见“離4跂”。[⑤][chī][《集韻》抽知切,平支,徹。]“离5”的繁体字。通“螭1”。亦作“2”。(1)古代传说中的一种龙。(2)猛兽。[⑥][gǔ][《字彙補》古屋切]“离6”的繁体字。山名用字。
【词】[①][cí][《廣韻》似兹切,平之,邪。]“词1”的繁体字。亦作“1”。(1)言辞;文辞。(2)诉讼。(3)指讼词。(4)借口;理由。(5)语言组织中的基本单位,能独立运用,具有声音、意义和语法功能。(6)旧时亦专指语助词、虚词。(7)文体名。古代乐府诗体的一种。(8)文体名。按谱填写,可合乐歌唱,渊源于南朝,始于唐,盛于宋的一种诗体。亦称“詩餘”、“長短句”。(9)文体名。泛指戏剧、讲唱、歌曲等艺术中的语言、文字部分。(10)通“辭”。告别。(11)通“辭”。违戾。参见“詞向”、“詞乖”。(12)通“嗣”。承继。
箕离词名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 离
繁体:離
笔画:10
五行:火
- 词
繁体:詞
笔画:7
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【25】 | 【23】 | 【13】 | 【37】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
箕离词名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
离
- 拼音:lí
- 繁体:離
- 笔画:10
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【午集下】【禸字部】 离; 康熙笔画:11; 页码:页848第07〔古文〕 【廣韻】丑知切【集韻】【正韻】抽知切, 音摛。同魑。又【韻會】鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。 又散也,違也。【晉書·宣帝紀】司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)【唐韻】呂支切【集韻】【韻會】鄰知切, 音驪。【說文】黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。【玉篇】亦作鸝。【廣韻】今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。【集韻】或作鵹。 又卦名。【易·離卦】彖曰:離,麗也。【玉篇】離,明也。 又【玉篇】散也。【廣韻】近曰離,遠曰別。【揚子·方言】參蠡,分也。秦晉曰離。【易·乾卦】進退無恆,非離羣也。【待王風】有女仳離。 又【玉篇】遇也。【揚子·方言】羅謂之離。【易·小過】飛鳥離之。【前漢·揚雄傳·反離騷註】應劭曰:離,猶遭也。 又【詩·小雅】不離于裏。【疏】離,歷也。 又【玉篇】兩也。【禮·曲禮】離坐離立。【註】離,兩也。兩相麗謂之離。 又【玉篇】判也。【禮·學記】一年視離經辨志。【註】離經,斷絕句也。【周禮·夏官·形方氏】無有華離之地。【註】華讀爲 ,正之使不 邪離絕。 又【禮·明堂位】叔之離磬。【註】離,謂次序其聲懸也。【疏】叔之所作編離之磬。 又【儀禮·大射禮】中離維綱。【註】離,猶過也,獵也。 又【玉篇】 也。【左傳·昭元年】設衞離服。【註】離, 也。 又【爾雅·釋親】男子謂 妹之子爲出,謂出之子爲離孫。 又【荀子·非相篇】離離然。【註】離離,不親事之貌。 又【爾雅·釋詁】覭髳茀離也。【註】謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。又【屈原·離騷】長余佩之陸離。【註】陸離,猶 嵯,衆貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。 又【前漢·郊祀歌】闢流離。【註】流離,不得其所者。 又【司馬相如·大人賦】滂濞泱軋,麗以林離。【註】林離,撡攦也。【揚雄·羽獵賦】淋離廓落。 又【司馬相如·大林賦】前長離而後矞皇。【註】服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云:星名。【張衡·思 賦】前長離使拂羽兮。【註】長離,南方朱雀神也。 又【爾雅·釋樂】大琴謂之離。【疏】音多變,聲流離也。 又【前漢·西域傳】罽賔出璧流離。【註】師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。 又馬名。【李斯·諫逐客書】乗纖離之馬。 又鳥名。【詩·邶風】流離之子。【傳】流離,鳥也。○按爾雅釋鳥註,作留離。 又草名。【屈原·離騷】扈江離與辟芷兮。【註】離,蘼蕪也。又【司馬相如·子虛賦】蘖離朱楊。【註】離,山梨。又【埤雅】韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。 又木名。【史記·孔子世家註】《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。 又水名。【前漢·武帝紀】出零陵下離水。 又地名。【左傳·成十五年】會吳于鍾離。【註】鍾離,楚邑,淮南縣。 又國名。【前漢·西域傳】東離國,大國也。【拾遺記】泥離之國來朝。 又【廣韻】姓也。孟子弟子離婁。 又【集韻】抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字註。 又【集韻】輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。 又【司馬相如·上林賦】離靡廣衍。【註】離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 力智切,音荔。【廣韻】去也。【書·胤征】畔官離次。【釋文】離,如字,又力智反。【禮·曲禮】鸚鵡能言,不離飛鳥。 又與荔同。【司馬相如·上林賦】答遝離支。【註】晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 郞計切,音麗。【禮·月令】司天日月星辰之行,宿離不貸。【註】離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺 ,不得過差也。【釋文】離,呂計反。偶也。 又叶音黎。【卓文君·白頭吟】凄凄復凄凄,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。 又叶良何切,音羅。【韓愈·裴少府墓銘】支分族離,各爲大家。家,音歌。(離)考證:〔【曲禮】離坐離立。【註】離,兩也。兩相麗,謂之立。〕 謹按註無此文。今据陳氏集說引方氏註改兩相麗謂之離。〔【揚雄·校獵賦】淋離廓落。〕 謹照文選校獵賦改羽獵賦。〔【司馬相如·上林賦】前長離而後矞皇。〕 謹照漢書上林賦改大林賦。
- 诗词来源:
- 眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
非意延非罪,离友复离亲。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
奈许今宵度,长婴离恨多。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
慕侣朝声切,离群夜影寒。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
入扇萦离匣,点素皎残机。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
秋光凝翠岭,凉吹肃离宫。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
聊将分袂沾巾泪,还用持添离席觞。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
征客怀离绪,邻人思旧情。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
独有离离叶,恒向稻畦分。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
言离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
促欢今夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
行役忽离忧,复此怆分流。初唐·作者:骆宾王《至分水戍》
玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
竹叶离樽满,桃花别路长。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
无力励短翰,轻举送长离。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
词
- 拼音:cí
- 繁体:詞
- 笔画:7
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 詞; 康熙笔画:12; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切, 音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言,相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰:後來詞人稱首也。又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞,眩乎辯說。 又【博雅】已也。 又【廣韻】請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。
- 诗词来源:
- 移步出词林,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
帝念纡千里,词波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
登高徒欲赋,词殚独抚膺。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
芳桂尊中酒,幽兰下调词。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
日宇开初景,天词掩大风。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
微臣一何幸,词赋奉明君。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
天文天景丽,睿藻睿词芳。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
洛阳今纸贵,犹写太冲词。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其一》
匣中词易切,马上曲虚繁。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
帝跸千官从,乾词七曜光。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。初唐·作者:李适《奉和春日幸望春宫应制》
睿词悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
春野开离宴,云天起别词。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
字得神明保,词惭少女徽。唐·作者:张说《羽林恩召观御书王太尉碑》
兰成追宋玉,旧宅偶词人。唐·作者:张说《过庾信宅》
降鹤因韶德,吹花入御词。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
从臣词赋末,滥得上天衢。初唐·作者:刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。初唐·作者:刘宪《奉和幸安乐公主山庄应制》