箕稚道名字打分测算

箕稚道五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 12
农历生日 乙巳年 四月 初三日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 庚午
五行属相 木火 金土 土火 金火
75
箕稚道的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕稚道名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【稚】[①][zhì][《廣韻》直利切,去至,澄。]亦作“稺1”。亦作“穉1”。(1)晚种的粮食作物;幼禾。(2)幼小;年幼。(3)孩子,儿童。(4)古称妇女年不到五十。(5)细小。参见“錢”。(6)晚;暮。(7)骄傲放纵;傲慢。(8)笋的别名。参见“子”。(9)姓。
【道】[①][dào][《廣韻》徒晧切,上晧,定。]亦作“噵1”。亦作“衜1”。“衟1”的今字。(1)路。(2)水流通行的途径。(3)泛指各种通路。(4)行程;路程。(5)取;经过。(6)古代棋局上的格。(7)围棋局上下子的交叉点。(8)线条。(9)方向;方位。(10)种类;门类。(11)辈分;行辈。(12)方法;途径。(13)技艺;技术。(14)宇宙万物的本原、本体。(15)事理;规律。(16)政治主张或思想体系。(17)好的政治局面或政治措施。(18)德;义。(19)祭名。古代诸侯外出时先祭路神。(20)指家学派。(21)仙术;方术。(22)指教或士。(23)指佛教或佛教徒。(24)指某些会门组织。(25)遵行;实行。(26)正直。(27)说;讲述。(28)知;觉得。(29)料想;以为。(30)是。(31)倒,反到。(32)用同“到”。(33)相当于“看”、“见”。(34)助词。相当于“得”。(35)助词。用在句首或句中,无实义。(36)名词后缀。(37)量词。用于条形物。(38)量词。用于门、墙等。(39)量词。用于题目、文书等。(40)量词。用于景物,犹片。(41)量词。用于反复出现的事情,犹次、遍。(42)古代行政区划名。汉代在少数民族聚居区所设的县。(43)古代行政区划名。唐初分全国为十,后增为十五。(44)古代行政区划名。清代在省级设有主管专职的,并在省与州、府之间设分守员。(45)古代行政区划名。民国初年亦曾将一省划分为若工。(46)春秋时国名。在今河南省确山县附近。(47)通“首”。头;起始。(48)姓。战国时秦有穴。见《韩非子·外储说右上》。[②][dǎo][《集韻》大到切,去号,定。](1)疏通。(2)先导;引导。(3)开导;教导。(4)治理。(5)谄媚。参见“2言”、“2諛”。(6)介词。从;由。(7)通“蹈”。赴。

箕稚道名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:稚

笔画:13

五行:土

繁体:道

笔画:12

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【27】 【29】 【17】 【43】
【土】 【金】 【水】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

箕稚道名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【禾字部】 稚; 康熙笔画:13; 页码:页855第09【廣韻】直利切,音治。幼稚,亦小也,晚也。同稺。【穀梁傳·僖十年】驪姬有二子,長曰奚齊,稚曰卓子。 又姓。【史記·商本紀贊】契爲子姓,其後分封,以國爲姓,有稚氏。
诗词来源:
老父循浑沌,子服斑斓。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
乘羊子看,拾翠美人娇。初唐·作者:沈佺期《洛阳道》
竹林深笋穊,藤架引梢长。盛唐·作者:孟浩然《夏日辨玉法师茅斋》
厨人具鸡黍,子摘杨梅。盛唐·作者:孟浩然《裴司士员司户见寻》
将军不好武,子总能文。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其九》
许求聪慧者,童捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
邻人有美酒,子夜能赊。唐·作者:杜甫《遣意二首 其二》
仆夫穿竹语,子入云呼。唐·作者:杜甫《自阆州领妻子却赴蜀州山行三首 其三》
药许邻人斸,书从子擎。唐·作者:杜甫《正月三日归溪上有作简院内诸公》
厚禄故人书断绝,恒饥子色凄凉。唐·作者:杜甫《狂夫》
昼引老妻乘小艇,晴看子浴清江。唐·作者:杜甫《进艇》
老妻画纸为棋局,子敲针作钓钩。唐·作者:杜甫《江村》
情亲四十年,中间消息两茫然。唐·作者:杜甫《送路六侍御入朝》
郡人入夜争馀沥,竖子寻源独不闻。唐·作者:杜甫《示獠奴阿段》
老夫相劝酒,子待题文。唐·作者:钱起《秋夜梁七兵曹同宿二首 其二》
逸妻看种药,子伴垂纶。唐·作者:钱起《题温处士山居》
欲见宁亲孝,儒衣子斑。唐·作者:钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》
主人熊轼任,归客门车。唐·作者:钱起《江宁春夜裴使君席送萧员外》
茅斋对雪开尊好,子焚枯饭客迟。唐·作者:钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》
留荒宅,图书托故人。唐·作者:司空曙《送流人》

  • 拼音:dào
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【辵字部】 道; 康熙笔画:16; 页码:页1262第06〔古文〕 衟 【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切, 陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國,在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。 又當道,草名。【博雅】當道,馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切, 陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者,道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人,則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略,在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋,敝邑爲道。 又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道,從也。 又【字彙補】動五切,音覩。【易林】冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。 又叶徒厚切,頭上聲。【詩·衞風】牆有茨,不可道也。叶下醜。
诗词来源:
德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
欲知闻里,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
油云阴御,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
易从业惟简,得一斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
发迹来东,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
受降临轵,争长趣鸿门。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
羁旅滞胡中,思归路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
今夕山阴赏,谁知逢安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
季子停骖谢,张温下寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
山居自可安,乐不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
明朝解酲处,为向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
固节修常,侵边慎祸胎。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
春风也解嫌狼籍,吹尽当年教灰。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
通宵意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
北去横桥,西分清渭流。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
飞梁驾绝岭,栈接危峦。唐·作者:张文琮《蜀难》
未能弘至,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
星楼望蜀,月峡指吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
晕罢空馀月,诗成并春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》