箕美人名字打分测算
箕美人五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 癸酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 水金 |
100
箕美人的名字打分测试结果
- 箕木
- 美水
- 人金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕美人名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【美】[①][měi][《廣韻》無鄙切,上旨,明。][《集韻》母鄙切,上旨,明。]亦作“媺1”。亦作“嬍1”。亦作“羙2”。(1)美丽,美观。(2)指滋味甘美可口。(3)善;好。(4)指美好的人或事物。(5)指好的品德或表现。(6)称美;赞美。(7)使事物变美,变好。(8)擅长。(9)喜欢;乐意;得意。
【人】[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“儿1”的今字。(1)能制造和使用工具进行劳动,并能用语言进行思维的高等动物。(2)指特定的某种人或某个人。(3)人材;杰出人物。(4)指人手,干事的人。(5)别人,他人。(6)民,百姓。(7)众人;一般人。(8)指成年人。(9)指人的品性行为。(10)指人的名誉、面子。(11)人为,人造成的。(12)人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。(13)尘世;人世。(14)指男女间的性行为。(15)指男女间发生性行为。(16)人人;每人。(17)指人的身体。(18)果核或果实的心子。(19)通“仁”。(20)通“夷”。等夷。(21)通“夷”。见“人方”。(22)姓。明代有人杰。
箕美人名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 美
繁体:美
笔画:9
五行:水
- 人
繁体:人
笔画:2
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【23】 | 【11】 | 【3】 | 【25】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格3的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 (大吉)
外格解析
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
箕美人名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
美
- 拼音:měi
- 繁体:美
- 笔画:9
- 部首:八
- 康熙字典:
- 【未集中】【羊字部】 美; 康熙笔画:9; 页码:页951第10【廣韻】【集韻】【韻會】 無鄙切,音眯。【說文】甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。【註】羊大則美,故从大。【五經文字】从犬从火者,譌。【詩·召南·甘棠序】美召伯也。【疏】善者言美,惡者言刺。 又【廣韻】好色。【詩·邶風】匪女之爲美。【傳】非爲其徒說美色而已。 又【正韻】嘉也,好也。 又【韻補】叶明祕切。【劉向·九歎】揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 【玉篇】或作媺。
- 诗词来源:
- 且珍纨素美,当与薜萝疏。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
阅赏诚多美,于兹乃忘倦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
手谈标昔美,坐隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
至今王化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
美女出东邻,容与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
缁衣久擅美,祖德信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
方知美周政,抗旆赋车攻。唐初·作者:李峤《旌》
擅美玄光侧,传芳瀚海中。唐初·作者:李峤《梨》
空因壮士见,还共美人沈。初唐·作者:苏味道《咏虹》
不言将巧笑,翻逐美人来。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
乘羊稚子看,拾翠美人娇。初唐·作者:沈佺期《洛阳道》
展骥旌时杰,谈鸡美代贤。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
彼美称才杰,亲人伫政声。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
何年升美课,回首北城隅。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
美人挟赵瑟,微月在西轩。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
堂邑山林美,朝恩晦日游。唐·作者:张说《晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字》
送客之江上,其人美且才。唐·作者:张说《送岳州李十从军桂州》
今参鱼鳖守,望美洞庭归。唐·作者:张说《岳州别赵国公王十一琚入朝》
碣馆英灵在,瑶山美谥尊。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
才美临淄北,名高淮海东。唐·作者:张说《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 其一》
人
- 拼音:rén
- 繁体:人
- 笔画:2
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 人; 康熙笔画:2; 页码:页91第01〔古文〕 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。 又一人,君也。【書·呂 】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。 又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。 又左人,中人,翟國二邑。 又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。 又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。 又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
- 诗词来源:
- 愁人当此夕,羞见落花飞。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
人世多飘忽,沟水易西东。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
在馀今失候,枉与古人同。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
自匪相知者,谁怜死别人。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
世人无所识,谁知方寸心?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自有人间分,何须郭外田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
涧幽人路断,山旷鸟啼稀。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
山人有敝庐,竹树近扶疏。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
陇坂三秦望,游人万里悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
真如何处泊?坐费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
自得中林士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
牧人驱犊返,猎马带禽归。唐初·作者:王绩《野望》
野人迷节候,端坐隔尘埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
香气徒盈把,无人送酒来。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
有客谈名理,无人索地租。唐初·作者:王绩《独坐》
莫道山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
远近随轮影,轻重应人行。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
征客怀离绪,邻人思旧情。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
愁人不惜夜,随意晓参横。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》