箕聆菀名字打分测算
箕聆菀五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丁亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火水 |
100
箕聆菀的名字打分测试结果
- 箕木
- 聆火
- 菀木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕聆菀名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【聆】[①][líng][《廣韻》郎丁切,平青,來。](1)听,闻。(2)明了,清楚。(3)通“齡”。岁数。
【菀】[①][wǎn][《廣韻》於阮切,上阮,影。]“苑4”的被通假字。(1)草名。紫菀。(2)通“苑”。苑囿。(3)通“苑”。枯病。参见“菀抑”。(4)通“宛”。屈。参见“菀濁”。[②][yù][《廣韻》紆物切,入物,影。]“苑3”的被通假字。茂盛。[③][yùn][《集韻》委隕切,上隱,影。]通“藴1”。蕴积;郁结。
箕聆菀名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 聆
繁体:聆
笔画:11
五行:火
- 菀
繁体:菀
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【25】 | 【25】 | 【15】 | 【39】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
箕聆菀名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
聆
- 拼音:líng
- 繁体:聆
- 笔画:11
- 部首:耳
- 康熙字典:
- 【未集中】【耳字部】 聆; 康熙笔画:11; 页码:页966第24【唐韻】【韻會】郞丁切【正韻】離呈切, 音靈。【說文】聽也。【倉頡篇】耳聽曰聆。【廣韻】以耳取聲。【前漢·敘傳】妣聆呱而刻石兮。 又【博雅】聆,從也。 又【淮南子·齊俗訓】所居聆聆。【註】聆聆,意曉解也。 又借作齡。【禮·文王世子】夢帝與我九齡。【釋文】本或作聆。
- 诗词来源:
- 远眺城池山色里,俯聆弦管水声中。唐·作者:鲍君徽《东亭茶宴》
遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。唐·作者:马戴《送国子韦丞》
厌聆羽客提锋入,喜见将军仗节开。唐·作者:李翔《严尚书重浚横泉井》
洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。唐末·作者:李洞《赋得送轩辕先生归罗浮山》
德音耳聆君恩重,金印腰悬已力微。唐末至五代·作者:翁承赞《御命归乡蒙赐锦衣》
多少抠衣门弟子,侧聆还望秉陶钧。北宋·作者:王禹偁《赠卫尉宋卿二十二丈送前翰长侍郎 其一》
侧聆九奏都忘味,连得双金自满籯。北宋·作者:杨亿《史馆盛学士以诗相贺因而答之》
聆君得意句,起我掉头吟。北宋·作者:韩维《次韵答景仁喜雨》
华颠学士聆风喜,归思如今已浩然。北宋·作者:韩维《和子华兄清洛阻风》
南宫平昔佐文衡,丽赋亲聆掷地声。北宋·作者:韩维《郑闳中挽辞二首 其一》
挟经屡造芝兰室,挥麈常聆金玉音。北宋·作者:秦观《奉和莘老》
始喜草庐依郡北,旋聆绛帐出城西。北宋·作者:华镇《元老十二丈教授就馆西城因以寄之》
去国曾闻首扣阍,今聆议论汗浆翻。宋·作者:李光《赠池元坚 其一》
借问披襟聆漱玉,何如擐甲听征鞞。宋·作者:綦崇礼《德升尚书赋溪风亭二首以题为韵顾风字某已先作别赋溪字一首》
榆社聆风远,兰阶托契深。北宋·作者:傅察《又挽词三首 其三》
饫聆舌铎向鸡窗,深愧葭蒹倚玉傍。北宋·作者:欧阳澈《忆朝宗》
更烦横铁笛,吹与众仙聆。宋·作者:胡寅《游武夷赠刘生》
遥聆春晚斧斤响,不到岁寒霜雪时。南宋·作者:张扩《再次笋韵》
识君异县见眉宇,过我空山聆足音。南宋·作者:韩元吉《次韵沈驹甫留别》
投机亨会宁容发,愿报除书慰侧聆。宋·作者:陈棣《送郑舜举赴阙 其一》
菀
- 拼音:wǎn
- 繁体:菀
- 笔画:11
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 菀; 康熙笔画:14; 页码:页1036第44【唐韻】於阮切,音婉。【說文】茈菀,出漢中房陵。【本草】紫菀,其根色紫而柔宛,故名。許愼作茈菀。 又【博雅】女腸,女菀也。 又茂盛貌。【詩·小雅】瞻彼阪田,有菀其特。【箋】菀然茂特之苗。【又】有菀者柳。【傳】菀,茂木也。 又【前漢·百官表】邊郡六牧師菀令。 又【水經注】菀川,水出勇士縣之子城。 又通苑。詳苑字註。 又【廣韻】紆勿切,音鬱。義同。 又【集韻】與蘊同。
- 诗词来源:
- 奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。五代·作者:贯休《陈情献蜀皇帝》
狂夫少樊圃,有菀兴无涯。北宋·作者:丁谓《柳 其二》
菀树道旁密,侯田关内多。北宋·作者:宋祁《去郑暮次中牟》
春晖明淡上三竿,风菀愁红迈蒂残。北宋·作者:宋祁《南岘候馆晚春有感献郡守》
菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴。北宋·作者:文同《和子山春日雨中书事见寄 其一》
疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭。北宋·作者:刘敞《题连理亭》
孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻。北宋·作者:李新《早梅》
冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森。南宋·作者:刘过《金陵雪中》
菀彼烟丝一样新,依然面目我陈人。南宋·作者:洪咨夔《柳用前韵》
先茔西涧曲,宰树菀椮椮。明·作者:何乔新《谒先垄》
夜醮三山稽北斗,逋仙遗韵菀诸宗。明·作者:张吉《贺都宪林公转任南都大司空》
一闸复一闸,牵舟菀柳阴。明·作者:严嵩《通州城北新浚通惠河以达漕粟入京免陆运之劳是日登舟有作 其二》
菀芳花露早,汀晓水烟多。明·作者:严嵩《和少傅相公西苑祀归之作》
紫菀丹丘曾有约,赤松黄石肯相携。明·作者:张含《怀用修仁甫》
山城芦苇菀青青,一望长湖岛屿横。明·作者:钟振《湖中三屿 其一》
萧疏菀柳寺门前,别色相看一黯然。明·作者:于慎行《真空寺留别冯葛诸丈》
锦帆看十里,菀柳坐千章。明·作者:潘榛《戴明府漱江亭 其二》
菀枯荣谢须臾事,便好求丹学驻颜。明·作者:李孙宸《唐操江落花诗三十首李临淮先有属和余兴不自已遂悉次其韵 其十一 十五删》
物情枯菀三秋换,生事琴书双鬓知。明·作者:韩日缵《甲寅秋日 其三》