箕臻艺名字打分测算
箕臻艺五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 金土 |
82
箕臻艺的名字打分测试结果
- 箕木
- 臻火
- 艺木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕臻艺名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【臻】[①][zhēn][《廣韻》側詵切,平臻,莊。](1)到;达到。(2)增加,加重。(3)一再;接连不断。(4)聚集。(5)盛;满。(6)极;尽。(7)齐全,完备。
【艺】[①][yì][《廣韻》魚祭切,去祭,疑。]亦作“兿1”。亦作“埶1”。亦作“秇1”。亦作“萟1”。亦作“蓺1”。“艺1”的繁体字。(1)种植。(2)技艺;才能。(3)指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目。(4)指经籍。(5)艺术;文学。(6)区分。(7)射击的目标。(8)准则;限度。
箕臻艺名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 臻
繁体:臻
笔画:16
五行:火
- 艺
繁体:藝
笔画:4
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【30】 | 【37】 | 【22】 | 【51】 |
【土】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
人格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。
盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。
盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
箕臻艺名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
臻
- 拼音:zhēn
- 繁体:臻
- 笔画:16
- 部首:至
- 康熙字典:
- 【未集下】【至字部】 臻; 康熙笔画:16; 页码:页1002第11【唐韻】【正韻】側詵切【集韻】【韻會】緇詵切, 音臻。【說文】至也。【玉篇】及也。【詩·邶風】遄臻于衞。【後漢·章帝紀】澤臻四表。 又【玉篇】聚也,衆也。 又【集韻】將先切【韻會】則然切【正韻】則前切, 音箋。【樂章天命篇】羣凶受誅殛,百祿咸來臻。黃華應福始,王凌爲禍先。
- 诗词来源:
- 神龟方锡瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
缘因终可作,好事福齐臻。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十五》
清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥。北宋·作者:杜衍《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》
鹫峰肃肃臻多士,兰社熙熙抚众贤。北宋·作者:张掞《敕差灵岩寺主大师详公赴寺》
干戈不用臻无事,朝野多欢乐有年。北宋·作者:欧阳修《永昭陵挽词三首 其二》
间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊。北宋·作者:强至《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》
愧匪穷经臻圣处,妄推闻道在君先。北宋·作者:强至《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》
阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯。北宋·作者:释正觉《送元上人过长芦》
烝民共喜嘉祥异,和气时臻□□平。北宋·作者:刘泳《大阳成汤殿内芝草诗》
善邻虽幸借馀光,终愧陈臻问发棠。宋·作者:王之道《次韵伯远运干见寄》
正欲细论嗟遽别,空惭祖谢响然臻。宋·作者:胡寅《示程生二首 其二》
光芒殷地发,斤斧响山臻。南宋·作者:黄彦平《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其二》
鄮山鄞水百祥臻,天祐龙门萃达尊。宋·作者:史浩《德翁弟转员郎庆会致语口号》
九州臻禹会,万国戴尧天。宋·作者:郊庙朝会歌辞《建隆乾德朝会乐章二十八首 其一 又六变》
丹青游戏臻能事,造化生成羡逼真。南宋·作者:李吕《赠画师郭叔詹》
欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄。南宋·作者:赵慎《秋日临幸秘书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下》
精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻。南宋·作者:朱熹《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》
不臻屈子南征地,宁识秦人避世仙。南宋·作者:赵蕃《送王赞子襄》
力臻门户立,学务本源长。南宋·作者:孙应时《悼赵提干 其一》
饥馑忧渠欲荐臻,大田不雨已生尘。宋·作者:虞俦《王簿不惮暑途亲扣石金祈雨盖有志乎民者也以小诗简之》
艺
- 拼音:yì
- 繁体:藝
- 笔画:4
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 藝; 康熙笔画:21; 页码:页1017第03〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切, 音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。 又【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。 又【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。 又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。 又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。 又【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。 又姓。【通志·氏族略】有藝氏。 又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。 又【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。考證:〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。
- 诗词来源:
- 宸襟协尧智,游艺发初丝。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
方将与农圃,艺植老丘园。盛唐·作者:王维《寄荆州张丞相》
青春三十馀,众艺尽无如。唐·作者:司空曙《送曹同椅》
心情在耕艺,养寿资玄虚。中唐·作者:吴筠《高士咏 其三十九 郑子真张仲蔚》
作范宫闱睦,归真道艺超。中唐·作者:刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一》
已见风姿美,仍闻艺业勤。中唐·作者:权德舆《送崔端公郎君入京觐省》
宾贡年犹少,篇章艺已成。中唐·作者:权德舆《送裴秀才贡举》
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。中唐·作者:欧阳詹《述德上兴元严仆射》
称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。中唐·作者:欧阳詹《及第后酬故园亲故》
有才遗草泽,无艺闭蓬门。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二十九》
高眠岩野间,至艺敌应难。唐·作者:善生《赠卢逸人》
见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。中唐·作者:刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》
身在绛纱传六艺,腰悬青绶亚三台。中唐·作者:刘禹锡《南海马大夫远示著述兼酬拙诗辄著微诚再有长句时蔡戎未弭故见于篇末》
五度龙门点额回,却缘多艺复多才。唐·作者:白居易《醉别程秀才》
曲艺岂能裨损益,微辞秖欲播芳馨。中唐·作者:柳宗元《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》
枉为乡里举,射鹄艺浑疏。唐·作者:姚合《下第》
艺精心更苦,何患不成功。唐·作者:章孝标《山中送进士刘蟾赴举》
较量武艺论勋庸,曾发将军箭落鸿。唐·作者:章孝标《咏弓》