箕茗燃名字打分测算
箕茗燃五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 癸酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 水金 |
75
箕茗燃的名字打分测试结果
- 箕木
- 茗木
- 燃火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕茗燃名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【茗】[①][míng][《廣韻》莫迥切,上迥,明。](1)茶芽。一说指晚采的茶。(2)泛指茶。(3)指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料。(4)见“茗邈”。(5)通“酩”。参见“茗艼”。
【燃】[①][rán][《廣韻》如延切,平仙,日。](1)焚烧。(2)引火点着。(3)比喻花开得红艳鲜明。(4)比喻引发。
箕茗燃名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 茗
繁体:茗
笔画:9
五行:木
- 燃
繁体:燃
笔画:16
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【26】 | 【28】 | 【17】 | 【42】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
箕茗燃名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
茗
- 拼音:míng
- 繁体:茗
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 茗; 康熙笔画:12; 页码:页1027第22【唐韻】【正韻】 莫迥切,音酩。【玉篇】茶芽也。【爾雅註】荼晚取者爲茗,一名荈。詳荈字註。【洛陽伽藍記】楊元愼含水噀 慶之曰:菰 爲飯,茗飮作漿。【杜甫詩】茗飮蔗漿攜所有。 又花名。【述異記】巴東有眞香茗,其花色白,如薔薇。又【南方草木狀】耶悉茗,南人憐其芳香,競植之。 又茗邈,高貌。【張載·七命】搖刖峻挺,茗邈苕嶢。 又山名。【水經注】沅水,又東入溪水,南出茗山。 又通酩。【韓愈詩】茗艼馬上知爲誰。考證:〔【韻會】茶晚取者。【爾雅·釋草】茗荈〕 謹按爾雅經文無茗荈之文,謹改爲爾雅註荼晚取者爲茗,一名荈。
- 诗词来源:
- 添瓶涧底休招月,烹茗瓯中罢弄花。唐·作者:金地藏《送童子下山》
检书烧烛短,看剑引杯长。唐·作者:杜甫《夜宴左氏庄》
落日平台上,春风啜茗时。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。唐·作者:杜甫《进艇》
然灯松林静,煮茗柴门香。唐·作者:岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》
心莹红莲水,言忘绿茗杯。唐·作者:钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》
玄谈兼藻思,绿茗代榴花。唐·作者:钱起《过长孙宅与朗上人茶会》
爱君高野意,烹茗钓沦涟。唐·作者:皎然《陪卢判官水堂夜宴》
茗爱传花饮,诗看卷素裁。唐·作者:皎然《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》
晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。唐·作者:皎然《山居示灵澈上人》
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。唐·作者:皎然《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》
露茗犹芳邀重会,寒花落尽不成期。唐·作者:皎然《日曜上人还润州》
浅流通野寺,绿茗盖春山。唐·作者:李嘉祐《送陆士伦宰义兴》
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。唐·作者:李嘉祐《同皇甫侍御题荐福寺一公房》
千峰待逋客,香茗复丛生。中唐·作者:皇甫曾《送陆鸿渐山人采茶回》
独限金闺籍,支颐啜茗花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
闲朝向晓出帘栊,茗宴东亭四望通。唐·作者:鲍君徽《东亭茶宴》
石室地炉砂鼎沸,松黄柏茗乳香瓯。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十三》
萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。中唐·作者:令狐楚《奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴》
桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。中唐·作者:刘禹锡《寄杨八寿州》
燃
- 拼音:rán
- 繁体:燃
- 笔画:16
- 部首:火
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燃; 康熙笔画:16; 页码:页682第07【廣韻】俗然字。詳然字註。【元經】光熙元年夏五月範陽地燃。 又【拾遺記】周武王六年,燃丘之國獻比翼鳥。
- 诗词来源:
- 滤水浇新长,燃灯暖更荣。唐·作者:包何《同李郎中净律院梡子树》
炎炎日正午,灼灼火俱燃。中唐·作者:韦应物《夏花明》
光风千日暖,寒食百花燃。唐·作者:韩翃《送蒋员外端公归淮南》
寂寂燃灯夜,相思一磬声。中唐·作者:皇甫曾《送陆鸿渐山人采茶回》
燃灯传七祖,杖锡为诸侯。中唐·作者:刘长卿《送勤照和尚往睢阳赴太守请》
定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。中唐·作者:杨巨源《送陈判官罢举赴江外》
燃灯朝复夕,渐作长年身。唐·作者:无可《新年》
麟德燃香请,长安春几回。中唐·作者:贾岛《内道场僧弘绍》
身没犹何罪,遗坟野火燃。唐·作者:项斯《经李白墓》
心燃一寸火,泪结两行冰。唐·作者:方干《除夜》
岚霭燃香夕,容听半偈还。唐·作者:喻凫《一公房》
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。唐·作者:李商隐《槿花二首 其二》
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。唐·作者:马戴《霁后寄白阁僧》
虚室焚香久,禅心悟几生。唐·作者:马戴《题僧禅院》
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。中唐·作者:处默《萤》
色后群芳拆,香殊百和燃。唐末至五代·作者:齐己《题东林白莲》
觜钝鱼难啄,心空火自燃。唐末至五代·作者:徐夤《香鸭》
解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。唐末至五代·作者:徐夤《西寨寓居 其一》
入竹新寻笋,燃铛旋煮茶。后周至宋初·作者:李昉《自过节辰又逢连假既闭关而不出但攲枕以闲眠交朋顿少见过杯酒又难独饮若无吟咏何适性情一唱一酬亦足以解端忧而散滞思也吾弟则调高思逸诚为百胜之师劣兄则年老气羸甘取数奔之诮恭依来韵更次五章以自喜身无事为首 其五》
日照清空火欲燃,须将酬唱强相牵。后周至宋初·作者:李昉《数日来顿疏酬唱若无牵率宁度郁蒸辄贡狂吟用惊昼寝》