箕薪琏名字打分测算

箕薪琏五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 29 20
农历生日 乙巳年 五月 初三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊戌 壬戌
五行属相 木火 金火 土土 水土
94
箕薪琏的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕薪琏名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【薪】[①][xīn][《廣韻》息鄰切,平真,心。](1)柴火。(2)取为柴火。(3)打柴;砍伐。(4)金,工资。
【琏】[①][liǎn][《廣韻》力展切,上獮,來。]“1”的繁体字。古代宗庙盛黍稷的礼器。[②][lián][《集韻》陵延切,平,來。]“2”的繁体字。(1)通“連”。连接,连属。(2)姓。明代有井。见明顾起元《客座赘语·僻姓》。

箕薪琏名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:薪

笔画:16

五行:木

繁体:璉

笔画:11

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【33】 【35】 【17】 【49】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。

吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。

箕薪琏名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 薪; 康熙笔画:19; 页码:页1062第09【唐韻】息鄰切【韻會】斯人切, 音新。【說文】蕘也。又柴也。【詩·齊風】析薪如之何。【禮·月令】季秋草木黃落,乃伐薪爲炭。【周禮·地官·甸師註】大木曰薪。 又草亦曰薪。【孟子】毀傷其薪木。【趙岐註】恐其傷我薪草樹木也。 又采薪亦曰薪。【前漢· 法志】罪人獄已決完,爲城旦舂,滿三歲爲鬼薪、白粲。考證:〔【禮·月令】乃代薪爲炭。〕 謹照原文代薪改伐薪。
诗词来源:
已零落,瓠叶转萧疏。唐·作者:杜甫《除架》
犹白帝,鸣橹少沙头。唐·作者:杜甫《送王十六判官》
寒园扫绽栗,秋浪拾乾。唐·作者:皎然《劳劳山居寄呈吴处士》
园荒唯有堪采,门冷兼无雀可罗。唐·作者:白居易《与梦得偶同到敦诗宅感而题壁》
小市柴贵,贫家砧杵闲。唐·作者:姚合《武功县中作三十首 其五》
野蔬充膳甘长藿,落叶添仰古槐。中唐·作者:元稹《遣悲怀三首 其一》
微云分片灭,古木落乾。中唐·作者:贾岛《寄白阁默公》
泽雁和寒露,江槎带远。唐·作者:周贺《旅怀》
舍深原草合,茶疾竹乾。唐·作者:周贺《题昼公院》
石缝瓢探水,云根斧斫。唐·作者:周贺《赠王道士》
曲突徙人不会,海边今作钓鱼翁。唐·作者:杜牧《李给事中敏二首 其一》
山头鼓笛阴沈庙,陌上蒸突兀车。唐·作者:薛能《怀汾上旧居》
废田教种谷,生路遣寻。五代·作者:贯休《赠雷卿张明府》
拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。五代·作者:贯休《赠灵鹫山道润禅师院》
心火日烧煎,浪死虚生自古然。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十八》
丛生嫩蕨黏松粉,自落乾带藓花。中唐·作者:处默《忆庐山旧居》
蘋光惹衣白,莲影涵红。唐·作者:皮日休《奉和鲁望樵人十咏 其八 樵风》
山客地炉里,然如阳辉。唐·作者:皮日休《奉和鲁望樵人十咏 其九 樵火》
水煮石发气,然杉脂香。唐·作者:皮日休《茶中杂咏 其六 茶灶》
留火细,古井下瓶深。唐·作者:张乔《秘省伴直》

  • 拼音:liǎn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 璉; 康熙笔画:16; 页码:页733第15【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力展切,音輦。【說文】本作槤,瑚槤也。从木,連聲。或作璉。【禮·明堂位】夏之四璉,殷之六瑚,周之八簋。【論語】瑚璉也。【註】宗廟中黍稷器。 又【集韻】陵延切。與連同。詳辵部連字註。
诗词来源:
少时轻子贡,鹪鹩此日慕张华。北宋·作者:赵鼎臣《次韵张衡父冬夕书事》
蛟龙岂久逃雷雨,璧终须属庙堂。宋·作者:廖刚《燕待宫使郭舍人致语》
公等雍容瑚器,骞腾行见近长安。宋·作者:曹勋《持节和王枢密三首 其二》
璞玉须瑚,春风便雪霜。南宋·作者:孙应时《哭亡友胡达材 其二》
不必即人人即我,定知瑚合当收。南宋·作者:徐鹿卿《酬陈太庾 其二》
华萼先辉连二妙,琳照映列诸郎。金末元初·作者:段成己《乐郎中萱草堂》
相思沙砾惟怀,独立乡台近子卿。元·作者:袁桷《次韵天童岫禅师》
久知清庙器,阶衔联署玉壶冰。元·作者:乃贤《张仲举危太朴二翰林同擢太常博士》
劫火自焚杨塔,箭锋犹抵伍胥潮。元末明初·作者:杨维桢《钱塘怀古率堵无傲同赋》
劫火不焚杨塔,箭锋犹抵伍胥潮。元末明初·作者:杨维桢《咏白塔》
清誉在人瑚器,高情终日凤凰群。元末明初·作者:张昱《题曹伯起云门山房》
宗庙岂遗瑚器,羽仪当会凤凰池。元末明初·作者:张昱《送布政司周照磨赴京听除》
器中瑚非虚誉,天上麒麟竟失群。元末明初·作者:张昱《题徐浦墓铭后》
宗庙正需瑚器,羽仪今集凤凰池。元末明初·作者:张昱《寄赞礼郎赵惟一》
长材自许充瑚,高爵终期赐璧圭。明·作者:郑真《题浮玉山房》
雷火已焚杨塔,劫灰又见汉家池。明·作者:易恒《钱塘筑城过西湖述怀二首(乙亥八月) 其二》
郑生瑚器,曾住此林丘。明·作者:方孝孺《春和 其五》
真堪宝,云霄自有期。明·作者:杨士奇《赠仰善主事南归》
楩楠自昔升梁柱,瑚于今用瑾瑜。明·作者:杨士奇《送徐良玉侍郎复职还南京兵部》
本为廊庙器,还期接武列鹓班。明·作者:罗亨信《送参政张公之任江西》