箕薰禧名字打分测算

箕薰禧五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 03
农历生日 乙巳年 四月 初四日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 戊寅
五行属相 木火 金土 金火 土木
82
箕薰禧的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕薰禧名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【薰】[①][xūn][《廣韻》許云切,平文,曉。][《廣韻》許運切,去問,曉。]亦作“薫1”。亦作“蘍1”。(1)香草名。一名蕙草。(2)指香料。(3)香,发出香气。(4)熏蒸。(5)烧灼。(6)熏陶;感染。(7)温暖;和煦。(8)引申指和风。(9)温和貌。参见“然”。(10)烟气。(11)熏炉。(12)通“葷”。本指姜、葱、蒜、韭等有辛辣味的蔬菜,后亦泛指鱼肉等有腥膻味的食物。(13)通“勳”。功勋。(14)用同“醺”。参见“”。
【禧】[①][xǐ][xī][《廣韻》許其切,平支,曉。]吉祥;幸福。

箕薰禧名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:薰

笔画:17

五行:木

繁体:禧

笔画:16

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【34】 【37】 【18】 【51】
【土】 【火】 【金】 【金】 【木】
【大吉】 【大凶】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格34的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
人格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。   (平)
总格解析
一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。

箕薰禧名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:xūn
  • 繁体:
  • 笔画:17
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 薰; 康熙笔画:20; 页码:页1062第46【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許云切,音勲。【說文】香草也。【本草註】古人祓除,以此草薰之,故謂之薰。【山海經】浮山有草焉,名曰薰草,佩之巳厲。【左傳·僖四年】一薰一蕕。【前漢·兩龔傳】薰以香自燒。 又【南方草木狀】薰陸香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厲薰心。【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,薰也。【註】皆旱熱薰炙人。 又與獯通。【史記·周本紀】薰育戎狄攻之。 又與勳通。【漢·夏承碑】策薰著于王室。 又【韻補】音萱。【黃庭經】沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。 又許運切,音訓。義同。考證:〔【漢·夏承碑】帶薰著于王室。〕 謹照原文帶改策。
诗词来源:
拂尘开扇匣,卷帐却笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
福田资象德,圣种理幽。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
兰径幽佩,槐庭落暗金。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
风虚听曲,薤露反成歌。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
还将西梵曲,助入南弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
庭虚麦雨润,林静蕙风。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
向日莲花净,含风李树。唐初·作者:李峤《井》
宫阙星河低拂树,殿廷灯烛上天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
早荷承湛露,脩竹引风。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
谬参西掖沾尧酒,愿沐南解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
汤池水殿,翠木暖烟宫。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
荷芰轻幄,鱼龙出负舟。唐·作者:苏颋《春日芙蓉园侍宴应制》
轻飞传䌽胜,天上奉歌。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
手舞足蹈方无已,万年千岁奉琴。初唐·作者:李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听弦。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
叨恩奉兰藉,终愧洽风。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
芰荷讲席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
夜久灯花落,笼香气微。盛唐·作者:孟浩然《寒夜》
语别梅初艳,为期草欲。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 禧; 康熙笔画:17; 页码:页846第30【唐韻】許其切【集韻】【韻會】虛其切【正韻】虛宜切, 音僖。福也,吉也。 又【爾雅·釋詁】禧,告也。又通釐。【史記·孝文紀】祠官祝釐。【師古往】釐,本作禧,假借用耳。又【賈誼傳】上方受釐宣室。【註】言受神之福。 亦通熙。【前漢·禮樂志】熙事備成。【師古註】熙與禧同。
诗词来源:
愿从吾道文运,再使河清俗化淳。中唐·作者:殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》
元后钦崇膺瑞命,殊庭荐号答繁。北宋·作者:夏竦《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》
自可增封齐北里,岂将同颖比繁。北宋·作者:夏竦《闰六月眉州奏禾生九穗》
曾颂天金石刻,定应宽利赋朝恩。北宋·作者:胡宿《送兵部陆学士赴漕闽中》
楚民亡水旱,箫鼓谢神。北宋·作者:陶弼《黄陵庙》
玉辂回銮天倍喜,金鸡肆赦人均。北宋·作者:邹浩《书喜》
一杯剩约梅花醉,又见开第二春。南宋·作者:陆游《自贺》
忽见第三春,身寄枫林野水滨。南宋·作者:陆游《春近》
元祀更元正,宿雨新收放晓晴。南宋·作者:杨万里《乙丑改元开元日》
竟夕飞花一尺围,今朝晴色荷神。南宋·作者:唐仲友《雨花台 其一》
促膝红炉拥肉围,浅斟竹叶介繁。南宋·作者:唐仲友《雨花台 其二》
自从庆历到今日,只说开初改元。南宋·作者:刘过《代寿韩平原 其一》
新凉粳稻农歌处,共喜开第一秋。南宋·作者:韩淲《二十六夜大雨达旦》
正以才经济,台阁中间要讲磨。南宋·作者:韩淲《送徐仙游赴省》
嘉泰开后,人传伯仲文。南宋·作者:释居简《闻杜子野讣》
仙馆似官居,二月寒风峭有馀。宋·作者:周文璞《春雪》
新受开岁,难逢庆会辰。南宋·作者:许及之《元日》
高风挹元祐,遗事说开。南宋·作者:洪咨夔《答赠刘交代 其二》
忠义传,吾得扈农卿。南宋·作者:魏了翁《陈总领挽诗 其一》
添入开忠义传,拟将笄珥易冠巾。南宋·作者:魏了翁《题贾伯用大龙阡》