箕表发名字打分测算
箕表发五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 庚午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 金火 |
100
箕表发的名字打分测试结果
- 箕木
- 表水
- 发水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕表发名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【表】暂无汉字(表)的汉语大字典的解释
【发】[①][fā][《廣韻》方伐切,入月,非。]亦作“彂1”。“发1”的繁体字。(1)发射。(2)指爆炸。(3)出发;起程。(4)指奔走。(5)繁育;生长。(6)发生;产生。(7)指出产。(8)施行;实行。(9)指施予,给与。(10)开发;开垦。(11)开启。(12)挖掘。(13)显现;显露。(14)指使显现。(15)表现。(16)散发;发给。(17)特指赈济。(18)发布;宣告。(19)行动。(20)指出动。(21)发动。(22)举事;发难。(23)倡始;提出。(24)阐发。(25)启发;开导。(26)提拔;举荐。(27)传扬;张扬。(28)揭露;暴露。(29)抒发;发泄。(30)犹致,送达。(31)醒;不寐。(32)震动;撞动;扇动。(33)点燃;燃烧起来。(34)派遣。(35)指分配。(36)疾病发作。(37)征发;征调。(38)制作;拟定。(39)歌唱;表演;演奏。(40)发迹兴旺;使发迹兴旺。(41)指在发迹兴旺中长出某种人才。(42)花开放。(43)发源;发端。(44)表达;说出。(45)激发;激起。(46)消散;消除。(47)交付;送出。(48)指流出。(49)引起。(50)鸣叫。(51)遣送;发配。(52)发性,使性子。(53)指爆发。(54)发觉。(55)谓使发墨。(56)发行。(57)流露感情。(58)犹变,变化。(59)犹涨。(60)犹砌。(61)犹发发。象疾风声。(62)发酵;膨胀。(63)指科举考试应考中选。(64)量词。支;根。用于箭矢。古代亦以十二矢为一发。(65)量词。犹类。表示种类。(66)量词。起;次。用于反复出现或可能反复出现的事情。(67)量词。下。用于动作的次数。(68)量词。颗。用于枪弹、炮弹。(69)通“伐”。矜夸。(70)通“伐”。攻伐。(71)通“廢”。毁坏。(72)通“廢”。放置。参见“發齊”、“發藥”。(73)通“廢”。废弃。(74)通“廢”。发卖,卖出。(75)通“旆”。大旗。(76)通“冹”。(77)通“法”。法度。(78)通“法”。指遵从法度。(79)通“瞂”。盾。(80)古部族名。(81)唐时诏书名称之一。[②][bō][《集韻》北末切,入末,幫。]“发2”的繁体字。弯曲。
箕表发名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 表
繁体:表
笔画:8
五行:水
- 发
繁体:發
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【23】 | 【21】 | 【13】 | 【35】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
箕表发名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
表
- 拼音:biǎo
- 繁体:表
- 笔画:8
- 部首:衣
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 表; 康熙笔画:9; 页码:页1111第13〔古文〕 【唐韻】陂矯切【集韻】【韻會】【正韻】彼小切, 音 。【說文】表,上衣也。【玉篇】衣外也。 又外也。【書·立政】方行天下,至于海表,罔有不服。 又表異。【書·畢命】表厥宅里。【傳】表異其宅里。 又標也。【晉語】置茅蕝,設望表。【註】謂立木以爲表,表其位也。 又箋表。【釋名】下言於上曰表。【蔡邕·獨斷】表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。 又【韻會】杪也,末也。 又表表,偉也。 又地名。【晉書·地理志】表氏縣,屬酒泉郡。 又姓。【通志·氏族略】表氏,見《姓苑》。【正字通】明有表貢。 又【集韻】俾小切,音褾。義同。 又 遙切,音飇。識也。 又【韻補】博舉切。【前漢·班固敘傳】春秋之占,咎徵是舉。告往知來,王事之表。
- 诗词来源:
- 再中良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
急须修表进,天意欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
标名资上善,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
造舟浮渭日,鞭石表秦初。唐·作者:张文琮《赋桥》
寥廓烟云表,超然物外心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
无人信高洁,谁为表予心。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
含辉明素篆,隐迹表祥轮。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
华表迎千岁,幽扃送百年。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
良哉二千石,江汉表遗灵。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
桃文称辟恶,桑质表初生。唐初·作者:李峤《弓》
御绩创羲黄,缁冠表素王。唐初·作者:李峤《布》
同心如可赠,持表合欢情。唐初·作者:李峤《扇》
郁郁高岩表,森森幽涧陲。唐初·作者:李峤《松》
方知有灵干,特用表真人。唐初·作者:李峤《李》
白雉振朝声,飞来表太平。唐初·作者:李峤《雉》
衔书表周瑞,入幕应王祥。唐初·作者:李峤《雀》
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
况复秋雨霁,表里见衡山。初唐·作者:宋之问《晚泊湘江》
瑞表壬寅露,光传甲子宵。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
发
- 拼音:fà
- 繁体:發
- 笔画:5
- 部首:又
- 康熙字典:
- 【午集中】【癶字部】 發; 康熙笔画:12; 页码:页165第27【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 方伐切,音髮。【說文】 發也。【詩·召南】壹發五豝。【傳】發,矢也。【前漢·匈奴傳】矢四發。【註】射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。 又【廣韻】起也。【孟子】舜發於 畝之中。 又舒也,揚也。【易·乾卦】六爻發揮。【疏】發,越也。又【坤卦】發於事業。【疏】宣發也。【左傳·桓二年】聲名以發之。【註】發揚此德也。 又【博雅】開也。【書·武成】發鉅橋之粟。【疏】謂開出也。【詩·小雅】明發不寐。【註】謂將旦而光明開發也。 又【玉篇】進也,行也。【博雅】去也。【詩·齊風】履我發兮。【疏】行必發足而去,故以發爲行也。【禮·玉藻】疾趨則欲發,而手足無移。【註】謂起屨也。 又【釋名】撥也。撥使開也。【禮·王制】有發,則命大司徒,教士以車甲。【疏】謂有軍旅以發士卒也。 又【廣韻】明也。【論語】亦足以發。【註】謂發明大體也。 又【廣韻】舉也。【增韻】興也。【前漢·王吉傳】愼毋有所發。【註】謂興舉眾事也。 又亂也。【詩·邶風】毋發我笱。 又伐也。【詩·周頌】駿發爾私。【疏】以耜擊伐其私田,使之發起也。 又遣也。【禮·檀弓】晉獻文子成室,晉大夫發焉。【註】發禮往賀也。 又見也。【禮·禮器】君子樂其發也。【註】樂多其外見也。 又動也。【老子·道德經】地無以寧,將恐發。 又洩也。【楚辭·大招】春氣奮發。又【曆法】春夏曰發,秋冬曰斂。 又發發,疾貌。【詩·小雅】飄風發發。【箋】寒且疾也。 又【詩傳】長發,大禘也。【疏】大禘之樂歌也。【唐書·禮樂志】懿祖曰:長發之舞。 又昏禮曰發齊。【荀子·禮論】大昏之未發齊也。【註】謂未有威儀節文。象太古時也。【史記·禮書】作廢齊。 又【玉篇】發,駕車也。【揚子·方言】發,稅,舍車也。東齊海岱之閒謂之發,宋趙 魏之閒謂之稅。【註】舍宜音寫,今通發,寫也。稅猶脫也。 又【後漢·五行志】東方神鳥曰發明。【博雅】鳳皇晨鳴曰發明。 又【汲冢周書】發人鹿鹿者,若鹿迅走。【註】發,東夷也。 又淸發,水名。見【左傳】。 又縣名。【前漢·地理志】餘發縣,屬九眞郡。發干縣,屬東郡。 又姓。【史記·封禪書】游水發根。【註】游水,縣名。發根,人姓名。 又【集韻】【正韻】 北末切,音撥。【詩·衞風】鱣鮪發發。【傳】盛貌。馬融曰:魚尾著網發發然。【韓詩】作鱍。【說文】作鮁。 又叶方吠切,音廢。【詩·豳風】一之日觱發。【傳】風寒也,叶下烈烈。音例。 又叶非律切,廢入聲。【揚雄·長楊賦】紛紜沸渭,雲合電發。猋騰波流,機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼,與上文爰整其旅,乃命驃衞,衞字爲韻。發,音費。軼,音替。古霽寘二韻通,非發讀廢入聲,與軼音亦叶也。考證:〔【左傳·桓元年】聲名以發之。〕 謹照原文元年改二年。〔【禮·王制】有發,則命大司徒,教士以軍甲。〕 謹照原文軍甲改車甲。
- 诗词来源:
- 翠盖飞圆彩,明镜发轻花。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
色动迎春柳,花发犯寒梅。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
映岩千段发,临浦万株开。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
宸襟协尧智,游艺发初丝。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
梵境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
岂必汾阴曲,秋云发棹歌。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
寒惊蓟门叶,秋发小山枝。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
万户声明发,三条骑吹通。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
共此伤年发,相看惜去留。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
草带销寒翠,花枝发夜红。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
独坐怀明发,长谣苦未安。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
昔去梅笳发,今来薤露晞。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
林塘夜发舟,虫响荻飕飕。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》
花从箧里发,叶向手中春。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
银井桐花发,金堂草色齐。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
飞感高歌发,威加四海回。唐初·作者:李峤《云》
岩花鉴里发,云叶锦中飞。唐初·作者:李峤《石》
云飞锦绮落,花发缥红披。唐初·作者:李峤《纸》