箕视名字打分测算
箕视五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 12 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 壬午 |
| 五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 水火 |
100
箕视的名字打分测试结果
- 箕木
- 视金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议：
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箕视名字解释
【箕】[①]［jī］［《廣韻》居之切，平之，見。］(1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着，形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成，状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【视】[①]［shì］［《廣韻》常利切，去至，禪。］［《廣韻》承矢切，上旨，禪。］“眎1”的今字。“视1”的繁体字。(1)看。(2)观察；审察。(3)监视；督察。(4)探望。(5)看待；对待。(6)照顾；照料。(7)嘱咐；教导。(8)治理；处理。(9)比照，比拟。(10)引申为好比。(11)比较。(12)效法。(13)活；生存。(14)接纳。(15)引申为理睬。(16)周时诸侯使卿以大礼代谒天子。(17)通“示”。以事或物示人。(18)通“指”。参见“視撝”。(19)水名。即涀水。在今河南省叶县西。(20)姓。晋代有视连。见《晋书》。
箕视名字五格解析
- 箕
繁体：箕
笔画：14
五行：木
- 视
繁体：視
笔画：8
五行：金
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【24】 | 【11】 | 【2】 | 【24】 |
| 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
天格15的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格11的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格2的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
总格24的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
箕视名字的寓意
箕
- 拼音：ji jī
- 繁体：箕
- 笔画：14
- 部首：竹
- 康熙字典：
- 【未集上】【竹字部】 箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。 又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。 又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓，晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
视
- 拼音：shì
- 繁体：視
- 笔画：8
- 部首：见
- 康熙字典：
- 【酉集上】【見字部】 視； 康熙笔画：12； 页码：页1139第05〔古文〕 眡 眎 【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切， 音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。 又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。 又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。 又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐 。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。 又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。 又【釋名】視，是也，察是非也。 又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。 又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。 又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。 又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。 又姓，見【姓苑】。 又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。 又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切， 嗜上聲。義同。 又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。 又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
- 诗词来源：
- 由来驩击壤，何处视遗金？唐初·作者：王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
共嗟陵谷远，俄视化城虚。初唐·作者：王勃《观佛迹寺》
上序披林馆，中京视物华。武周·作者：王勔《晦日宴高氏林亭同用华字》
直视天河垂象外，俯窥京室画图中。唐·作者：苏颋《兴庆池侍宴应制》
不分君恩断，新妆视镜中。初唐·作者：崔湜《婕妤怨》
一兹风靡草，再视露盈条。唐·作者：钱起《和蜀县段明府秋城望归期》
万里故人能尚尔，知君视听我心同。唐·作者：钱起《夜宿灵台寺寄郎士元》
访泊随烟火，迷途视斗牛。唐·作者：郑绍《游越溪》
撷芳心未及，视枕恋常盈。唐·作者：皎然《送淳于秀才兰陵觐省》
前登灵境青霄绝，下视人间白日低。唐·作者：司空曙《送张鍊师还峨嵋山》
归视窗间字，荧煌满眼前。中唐·作者：韦应物《夏花明》
流水声中视公事，寒山影里见人家。唐·作者：崔峒《题桐庐李明府官舍》
击声同磬响，观视得延年。唐·作者：韩蕴中《火记歌并序 其六》
公族为良雅，僧堂视事幽。唐·作者：王渐《缺题》
劳动先生远相示，别来弓箭不离身。中唐·作者：王建《从军后寄山中友人》
嫖姚方虎视，不觉说添兵。唐·作者：李约《从军行三首 其三》
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视身如传舍，阅世似东流。中唐·作者：刘禹锡《宿诚禅师山房题赠二首 其二》
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