箕诗寓名字打分测算
箕诗寓五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
96
箕诗寓的名字打分测试结果
- 箕木
- 诗金
- 寓木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕诗寓名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【诗】[①][shī][《廣韻》書之切,平之,書。]“诗1”的繁体字。(1)文学体裁的一种。通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发情感。最初诗可以唱咏。(2)指《诗经》。(3)诵诗;题诗;作诗。(4)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。(5)记录;记载。(6)同“邿”。(7)捧持。(8)接续;继承。
【寓】[①][yù][《廣韻》牛具切,去遇,疑。]亦作“庽1”。“偶3”的被通假字。(1)寄托。(2)寄居。(3)寓所。(4)寄递。参见“寓書”。(5)指寄居在树上的兽类。参见“寓屬”。(6)模制的;替代的。参见“寓金銀”、“寓錢”。(7)通“”。(8)通“偶”。
箕诗寓名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 诗
繁体:詩
笔画:8
五行:金
- 寓
繁体:寓
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【27】 | 【25】 | 【13】 | 【39】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
箕诗寓名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
诗
- 拼音:shī
- 繁体:詩
- 笔画:8
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切, 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱 人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
- 诗词来源:
- 礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
晕罢空馀月,诗成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
唯馀诗酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
诗情对明月,云曲拂流霞。唐初·作者:李峤《池》
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。唐初·作者:李峤《鹿》
昔重安仁赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
江山婺女分,风月隐侯诗。唐·作者:张循之《婺州留别邓使君》
周召尝分陕,诗书空复传。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
诵诗闻国政,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
杨宫先上赋,柏殿几连诗。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
悬知穆天子,黄竹谩言诗。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
驰道当河陕,陈诗问国风。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
还闻折梅处,更有棣华诗。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
名见桐君箓,香闻郑国诗。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
忽枉兼金讯,长怀伐木诗。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
门绪公侯列,嫔风诗礼行。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》
寓
- 拼音:yù
- 繁体:寓
- 笔画:12
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 寓; 康熙笔画:12; 页码:页289第15【唐韻】牛具切【集韻】【韻會】元具切, 音遇。【說文】寄也。【禮·曲禮】大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。又【郊特牲】諸侯不臣寓公。【註】謂失地之君,寄寓其國也。 又居也。【孟子】無寓人於我室。【左傳·成二年】韓厥曰:請寓乗。 又屬也。【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。 又托也。【史記·莊周傳】著書十餘萬言,大抵率寓言也。 又鳥名,如 而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見【山海經】。 又【爾雅·釋獸】有寓屬。【註】謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。 又【正韻】牛居切,音魚。義同。 【集韻】或作庽。考證:〔【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之,得臣寓目焉。〕 謹照原文得臣下增與字。
- 诗词来源:
- 今年游寓独游秦,愁思看春不当春。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
拜门传漏晚,寓直索居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
贾生流寓日,扬子寂寥时。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
忽示登高作,能宽旅寓情。盛唐·作者:孟浩然《和张明府登鹿门作》
宛是人寰外,真情寓物来。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
裴回伤寓目,萧索对寒风。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
古寺僧牢落,空房客寓居。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
多雨南宫夜,仙郎寓直时。唐·作者:李嘉祐《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》
登高乍似云霄近,寓目仍惊草树低。唐·作者:马云奇《九日同诸公殊俗之作》
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。中唐·作者:李端《山中寄苗员外》
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。唐·作者:清江《上都酬章十八兄》
十年曾旅寓,应惬宦游心。中唐·作者:权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》
莫怪寓名同岳号,暂图瞻眺近长安。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。唐·作者:李绅《皋桥》
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。中唐·作者:柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。中唐·作者:吕岩《七言 其四》
忽然归故国,孤想寓西陵。唐·作者:周贺《冬日山居思乡》
已嗟周一岁,羁寓尚何依。唐·作者:方干《冬日》
秖是守琴书,僧中独寓居。唐·作者:喻凫《书怀》
北斗兼春远,南陵寓使迟。唐·作者:李商隐《凉思》