箕诗汾名字打分测算

箕诗汾五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 02
农历生日 乙巳年 四月 初四日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁丑
五行属相 木火 金土 金火 火土
93
箕诗汾的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕诗汾名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【诗】[①][shī][《廣韻》書之切,平之,書。]“1”的繁体字。(1)文学体裁的一种。通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发情感。最初可以唱咏。(2)指《经》。(3)诵;题;作。(4)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。(5)记录;记载。(6)同“邿”。(7)捧持。(8)接续;继承。
【汾】[①][fén][《廣韻》符分切,平文,奉。](1)水名。即河。源出山西省宁武县管涔山,至河津县西入黄河。(2)古地名。在今河南省许昌市西南,颍水南岸。(3)大。参见“王”。[②][fēn]通“紛1”。

箕诗汾名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:詩

笔画:8

五行:金

繁体:汾

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【27】 【21】 【9】 【35】
【土】 【金】 【木】 【水】 【土】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕诗汾名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:shī
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切, 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱 人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
诗词来源:
礼乐囚姬旦,书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
晕罢空馀月,成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
唯馀酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
情对明月,云曲拂流霞。唐初·作者:李峤《池》
李陵赋罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
柰花开旧苑,萍叶蔼前。唐初·作者:李峤《鹿》
昔重安仁赋,今称伯玉。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
江山婺女分,风月隐侯。唐·作者:张循之《婺州留别邓使君》
周召尝分陕,书空复传。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
闻国政,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
疾起扬雄赋,魂游谢客。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
杨宫先上赋,柏殿几连。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
悬知穆天子,黄竹谩言。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
驰道当河陕,陈问国风。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
还闻折梅处,更有棣华。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
名见桐君箓,香闻郑国。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
忽枉兼金讯,长怀伐木。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
门绪公侯列,嫔风礼行。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》

  • 拼音:fén
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 汾; 康熙笔画:8; 页码:页609第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符分切,音濆。水名。【說文】水出太原晉陽山西南入河。或曰出汾陽北山冀州浸。【周禮·夏官·職方氏】冀州,其浸汾潞。【水經】汾水出太原汾陽縣北管涔山。【山海經】管涔之山,其上無草木,而下多玉。汾水出焉,西流注于河。【十三州志】出武州之燕京山,亦管涔之異名也。 又地名,在襄城。【左傳·襄十八年】楚子庚治兵于汾。【司馬彪曰】襄城縣有汾丘。 又縣名。【前漢·地理志】汾隂,臨汾,俱屬河東郡。汾陽屬太原郡。【廣輿記】臨汾,汾西二縣,今俱屬平陽府。 又郡名。【廣輿記】山西汾州府,本漢太原郡,後魏曰汾州,唐曰浩州,宋曰汾陽。 又【集韻】步奔切,音盆。與湓同。湓水在潯陽。或省作汾。詳湓字註。 又方文切,音分。與紛同。【揚雄·長楊賦】汾沄沸渭。【註】衆盛貌。汾沄,音紛雲。 又溫汾,水轉貌。【枚乗·七發】所揚汩者,所溫汾者。
诗词来源:
桑榆水北,烟火浊河东。唐初·作者:王绩《咏怀》
巫山臣作赋,水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
岂必河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
岂必阴曲,秋云发棹歌。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
白云度水,黄河绕晋关。唐初·作者:李峤《又送别》
汉帝临水,周仙去洛滨。唐初·作者:李峤《歌》
应擢秀,谁肯访山阴。唐初·作者:李峤《兰》
十里绛山幽,千年水流。初唐·作者:沈佺期《秦州薛都督挽词》
古来徒羡横赏,今日宸游圣藻雄。初唐·作者:沈佺期《兴庆池侍宴应制》
愿以醍醐参圣酒,还将只苑当秋。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
自惜阳纡道驾,无如太室览真图。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
谬陪登岱驾,欣奉济篇。初唐·作者:李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》
宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。初唐·作者:李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》
贵主称觞万年寿,还轻汉武济游。初唐·作者:李适《侍宴安乐公主庄应制》
圣图恢宇县,歌赋小横。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
河尹政成期,为昔所推。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守州》
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横歌吹秋。初唐·作者:徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》
预知水上,一雁有遗音。唐·作者:李昂《睢阳送韦参军还上(此公元昆任睢阳参军)》
晋水千庐合,桥万国从。盛唐·作者:王昌龄《驾幸河东》
思归若水,无日不悠悠。盛唐·作者:李白《太原早秋》