箕起闻名字打分测算
箕起闻五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
93
箕起闻的名字打分测试结果
- 箕木
- 起木
- 闻水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕起闻名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【起】[①][qǐ][《廣韻》墟里切,上止,溪。](1)起立;站起。(2)竖立,竖起。(3)引申为扶起。(4)扶持。(5)凸出;高起。(6)指耸立。(7)起床。(8)特指蚕眠蜕皮后起动觅食。大眠(四次蜕皮)后称“大起”。(9)治愈;病愈。(10)谓使死者复活,复苏。(11)启发。(12)物体自下向上的动作。涌起;翻腾。(13)物体自下向上的动作。飞起;飞翔。(14)物体自下向上的动作。升腾;浮起。(15)指发酵。(16)上涨。(17)兴起。(18)引申为振作。(19)兴旺;发达。(20)兴兵。(21)特指起义。(22)产生;发生。(23)出动;发动。(24)引申为发出。(25)出发;动身。(26)奔驰;奔跑。(27)驱赶;追赶。(28)行;走。(29)发起;组织。(30)为开设。(31)开辟;开垦。(32)犹启,张开。(33)征收;征召。(34)举用;征聘。(35)谓应聘;出仕。(36)出身。(37)创建;制订。(38)引申为拟定。(39)兴建;建造。(40)割取;剥取。(41)指收割。(42)领取;索取。(43)挖取;提取。(44)端取;搬取。(45)开始;开端。(46)为诗文写作结构方面的术语。(47)源起;起因于。(48)扮演。(49)清代宫廷用语。指皇帝召见。(50)岂。(51)犹上。用在“早”、“晚”等时间名词后,表示在此时间之内。(52)旁;边。表示方位。(53)量词。层。(54)量词。伙;批。(55)量词。件;次。(56)用在动词后。表示向上。(57)用在动词后。表示动作涉及到某事物。(58)用在动词后。多与“從”、“由”配合表示动作开始或持续。(59)用在动词后。常跟“不”、“得”连用,表示够得上、经受得住或够不上、经受不住。(60)用在形容词后。比较性状和程度的差別。(61)介词。犹言“从……”。放在时间或处所词的前边,表示起点。(62)介词。犹言“从……”。放在处所词前面,表示经由的地点。(63)用在介词后。表示向上的动作或趋向。(64)姓。战国时有起贾。见《吕氏春秋·应言》。
【闻】[①][wén][《廣韻》無分切,平文,微。]“闻1”的繁体字。(1)听见。(2)指听说,知道。(3)知识;见闻;消息。(4)接受。(5)传布;传扬;传告。(6)指使君主听见,谓向君主报告。亦泛指向上级或官府报告。(7)有名;著称。(8)嗅。(9)趁。表示及时。(10)用同“模”。效法;学习。(11)用同“模”。模样,形状。参见“聞樣”。(12)姓。[②][wèn][《廣韻》亡運切,去問,微。]“闻2”的繁体字。(1)声誉,名声。(2)通“問”。慰问。(3)通“問”。询问。
箕起闻名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 起
繁体:起
笔画:10
五行:木
- 闻
繁体:聞
笔画:9
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【24】 | 【15】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
箕起闻名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
起
- 拼音:qǐ
- 繁体:起
- 笔画:10
- 部首:走
- 康熙字典:
- 【酉集中】【走字部】 起; 康熙笔画:10; 页码:页1215第15〔古文〕 【廣韻】【正韻】墟里切【集韻】【韻會】口 切, 音杞。【說文】能立也。【釋名】起,舉也。平舉體也。【禮·曲禮】請業則起,請益則起。【孟子】雞鳴而起。 又【書·益稷】元首起哉。【疏】言無廢事業。又【禮·孔子閒居】無聲之樂,氣志旣起。【註】起,猶行也。 又【禮·儒行】雖危起居,竟信其志。【註】起居,猶舉事動作也。 又【論語】起予者,商也。【疏】起,猶發也。 又姓。【廣韻】出《何氏姓苑》。 又【韻補】叶口舉切。【易林】明德訖終,虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。【徐幹·齊都賦】羽族盛興,毛羣盡起。上蔽雲穹,下被臯藪。又 ,古文。
- 诗词来源:
- 水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
履端初起节,长苑命高筵。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
断篱栖夜雉,荒砌起朝麇。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
飘丝交殿网,乱滴起池沤。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
登临日将晚,兰桂起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
凉沙起关塞,候雁下江干。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
晦魄移中律,凝暄起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
闻
- 拼音:wén
- 繁体:聞
- 笔画:9
- 部首:门
- 康熙字典:
- 【未集中】【耳字部】 聞; 康熙笔画:14; 页码:页1343第12〔古文〕 【唐韻】【集韻】 無分切,音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰:兪,予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。 又【禮·玉藻】凡於尊者,有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。 又姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。 又獸名。【山海經】杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞 ,見則天下大風。 又【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切, 音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂 】 發聞惟腥。【釋文】聞,音問,又如字。 又【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷,舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞,善譽也。 又通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。 又【韻補】叶無沿切,音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,昭彭咸之所聞。還音旋。
- 诗词来源:
- 欲知闻道里,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
转蓬飞不息,悲松断更闻。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
自欣栖大厦,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
唯有清笳曲,时闻芳树春。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
在阴如可和,轻响会闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
闻有啼莺处,暗幄晓云披。初唐·作者:卢照邻《凌晨》
闻有雍容地,千年无四邻。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
忽闻莺响谷,于此命相知。唐·作者:高瑾《晦日重宴》
早闻年欲至,剪䌽学芳辰。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。唐初·作者:李峤《史》
乍有凌云势,时闻掷地声。唐初·作者:李峤《赋》
朱丝闻岱谷,铄质本多端。唐初·作者:李峤《琵琶》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
莫言空警露,犹冀一闻天。唐初·作者:李峤《鹤》
涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。唐初·作者:李峤《鹿》
露白宵钟彻,风清晓漏闻。初唐·作者:杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。初唐·作者:杜审言《除夜有怀》