箕酒瓶名字打分测算
箕酒瓶五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木火 |
100
箕酒瓶的名字打分测试结果
- 箕木
- 酒水
- 瓶水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕酒瓶名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【酒】[①][jiǔ][《廣韻》子酉切,上有,精。](1)饮料名。用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料。(2)饮酒。(3)酒席,酒筵。(4)姓。见《通志·氏族四》。
【瓶】[①][píng][《廣韻》薄經切,平青,並。]“甁1”的新字形。亦作“硑2”。“鉼2”的今字。(1)陶制汲水器。(2)古炊器。(3)泛指腹大颈长的容器。(4)量词。(5)姓。汉有瓶守。见汉应劭《风俗通·姓氏》。
箕酒瓶名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 酒
繁体:酒
笔画:10
五行:水
- 瓶
繁体:瓶
笔画:10
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【21】 | 【12】 | 【35】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
箕酒瓶名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
酒
- 拼音:jiǔ
- 繁体:酒
- 笔画:10
- 部首:酉
- 康熙字典:
- 【酉集下】【酉字部】 酒; 康熙笔画:10; 页码:页1281第03【唐韻】子酉切,愀上聲。【說文】就也,所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。【釋名】酒,酉也,釀之米麴,酉澤久而味美也。亦言踧也,能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之,皆踧其面也。【周禮·天官·酒正】辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰淸酒。【註】事酒,有事而飮也。昔酒,無事而飮也。淸酒,祭祀之酒。【前漢·食貨志】酒,百藥之長。【東方朔傳】銷憂者莫若酒。【江純·酒誥】酒之所興,肇自上皇,成之帝女,一曰杜康。 又 酒,明水也。【禮·明堂位】夏后氏尚明水,殷尚醴,周尚酒。 又天酒,甘露也。【瑞應圖】王者施德惠,則甘露降,一名天酒。 又官名。【周禮·天官】酒正。【註】酒官之長。【又】女酒。【註】女奴曉酒者。 又祭酒,尊稱之號。【前漢·伍被傳】號爲劉氏祭酒。【註】祭時惟尊長酹酒也。 又酒旗,星名。【曹植·酒賦】仰漢旗之景曜,協嘉號於天辰。 又地名。【左傳·莊二十二年】王與虢公酒泉之邑。【註】邑在河南。又【前漢·武帝紀】以其地爲武威酒泉郡。【註】酒泉,今肅州。 又姓。明有酒好德。 又人名。【史記·晉世家】靜公俱酒。 又【韻補】叶子小切,音剿。【詩·鄭風】叔于狩,巷無飮酒。豈無飮酒,不如叔也,洵美且好。【易林】白茅醴酒,靈巫拜禱。神嘻飮食,使人壽老。 又叶子與切,音苴。【張超·誚靑衣賦】東向長跪,接狎歡酒。悉請諸靈,邪僻無主。考證:〔【周禮·天官·酒正】女酒。【註】女奴燒酒者。〕 謹照原文燒酒者改曉酒者。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
思君夜渐阑,载酒一相看。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
樽酒泛流霞,相将临岁华。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
琴伴前庭月,酒劝后园春。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
香气徒盈把,无人送酒来。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
问君樽酒外,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
金兰笃惠好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
摘来还泛酒,独坐即徐斟。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
玉酒泛云罍,兰殽陈绮席。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
莫虑昆山暗,还共尽杯中。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
既承百味酒,愿上万年杯。初唐·作者:长孙无忌《五言仪鸾殿早秋侍宴应诏》
送酒惟须满,流杯不用稀。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
当歌悽别曲,对酒泣离忧。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
唯馀诗酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
瓶
- 拼音:píng
- 繁体:瓶
- 笔画:10
- 部首:瓦
- 康熙字典:
- 【午集上】【瓦字部】 瓶; 康熙笔画:11; 页码:页749第02【正字通】俗甁字。
- 诗词来源:
- 宝瓶冠上显,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
玉瓶沽美酒,数里送君还。盛唐·作者:李白《广陵赠别》
添瓶涧底休招月,烹茗瓯中罢弄花。唐·作者:金地藏《送童子下山》
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。唐·作者:孙欣《奉试冷井诗》
铜瓶未失水,百丈有哀音。唐·作者:杜甫《铜瓶》
童仆来城市,瓶中得酒还。唐·作者:杜甫《早起》
开瓶酒色嫩,踏地叶声乾。唐·作者:岑参《虢州西亭陪端公宴集》
煖瓶和雪水,鸣锡带江风。唐·作者:皎然《送秘上人游京》
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。唐·作者:皎然《九月十日》
外国传香氎,何人施竹瓶。唐·作者:皎然《送道契上人之越觐大夫叔》
来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。唐·作者:皎然《酬秦山人赠别二首 其一》
百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。唐·作者:皎然《同李著作纵题尘外上人院》
永愿亲瓶屦,呈功得问疑。唐·作者:司空曙《寄天台秀师》
瓶开枸杞悬泉水,鼎鍊芙蓉伏火砂。唐·作者:包佶《答窦援遗卧病见寄》
宝瓶无破响,道树有低枝。唐·作者:顾况《题歙山栖霞寺》
望刹经巴寺,持瓶向蜀关。唐·作者:戴叔伦《送少微上人入蜀》
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。中唐·作者:戎昱《闰春宴花溪严侍御庄》
冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。中唐·作者:戎昱《送吉州阎使君入道二首 其一》
高僧居处似天台,锡杖铜瓶对绿苔。中唐·作者:李端《题云际寺准上人房》
注瓶寒浪静,读律夜船香。中唐·作者:卢纶《送惟良上人归江南》