箕雨布名字打分测算

箕雨布五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 01
农历生日 乙巳年 四月 初六日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 辛丑
五行属相 木火 金土 水金 金土
79
箕雨布的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕雨布名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【雨】[①][yǔ][《廣韻》王矩切,上麌,云。](1)从云层中降向地面的水。云里的小水滴体积增大到不能悬浮在空气中时,就下降成为。(2)比喻教导之言,教诲之言。(3)唐杜甫《秋述》:“常時車馬之客,舊,來;今,不來。”谓过去宾客遇也来,而今遇却不来了。后因以“”喻友人。(4)传说中的一足鸟。[②][yù][《廣韻》王遇切,去遇,云。](1)降。(2)像下一样降落。(3)犹润泽。(4)灌溉。(5)散播,传播。
【布】[①][bù][《廣韻》博故切,去暮,幫。](1)用麻、葛、丝、毛及棉花等纤维织成的可制衣物的材料。亦指用化学材料制成的膜状物。如:塑料。(2)古代行实物贸易时,作为货币的一种,其长宽有定制。(3)引申指财货。(4)指赋税。(5)公;宣。(6)陈述;表达;抒写。(7)披露;显露;宣示。(8)施行。参见“政”。(9)施予;施。(10)展开;伸开。(11)陈设;铺设。(12)为放置。(13)置。(14)支上,搭上。(15)传播;扩散。(16)遍;分。(17)撒;撒播。(18)谓向人敬食。(19)指平整田垅。(20)量词。犹列、堆。(21)通“膊”。参见“唇枯舌”。(22)通“鎛”。古代一种铲形的金属铸币。通称“币”。(23)姓。晋有兴。见《广韵·去暮》。

箕雨布名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:雨

笔画:8

五行:水

繁体:布

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【13】 【6】 【27】
【土】 【木】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

箕雨布名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【雨字部】 雨; 康熙笔画:8; 页码:页1371第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 王矩切,音羽。【說文】水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。【玉篇】雲雨也。【元命包】隂陽和爲雨。【大戴禮】天地之氣和則雨。【釋名】輔也。言輔時生養。【易·乾卦】雲行雨施,品物流行。【書·洪範】八庶徵,曰雨,曰暘。 又【爾雅·釋天】暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。 又穀雨,二十四氣之一。見【後漢·律曆志】。 又【正字通】雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見【本草綱目】。 又【集韻】歐許切,音 。義同。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 王遇切,音芋。【集韻】自上而下曰雨。【韻會】風雨之雨上聲,雨下之雨去聲。【詩·邶風】雨雪其雱。又【小雅】雨我公田。【釋文】雨,于付反。【禮·月令】仲春始雨水。【註】漢始以雨水爲二月節。 又叶羽軌切,音以。【易林】隂積不已,雲作淫雨。考證:〔【說文】水从雲下也。一象天,門象雲,水霝其閒也。〕 謹照原文門改冂。
诗词来源:
散芳菲,中园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
油云阴御道,膏润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢应诏》
息铜街静,尘飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
迎秋伴暮,待暝合神光。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
白云飞夏,碧岭横春虹。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
更笑巫山曲,空传暮过。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
未减行荆台下,自比凌波洛浦游。初唐·作者:上官仪《咏画障》
色带朝阳净,光涵露滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
罩云飘远岫,喷泛长河。隋末唐初·作者:李世民《咏
和气吹绿野,梅洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏
还当杂行,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
疑逐朝云去,翻随暮来。唐·作者:郑世翼《看新婚》
路入山西又向西,和春雪旋成泥。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
因风时落砌,杂乍浮空。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
均露均霜标胜壤,交风交列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
偃松千岭上,杂二陵间。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
飞泉洒液恒疑,密树含凉镇似秋。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
既出封泥谷,还过避陵。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
日霁崤陵,尘起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
江前飞暮,梁上下轻尘。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【巾字部】 布; 康熙笔画:5; 页码:页328第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博故切,音抪。【說文】布枲,織也。【廣韻】布,帛也。【小爾雅】麻紵葛曰布。【釋名】布,布也。布列衆縷爲經,以緯橫成之也。又太古衣皮,女工之事始于是,施布其法度,使民盡用之也。【易·說卦】坤爲布。【詩·衞風】抱布貿絲。【傳】布,幣也。【疏】此布幣謂絲麻布帛之布。幣者,布帛之名。【左傳·閔二年】衞文公大布之衣。 又泉也。【周禮·天官·外府】掌邦布之出入。【註】布,泉也。其藏曰泉,其行曰布。【前漢·食貨志】布貨十品,大布,次布,弟布,壯布,中布,差布,厚布,幼布,幺布,小布。【註】師古曰:布亦錢耳。謂之布者,言其分布流行也。 又【廣雅】布,施也。【莊子·列禦宼】施于人而不忘,非天布也。 又【玉篇】 列也。【書·康王之誥】諸侯入應門右,皆布乗黃朱。【傳】皆 四黃馬朱鬣,以爲庭實。【左傳·昭十六年】僑若獻玉,不知所成,敢私布之。【註】布, 也。 又【廣雅】布,散也。【左傳·襄三十年】皆自朝布路而罷。【註】布路,分散。 又【爾雅·釋天】祭星曰布。【註】布,散祭於地。 又【廣雅】布,班也。 又草名。【爾雅·釋草】布似布,帛似帛,華山有之。【註】草葉中有象布帛者,因名。 又藥名。【本草集解】昆布,亦名綸布。生南海,葉如手大,似薄葦,紫赤色。 又金布,書名。【前漢·蕭望之傳】金布令甲。【註】師古曰:金布者,令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事,因以篇名。 又懸泉激流曰瀑布。【孫綽·天台賦】瀑布飛泉以界道。 又露布。【續博物志】露布,捷書別名,以帛書揭之於竿,欲天下知聞也。 又姓。【晉書·陶侃傳】江夏布興。又複姓。【史記·趙世家】姑布子卿。【註】司馬彪曰:姑布,姓。 又與尃通。【史記·司馬相如·上林賦】專結縷。【註】徐廣曰:尃,古布字。【漢書】作布。考證:〔【前漢·蕭望之傳】金布令甲。【註】師古曰,今布者,令篇名也。〕 謹照原文今布改金布。〔【史記·司馬相如子虛賦】專結縷。〕 謹照原文子虛賦改上林賦。
诗词来源:
影临丹地,飞香度玉岑。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
分行渐云,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
杏花开凤轸,菖叶龙鳞。唐初·作者:李峤《田》
义孙卿子,登高楚屈平。唐初·作者:李峤《赋》
万里盘根植,千秋叶繁。唐初·作者:李峤《橘》
叶疑临夏,开花讵待春。唐·作者:于季子《咏云》
九旗云临嵩室,万骑星陈集颍川。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
散花多宝塔,张乐金田。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
欲识王游阳气,为观天藻竞春晖。初唐·作者:刘宪《奉和立春日内出䌽花树应制》
飞萝半拂银题影,瀑环流玉砌阴。初唐·作者:卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》
观风明诏,更是汉南春。盛唐·作者:孙逖《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》
仍怜门下客,不作衣看。盛唐·作者:高适《同群公十月朝宴李太守宅》
鱼笺请诗赋,橦作衣裳。盛唐·作者:王维《送李员外贤郎》
汉女输橦,巴人讼芋田。盛唐·作者:王维《送梓州李使君》
杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。盛唐·作者:王维《送方尊师归嵩山》
弃却金銮衲衣,修身浮海到华西。唐·作者:金地藏《酬惠米诗》
传灯无白日,地有黄金。唐·作者:杜甫《望牛头寺》
叶春风暖,盈筐白日斜。盛唐·作者:皇甫冉《送陆鸿渐栖霞寺采茶》
泉壑凝神处,阳和泽时。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
焚香瑶席,鸣佩奠椒浆。唐·作者:李希仲《东皇太一词》