箕雨笙名字打分测算

箕雨笙五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 16
农历生日 乙巳年 四月 初四日 申时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 甲申
五行属相 木火 金土 金火 木金
76
箕雨笙的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕雨笙名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【雨】[①][yǔ][《廣韻》王矩切,上麌,云。](1)从云层中降向地面的水。云里的小水滴体积增大到不能悬浮在空气中时,就下降成为。(2)比喻教导之言,教诲之言。(3)唐杜甫《秋述》:“常時車馬之客,舊,來;今,不來。”谓过去宾客遇也来,而今遇却不来了。后因以“”喻友人。(4)传说中的一足鸟。[②][yù][《廣韻》王遇切,去遇,云。](1)降。(2)像下一样降落。(3)犹润泽。(4)灌溉。(5)散播,传播。
【笙】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,生。](1)管乐器名。由簧片、管、斗子三部分组成。簧片古时用竹制,后改用响铜;管为长短不一的竹管,于近上端处开音窗,近下端处开按孔,下端嵌接木质“角”以装簧片,并插入斗子内;斗子用匏、木或铜制成,连有吹口。有圆形、方形等多种形制,簧管自十三至十九根不等。奏时手按指孔,吹吸振动簧片而发音。能奏和音。是民间器乐合奏中的重要乐器。现经改革,有二十四簧、三十六簧键钮等,转调便捷,表现力更为丰富,除用于伴奏、合奏外,也用于独奏。(2)竹席;竹簟。(3)细小。

箕雨笙名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:雨

笔画:8

五行:水

繁体:笙

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【19】 【12】 【33】
【土】 【木】 【水】 【木】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

箕雨笙名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【雨字部】 雨; 康熙笔画:8; 页码:页1371第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 王矩切,音羽。【說文】水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。【玉篇】雲雨也。【元命包】隂陽和爲雨。【大戴禮】天地之氣和則雨。【釋名】輔也。言輔時生養。【易·乾卦】雲行雨施,品物流行。【書·洪範】八庶徵,曰雨,曰暘。 又【爾雅·釋天】暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。 又穀雨,二十四氣之一。見【後漢·律曆志】。 又【正字通】雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見【本草綱目】。 又【集韻】歐許切,音 。義同。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 王遇切,音芋。【集韻】自上而下曰雨。【韻會】風雨之雨上聲,雨下之雨去聲。【詩·邶風】雨雪其雱。又【小雅】雨我公田。【釋文】雨,于付反。【禮·月令】仲春始雨水。【註】漢始以雨水爲二月節。 又叶羽軌切,音以。【易林】隂積不已,雲作淫雨。考證:〔【說文】水从雲下也。一象天,門象雲,水霝其閒也。〕 謹照原文門改冂。
诗词来源:
散芳菲,中园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
油云阴御道,膏润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢应诏》
息铜街静,尘飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
迎秋伴暮,待暝合神光。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
白云飞夏,碧岭横春虹。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
更笑巫山曲,空传暮过。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
未减行荆台下,自比凌波洛浦游。初唐·作者:上官仪《咏画障》
色带朝阳净,光涵露滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
罩云飘远岫,喷泛长河。隋末唐初·作者:李世民《咏
和气吹绿野,梅洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏
还当杂行,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
疑逐朝云去,翻随暮来。唐·作者:郑世翼《看新婚》
路入山西又向西,和春雪旋成泥。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
因风时落砌,杂乍浮空。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
均露均霜标胜壤,交风交列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
偃松千岭上,杂二陵间。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
飞泉洒液恒疑,密树含凉镇似秋。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
既出封泥谷,还过避陵。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
日霁崤陵,尘起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
江前飞暮,梁上下轻尘。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》

  • 拼音:shēng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 笙; 康熙笔画:11; 页码:页879第29【唐韻】【廣韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音生。【廣韻】樂器也。【世本】隨作笙。一曰女媧作。【說文】笙,十三簧,象鳳之身也。正月之音,物生,故謂之笙。【釋名】笙,生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之,十三管,宮管在左方。【白虎通】笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小者謂之和。【註】大者十九簧,和,十三簧者。【前漢·律歷志】匏曰笙。【註】匏,瓠也。列管瓠中,施簧管端。【書·益稷篇】笙鏞以閒。【詩·小雅】笙磬同音。【周禮·春官】笙師掌敎歙竽、笙。 又細也。【揚子·方言】笙,細也。自關而西,秦、晉之閒,凡細貌謂之笙。【廣雅】笙,小也。 又地名。【左傳·宣十八年】歸父還自晉至笙。【註】笙,魯境。 又簟名。【揚子·方言】簟謂之笙。【左思·吳都賦】桃笙象簟,韜于筒中。 又叶師莊切。【詩·小雅】鼓瑟吹笙。叶下將、行,行音杭。 又【字彙補】疏臻切,音莘。【史記·齊世家】遂殺子糾于笙瀆。【索隱曰】鄒誕生本作莘讀,莘、笙聲相近。考證:〔以瓠爲之,十三管,宮管在左方。〕 謹按此數語出博雅,誤列入釋名語中。今於以瓠句上增博雅釋樂四字。〔【白虎通】笙之爲言施也,牙也。萬物始施而牙,太蔟之氣也。〕 謹按原文笙作匏上二語乃匏之訓詁,與笙字無涉。今据本書改笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。〔【書·益稷謨】笙鏞以閒。〕 謹按益稷不稱謨,謨改篇。
诗词来源:
既接南邻磬,还随北里。唐初·作者:李峤《钟》
悠然小天下,归路满歌。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
王子宾仙去,飘飖鹤飞。初唐·作者:宋之问《缑山庙》
日晚迎祥处,镛下帝台。初唐·作者:沈佺期《三日梨园侍宴》
形将鸾镜隐,魂伴凤游。初唐·作者:沈佺期《章怀太子靖妃挽词》
歌未尽曲,风驭独泠然。武周·作者:薛曜《登绵州富乐山别李道士策》
云逐歌度,星流宫殿飞。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
何时枉飞鹤,吹接人间。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
簪绂趋皇极,歌接御筵。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
虚洞荅,举楫便风催。唐·作者:赵冬曦《和尹懋秋夜游灉湖二首 其一》
烟火临寒食,歌达曙钟。盛唐·作者:孟浩然《李少府与杨九再来》
灵异寻沧海,歌访翠微。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
祗闻风竹里,犹有凤音。盛唐·作者:崔曙《缑山庙》
严城时未启,前路拥歌。盛唐·作者:王维《从岐王过杨氏别业应教》
仙家未必能胜此,何事吹向碧空。盛唐·作者:王维《敕借岐王九成宫避暑应教》
人传有鹤,时过此山头。唐·作者:杜甫《玉台观》
绝壁过云开锦绣,疏松夹水奏簧。唐·作者:杜甫《七月一日题终明府水楼二首 其一》
拂匣先临镜,调更炙簧。盛唐·作者:崔颢《岐王席观妓》
风雨神祇应,镛诏命传。盛唐·作者:皇甫冉《祭张公洞二首 其一》
松泉鹿门夜,鹤洛滨朝。唐·作者:司空曙《风筝》