管娟贝名字打分测算
管娟贝五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 木木 |
93
管娟贝的名字打分测试结果
- 管木
- 娟木
- 贝水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
管娟贝名字解释
【管】[①][guǎn][《廣韻》古滿切,上緩,見。]亦作“筦1”。“浣2”的被通假字。(1)古乐器名。亦为以管发声乐器的总称。(2)吹奏管乐器。(3)管子。(4)指定音的仪器律管。(5)《诗·邶风·静女》:“静女其孌,貽我彤管。”陆德明释文:“管,筆管。”后因称笔为管。(6)古称钥匙。(7)枢要;法则。(8)包容;包括。(9)擅专;管辖;负责。(10)唐代于岭南道设置的某些特别行政区域称“管”。(11)顾及;过问。(12)关涉。(13)看管。(14)管束;控制。(15)加以固定。(16)供给;提供。(17)一定;准定。(18)保证;包管。(19)尽管。(20)不管;无论。(21)方言,犹值。谓货物相当于某一价钱。(22)方言。犹行,可以。(23)量词。用于笔和其他管状器物。(24)介词。跟“叫”相配合,作用与“把”相近。(25)通“關”。参见“管閉”。(26)姓。[②][guān][《集韻》古丸切,平桓,見。]通“館1”。
【娟】[①][juān][《廣韻》於緣切,平仙,影。]亦作“姢1”。“蜎3”的被通假字。(1)美好;秀丽。(2)见“娟娟”。
【贝】[①][bèi][《廣韻》博蓋切,去泰,幫。]“贝1”的繁体字。亦作“蛽1”。(1)蛤螺等类有壳软体动物的总称。(2)贝壳。(3)喻洁白整齐的牙齿。语出《庄子·盗跖》:“脣如激丹,齒如齐貝。”(4)形容牙齿之洁白整齐。(5)古代货币。(6)泛指财货。(7)贝形花纹的织锦名。(8)乐器名。也叫法螺或法蠡。古代用以节乐,僧道作法事用之,间用于用兵、聚众。(9)贝多罗的简称。古代印度佛经写在贝叶上,故借指佛经。(10)吉贝的省称。即木棉。参见“貝裘”。(11)古州名。始建于北周,宋改为恩州。唐辖境相当今河北清河、山东临清和武城、夏津两县地。(12)姓。三国时有贝羽。见《三国志·魏志·刘表传》“表亦合兵軍襄陽”裴松之注引晋司马彪《战略》。
管娟贝名字五格解析
- 管
繁体:管
笔画:14
五行:木
- 娟
繁体:娟
笔画:10
五行:木
- 贝
繁体:貝
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【17】 | 【8】 | 【31】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
管娟贝名字的寓意
管
- 拼音:guǎn
- 繁体:管
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 管; 康熙笔画:14; 页码:页889第06【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切, 音筦。樂器。【書·益稷篇】下管鼗鼓。【詩·商頌】嘒嘒管聲。【儀禮·大射儀】乃管新宮。【註】管,謂吹簜以播新宮之樂。【周禮·春官】孤竹之管,孫竹之管,隂竹之管。【疏】管如篪,六孔。【爾雅·釋樂】大管謂之簥,其中謂之篞,小者謂之篎。【註】管長尺,圍寸,倂漆之。有底,如笛而小,倂兩而吹。【前漢·律歷志】竹曰管。【說文】管,十一月之音,物開地牙,故謂之管。 又葭管。【玉泉記】取宜陽金門竹爲管,河內葭草爲灰,吹之以 陽氣。 又地名。【山海經】管涔之山,汾水出焉。【左傳註】滎陽京縣東北有管城。【史記·周本紀】武王封弟叔鮮于管。【註】括地志,鄭州管城縣外城,古管國城也。 又姓。【廣韻】出平原周文王子管叔之後,齊有大夫管至父。 又筆彄也。【禮·內則】右佩玦、捍、管。【註】管,筆彄。【梁史·元帝紀】元帝筆有三品:忠孝全者以金管書之,行精粹者以銀管書之,文辭華麗者以斑竹管書之。 又總理其事曰管。【史記·李斯傳】趙高以刀筆吏入秦宮,管事二十餘年。 又主當也。【禮·樂記】禮樂之說,管乎人情矣。【註】猶包也。【荀子·儒效篇】聖人也者,道之管也。【註】管,樞要也。 又管管,小見也。【詩·大雅】靡聖管管。【傳】管管,無所依繫。【箋】管管然以心自恣。 又【博雅】管管,浴也。 又五臟腧亦曰管。【莊子·人閒世】支離疏者,五管在上。【註】管,腧也。 又管籥也。【周禮·地官】司門掌授管鍵以啟閉國門。【註】謂籥也。【禮·月令】修鍵閉,愼管籥。 又【集韻】或从玉作琯。古者琯以玉。舜之時,西王母來獻其白玉琯,零陵文學姓奚,於泠道舜祠下得笙玉琯,夫以玉作音,故神人以和,鳳凰來儀也。 又【韻會補】通作筦。【前漢·東方朔傳】以筦窺天。【註】古管字。 又【類篇】沽丸切。【集韻】古丸切, 音官。【儀禮·聘禮】管人布幕于寢門外。【註】管,古文作官,猶館也。謂掌次舍帷幕之官。 又叶扃縣切。【蘇轍·燕山詩】居民異風氣,自古習耕戰。次稱望諸君,術略亞狐管。 又叶古轉切。【郭璞·鷰贊】殷王元發,聖敬日遠。商人是頌,詠之弦管。考證:〔【書·益稷謨】下管鼗鼓。〕 謹按益稷不稱謨,謨改篇。〔【儀禮·大射儀】乃管新宮。【註】管,謂吹蕩以播新宮之樂。〕 謹照原文吹蕩改吹簜。〔【周禮·春官】孤竹之管,絲竹之管,隂竹之管。【疏】管如箎,六孔。〕 謹照原文絲竹改孫竹。箎改篪。
娟
- 拼音:juān
- 繁体:娟
- 笔画:10
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 娟; 康熙笔画:10; 页码:页262第33【廣韻】於緣切【集韻】【韻會】縈緣切【正韻】縈圓切, 音蜎。嬋娟,美好貌。【孟郊詩】蒿蔓轉嬌玉,菱荇咸嬋娟。 又連娟,纖弱貌。【漢武帝·悼李夫人賦】美連娟以修嫮。 又聯娟,微曲貌。【宋玉·神女賦】眉聯娟以蛾揚。 又便娟,輕貌。【謝靈運·雪賦】初便娟于廊廡,末縈盈于帷席。 又娟娟,幽遠貌。【杜甫詩】風含翠篠娟娟淨。 又女名。【樂府·解題】周女娟,趙 子夫人,河津吏之女。又麗娟,漢宮人,善唱回風曲。 又【集韻】縈元切,音淵。女字。 又【正韻】規淵切,音涓。媚也。又美好貌。 通作嬽。或作嬛。
- 诗词来源:
- 高簳楚江濆,婵娟含曙氛。唐初·作者:李峤《竹》
琪树琁娟花未落,银芝窋䆛露初还。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
雨洗娟娟净,风吹细细香。唐·作者:杜甫《严郑公宅同咏竹》
依沙宿舸船,石濑月娟娟。唐·作者:杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。唐·作者:杜甫《舟月对驿近寺》
苒苒谷中寺,娟娟林表峰。唐·作者:杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》
风含翠筱娟娟静,雨裛红蕖冉冉香。唐·作者:杜甫《狂夫》
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。唐·作者:杜甫《小寒食舟中作》
何处空江上,裴回送客舟。唐·作者:皎然《与卢孟明别后宿南湖对月》
寄语婵娟客,将心向薜萝。中唐·作者:法照《寄钱郎中》
婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。中唐·作者:李端《和李舍人直中书对月见寄》
贝
- 拼音:bèi
- 繁体:貝
- 笔画:4
- 部首:贝
- 康熙字典:
- 【酉集中】【貝字部】 貝; 康熙笔画:7; 页码:页1213第21【唐韻】【集韻】【韻會】 博蓋切,音 。【埤雅】貝以其背用,故謂之貝。【說文】海介蟲也。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。【爾雅·釋魚】貝居陸贆,在水者蜬,大者魧,小者 。【註】大貝如車渠,細貝亦有紫色者。【又】餘貾黃白文。【註】黃爲質,白文爲點。【又】餘泉白黃文。【註】白爲質,黃爲文點,今紫貝也。【又】蚆博而頯。【註】頯者,中央廣兩頭銳。【又】蜠大而險。【註】險者,謂汙薄。【疏】此辨貝居陸,居水,大小文采不同之名也。【相貝經】朱仲受之於琴高,以遺會稽大守嚴助,其略曰:貝盈尺,狀如赤電黑雲曰紫貝,赤質紅章曰珠貝,靑地綠文曰綬貝,黑文黃畫曰霞貝。下此有浮貝、濯貝、皭貝、慧貝。又【山海經】隂山漁水中多文貝,邽山濛水多黃貝。【易·震卦】億喪貝。【註】貝,資貨糧用之屬也。【書·盤庚】具乃貝玉。【疏】貝者,水蟲。古人取其甲以爲貨,如今之用錢然。又【顧命】大貝。【傳】大貝如車渠。【史記·平準書】農工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣興焉。【註】《食貸志》有十朋五貝,皆用爲貨,各有多少,兩貝爲朋,故直二百一十六。 又錦名。【書·禹貢】厥篚織貝。【疏】貝,錦名。【詩·小雅】萋兮斐兮,成是貝錦。 又樂器。【正字通】梵貝,大可容數斗,乃蠡之大者,南蠻吹以節樂。 又飾也。【詩·魯頌】貝胄朱綅。【傳】貝胄,貝飾也。【疏】貝甲有文章,故以爲飾。 又州名。【廣韻】周置貝州,以貝丘爲名。 又姓。【玉篇】貝氏,出淸河貝丘。《姓苑》:古有賢者貝獨坐,唐有貝韜。 又【正韻】邦妹切,音背。義同。 又【集韻】敗古作貝。註詳攴部七畫。
- 诗词来源:
- 贝阙桃花浪,龙门竹箭流。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》
肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。初唐·作者:沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》
积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
天文贝叶写,圣泽菊花浮。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
贝叶传金口,山楼作赋开。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
贝多文字古,宜向此中翻。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
共是竹林贤,心从贝叶传。唐·作者:皎然《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼陆生文卷》
每入杨枝手,因谈贝叶经。唐·作者:皎然《赋得竹如意送详师赴讲》
莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。唐·作者:皎然《同李著作纵题尘外上人院》
莲花国土异,贝叶梵书能。唐·作者:护国《访云母山僧》
何年持贝叶,却到汉家城。中唐·作者:法照《送无著禅师归新罗》
问经翻贝叶,论法指莲花。中唐·作者:戎昱《送僧法和》
归共临川史,同翻贝叶文。中唐·作者:刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》
诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流。中唐·作者:杨巨源《送定法师归蜀法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》
护法麻衣净,翻经贝叶开。中唐·作者:权德舆《送文畅上人东游》
已取贝多翻半字,还将阳燄谕三身。中唐·作者:权德舆《酬灵彻上人以诗代书见寄》
来求贝叶偈,远过海龙宫。唐·作者:全济时《送最澄上人还日本国》
贝叶翻经疏,归程大海东。唐·作者:行满《送最澄上人还日本国》