籍勇名字打分测算

籍勇五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 29 12
农历生日 乙巳年 四月 初二日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 戊辰 戊午
五行属相 木火 金土 土土 土火
73
籍勇的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

籍勇名字解释

【籍】[①][jí][《廣韻》秦昔切,入昔,從。](1)书册;书。(2)人名簿。(3)特指门。一种书有当事人姓名的小牌子。(4)贯。(5)借指固定的职业。(6)个人对国家或组织的隶属关系。如国;党。(7)犹法令。(8)记录;登记。(9)古代各种捐税的统称。(10)谓登记家财,予以没收。(11)通“藉”。践地。谓古代天子亲自下田耕种。(12)通“藉”。践踏;侮辱。(13)通“阼”。皇位。(14)姓。汉代有福。[②][jiè][《洪武正韻》詞夜切,去禡]通“藉1”。(1)借助。(2)含蓄。(3)垫着。(4)指以……为垫;坐。(5)凭借。(6)连词。表示假设,相当于“如果”。
【勇】[①][yǒng][《廣韻》余隴切,上腫,以。]亦作“勈1”。(1)敢;猛。(2)果敢;决断。(3)士;士兵。(4)清代地方招募的兵卒亦称“”。(5)踊跃。

籍勇名字五格解析

繁体:籍

笔画:20

五行:木

繁体:勇

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【29】 【10】 【2】 【29】
【木】 【水】 【水】 【木】 【水】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大凶】 【平】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
地格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。   (平)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

籍勇名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:20
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 籍; 康熙笔画:20; 页码:页903第09【廣韻】【集韻】【韻會】秦昔切【正韻】前歷切, 音踖。【玉篇】書籍。【尚書·序疏】籍者,借也。借此 書以記錄政事,故曰籍。【左傳·昭十五年】王謂籍談曰:昔而高祖,司晉之典籍。 又戸籍。【史記·蕭何世家】高祖入關,何獨先走丞相府,收圖籍,以是具知天下戸口阨塞。 又尺籍,所以書軍令。 又門籍。置牒于門,以案出入。【前漢·元帝紀】令從官給事宮司馬門中者,得爲父母兄弟通籍。【註】籍者,爲尺二竹牒,記其年紀、名字、物色,挂之宮中,案省相應,乃得入也。 又租籍。【管子·國蓄篇】租籍者,所以彊求也。【註】在工商曰租籍。 又籍田。【禮·祭義】天子爲籍千畝,諸侯爲籍百畝。【詩疏】籍之言借也。借民力治之,故謂之籍田。【五經要義】天子籍田以供上帝之粢盛,所以先百姓而致孝享也。籍,蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。 又籍籍,語聲也。【前漢·江都易王傳】國中口語籍籍。 又狼籍。【史記·蒙恬傳】此四君者皆爲大失,以是籍于諸侯。【註】言惡聲狼籍,布于諸國。 又姓。晉籍談,漢籍福。 又【正韻】詞夜切,音謝。【前漢·義縱傳】治敢往少溫籍。【註】言無所含容也。 又地名。【史記·秦本紀】靈公十年城籍姑。【括地志】籍姑,在同州韓城縣北三十五里。 又叶檣龠切【左思·詠史詩】陳平無產業,歸來翳負郭。長卿還成都,壁立何廖廓。四賢豈不偉,遺烈光篇籍。考證:〔【管子·國蓄篇】租籍者,所以疆求也。〕 謹照原文疆求改彊求。

  • 拼音:yǒng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【力字部】 勇; 康熙笔画:9; 页码:页147第35【唐韻】余隴切【集韻】【韻會】【正韻】尹竦切, 音涌。【說文】氣也。一曰健也。从力,甬聲。【玉篇】果決也。【廣韻】猛也。【增韻】銳也,果敢也。《左傳·文二年》共用之謂勇。【論語】勇者不懼。【老子·道德經】慈故能勇,儉故能廣。考證:〔【說文】氣也。一曰,健也。从力,甬聲。勇者,用也,共用之謂勇。〕 謹按勇者用也說文無此語。共用之謂勇係左傳文,亦非說文。謹改爲左傳文二年共用之謂勇,移在論語二字上。
诗词来源:
谁知怀志,蟠地几缤纷。唐初·作者:李峤《旗》
壮徒恒贾,拔拒抵长河。盛唐·作者:李隆基《观拔河俗戏》
方过我,多才便起予。盛唐·作者:孟浩然《送告八从军》
少年学骑射,冠并州儿。盛唐·作者:李颀《塞下曲》
独负山西,谁当塞下名。唐·作者:卢象《杂诗二首 其一》
知名早,争雄上将间。中唐·作者:卢纶《送韩都护还边》
气慑千夫,恩传万里春。中唐·作者:卢纶《和金吾裴将军使往河北宣慰因访张氏昆季旧居兼寄赵侍郎赵卿拜陵未回》
法驾避星回,波罗毗猜。唐·作者:赵叔达《星回节避风台骠信命赋》
尽收壮填兵数,不向蕃浑夺马群。中唐·作者:王建《送振武张尚书》
千里追戎首,三军许名。中唐·作者:刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》
归心渡江,病体得秋轻。中唐·作者:刘禹锡《罢郡姑苏北归渡杨子津 其一》
从君断抛名后,世路荣枯见几回。中唐·作者:刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》
少年乘气,百战过乌孙。唐·作者:许浑《征西旧卒》
归来逞馀,儿子乱弯弓。唐·作者:张祜《猎》
废兴尽系前生数,休衒英雄冠军。唐·作者:介胄鬼《掷裴武公诗》
天兵十万如貔,正是酬恩报国时。唐·作者:王彦威《宣武军镇作》
多侵路去,恨有碍灯还。唐·作者:李商隐《朱槿花二首 其二》
不是将军,胡兵岂易当。五代·作者:贯休《古塞下曲七首 其五》
死寻常事,轻雠不足论。唐末至五代·作者:齐己《剑客》
芝朮未甘销气,风骚无那激刚肠。唐末至五代·作者:齐己《送谢尊师自南岳出入京》