索怡薰名字打分测算
索怡薰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 戊午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 土火 |
81
索怡薰的名字打分测试结果
- 索金
- 怡土
- 薰木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
索怡薰名字解释
【索】[①][suǒ][《廣韻》蘇各切,入鐸,心。][《廣韻》山戟切,入陌,生。][《廣韻》山責切,入麥,生。](1)粗绳。泛指绳索。(2)引申为链子。(3)绞合使紧。(4)发辫,头发。参见“索虜”、“索葛”。(5)寻求;探索。(6)引申为思考;研究。(7)索取;讨取。(8)搜查。(9)选择。(10)聘娶。(11)尽;空。(12)离散;孤独。(13)法度。(14)见“索然”。(15)须;应;得。(16)索性;干脆。(17)犹煞。确是;真是。(18)量词。古用绳计量长度,因以为计量单位。(19)量词。计算钱币的单位。古代以绳索穿铜钱,每千文为一索,或称一贯。(20)量词。亦用于其他成串的东西。(21)通“素”。蔬菜,蔬食。参见“百索”。(22)通“縮”。(23)古地名。在今河南省荥阳县。(24)古地名。索县。在今湖南省常德市东。汉为武陵郡。见《汉书·地理志上》。(25)姓。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有怡峰。见《周书》本传。
【薰】[①][xūn][《廣韻》許云切,平文,曉。][《廣韻》許運切,去問,曉。]亦作“薫1”。亦作“蘍1”。(1)香草名。一名蕙草。(2)指香料。(3)香,发出香气。(4)熏蒸。(5)烧灼。(6)熏陶;感染。(7)温暖;和煦。(8)引申指和风。(9)温和貌。参见“薰然”。(10)烟气。(11)熏炉。(12)通“葷”。本指姜、葱、蒜、韭等有辛辣味的蔬菜,后亦泛指鱼肉等有腥膻味的食物。(13)通“勳”。功勋。(14)用同“醺”。参见“薰薰”。
索怡薰名字五格解析
- 索
繁体:索
笔画:10
五行:金
- 怡
繁体:怡
笔画:8
五行:土
- 薰
繁体:薰
笔画:17
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【19】 | 【29】 | 【21】 | 【39】 |
【木】 | 【水】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 (平)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
索怡薰名字的寓意
索
- 拼音:suǒ
- 繁体:索
- 笔画:10
- 部首:糸
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 索; 康熙笔画:10; 页码:页918第16【廣韻】蘇各切【集韻】【韻會】昔各切, 音 。【說文】作 ,草有莖葉可作繩索。从 糸。【韻會】隷作索。【小爾雅】大者謂之索,小者謂之繩。【急就篇註】索,總謂切撚之令緊者也。【書·五子之歌】若朽索之馭六馬。【詩·豳風】宵爾索綯。 又【易·震卦】震索索。【疏】心不安之貌。【釋文】懼也。 又【書·牧誓】惟家之索。【傳】索。盡也。 又【周禮·夏官·方相氏】以索室毆疫。【註】索,廋也。 又【禮·檀弓】吾離羣而索居。【註】索,散也。 又【左傳·昭十二年】八索九丘。【書序】八卦之說,謂之八索。 又地名。【前漢·地理志】武都郡有索縣。 又姓。【左傳·定四年】殷民七族,有索氏。 又【廣韻】山戟切【集韻】色窄切, 音色。同 ,求也。【禮·曲禮】大夫以索牛。【註】索,求得而用之。 又【集韻】蘇故切,音素。【釋名】索,素也。八索,著素王之法也。【屈原·離騷】衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。【註】索,音素。○按《說文》在木部,今倂附入。索从 ,《說文》在 部。考證:〔【屈原·離騷】羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。〕 謹照原文恕下增己字。
怡
- 拼音:yí
- 繁体:怡
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
- 诗词来源:
- 玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡怡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,怡然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独怡然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
怡然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自怡。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,怡然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。唐末·作者:韩偓《多情》
及到怡情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自怡,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,怡然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
怡和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》
薰
- 拼音:xūn
- 繁体:薰
- 笔画:17
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薰; 康熙笔画:20; 页码:页1062第46【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許云切,音勲。【說文】香草也。【本草註】古人祓除,以此草薰之,故謂之薰。【山海經】浮山有草焉,名曰薰草,佩之巳厲。【左傳·僖四年】一薰一蕕。【前漢·兩龔傳】薰以香自燒。 又【南方草木狀】薰陸香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厲薰心。【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,薰也。【註】皆旱熱薰炙人。 又與獯通。【史記·周本紀】薰育戎狄攻之。 又與勳通。【漢·夏承碑】策薰著于王室。 又【韻補】音萱。【黃庭經】沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。 又許運切,音訓。義同。考證:〔【漢·夏承碑】帶薰著于王室。〕 謹照原文帶改策。
- 诗词来源:
- 拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
兰径薰幽佩,槐庭落暗金。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
薰风虚听曲,薤露反成歌。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
还将西梵曲,助入南薰弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
向日莲花净,含风李树薰。唐初·作者:李峤《井》
宫阙星河低拂树,殿廷灯烛上薰天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
早荷承湛露,脩竹引薰风。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
汤池薰水殿,翠木暖烟宫。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。唐·作者:苏颋《春日芙蓉园侍宴应制》
轻飞传䌽胜,天上奉薰歌。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。初唐·作者:李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
芰荷薰讲席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
夜久灯花落,薰笼香气微。盛唐·作者:孟浩然《寒夜》
语别梅初艳,为期草欲薰。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》