经启朕名字打分测算

经启朕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 11
农历生日 乙巳年 四月 十二日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 戊午
五行属相 木火 金火 土木 土火
73
经启朕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

经启朕名字解释

【经】[①][jīng][《廣韻》古靈切,平青,見。][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕1”的今字。亦作“巠1”。“1”的繁体字。(1)织物的纵线。与“緯”相对。(2)南北向的道路或土地。(3)今称地理学上假设通过地球南北极与赤道垂直的东西分度线为。参见“經度”。(4)常道。指常行的义理、准则、法制。(5)正常;常。(6)对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三》、佛等。(7)指记述某一事物、技艺的权威性专书。如《山海》、《本草》、《茶》等。(8)量度;筹划。(9)划分界限。(10)治理;管理。(11)循行;过;历。(12)引申为受,承受。(13)系缢;悬吊。(14)人体脉的简称。(15)指妇女的月。(16)古数名。(17)酒器名。(18)曾,已。(19)姓。晋代有旷。见《通志·氏族五》。[②][jìng][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕2”的今字。“2”的繁体字。(1)谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为线。(2)通“徑”。直径。(3)通“徑”。小路。(4)通“徑”。直。
【启】[①][qǐ][《廣韻》康禮切,上薺,溪。](1)“啟”的古字。(2)“啓”的简化字。
【朕】[①][zhèn][《廣韻》直稔切,上寢,澄。](1)罅隙,缝隙。(2)预兆;迹象。(3)我。(4)秦始皇二十六年起定为帝王自称之词,沿用至清。(5)皇太后听政或下诏时亦自称“”。(6)通“勝”。

经启朕名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:啟

笔画:7

五行:木

繁体:朕

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【20】 【17】 【11】 【30】
【火】 【水】 【金】 【木】 【水】
【凶】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

经启朕名字的寓意

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 启; 康熙笔画:7; 页码:页178第21【唐韻】康禮切【集韻】【韻會】遣禮切【正韻】祛禮切, 音棨。【說文】開也。从戶从口。【玉篇】書曰启明,本亦作啓。 又【爾雅·釋天】明星謂之启明。【註】太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
诗词来源:
重门应路,通籍引王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
玉匣龙图,金绳披凤篆。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
碧落澄秋景,玄门曙关。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
倡楼曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
岁阴穷暮纪,献节新芳。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
今夜城闉,结伴戏芳春。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
紫宫初坐,苍璧正临春。初唐·作者:杜审言《大酺》
迎春正流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
宁知一柱观,却四禅门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
立言多沃,论道盛谋猷。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
宾卫俨相依,横门曙扉。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
季月重阳,金舆陟宝坊。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
金坛曙闱,真气肃微微。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其一》
金炉承道诀,玉牒玄机。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
温泉蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。唐·作者:张说《扈从温泉宫献诗》
七日祥图,千春御赏多。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
九重中叶,七日早春还。初唐·作者:宗楚客《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
天跸三乘,星舆六辔行。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
操环昔闻迎夏,发匣先来瑞有虞。唐·作者:崔日用《奉和圣制龙池篇》
本谓山公,而今殁始扬。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》

  • 拼音:zhèn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【月字部】 朕; 康熙笔画:10; 页码:页505第19〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】直稔切【正韻】呈稔切, 音 。【說文】我也。【爾雅·釋詁】朕,我也。【註】古者貴賤皆自稱朕。【疏】《大禹謨》云:帝曰朕宅帝位,禹曰朕德罔克。屈原亦云:朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲至尊之稱,漢因不改,以迄於今。 又【莊子·應帝王註】朕,兆也。【淮南子·俶眞訓】欲與物,接而未成兆朕。【註】兆朕,形怪也。 又【韻會】丈忍切,音紖。【周禮·冬官考工記函人】眡其朕,欲其直也。【註】謂革制。
诗词来源:
鸿灾起无,有见非前知。中唐·作者:吕温《道州南楼换柱》
烧逼鸿行侧,风乾雪清。五代·作者:贯休《寄澜公二首 其一》
腾腾兀兀步迟迟,兆消磨只自知。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十三》
天机先兆,圣度蕴渊泉。北宋·作者:司马光《神宗皇帝挽词五首 其一》
潜神无际,悟物不言中。宋·作者:刘子翚《吕居仁挽词三首 其二》
念邦家历万几,幸卿相与久维持。南宋·作者:赵构《赐枢密院楼炤》
青衿胄子迎高,竹马儿童识细侯。南宋·作者:李流谦《送魏德源守普慈二首 其二》
流连犹问圭堪柲,兆虚传蜜作萍。南宋·作者:陈造《石城》
赐宴琼林修故事,心期待见诗篇。南宋·作者:赵惇《赐余复》
他日虞须命益,九官济济定相亲。南宋·作者:郑清之《林治中近有捕虎之役调以拙诗》
皋谟勉勉歌元首,说诲言言沃心。南宋·作者:郑清之《谢徐德夫右司和御制赐诗 其一》
欲散文安用偶,卿多古意勿伤繁。南宋·作者:刘克庄《耄志十首 其十》
回到家乡人问及,始知不负勋功。南宋·作者:赵昀《项龙归省》
追思八字君恩重,銮驾虽无如行。宋·作者:李伯玉《挽徐衡》
农望丰年知兆,物涵生意总怀任。南宋·作者:卢钺《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》
太虚无兆,因物见形声。南宋·作者:舒岳祥《风》
同君远使山头去,如亲行岳顶来。宋末元初·作者:汪元量《北岳降香呈严学士》
衅来无兆,意外得俘囚。金·作者:高士谈《丙寅刑部中二首 其一》
天开万载兴王处,地辟千秋永京。元末明初·作者:朱元璋《钟山云》
妙策良才建都,亡吴灭汉显英谟。元末明初·作者:朱元璋《赠刘伯温》