经怡皓名字打分测算
经怡皓五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 金火 |
80
经怡皓的名字打分测试结果
- 经木
- 怡土
- 皓木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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经怡皓名字解释
【经】[①][jīng][《廣韻》古靈切,平青,見。][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕1”的今字。亦作“巠1”。“经1”的繁体字。(1)织物的纵线。与“緯”相对。(2)南北向的道路或土地。(3)今称地理学上假设通过地球南北极与赤道垂直的东西分度线为经。参见“經度”。(4)常道。指常行的义理、准则、法制。(5)正常;经常。(6)对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三经》、佛经等。(7)指记述某一事物、技艺的权威性专书。如《山海经》、《本草经》、《茶经》等。(8)量度;筹划。(9)划分界限。(10)治理;管理。(11)循行;经过;经历。(12)引申为经受,承受。(13)系缢;悬吊。(14)人体经脉的简称。(15)指妇女的月经。(16)古数名。(17)酒器名。(18)曾,已。(19)姓。晋代有经旷。见《通志·氏族五》。[②][jìng][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕2”的今字。“经2”的繁体字。(1)谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。(2)通“徑”。直径。(3)通“徑”。小路。(4)通“徑”。直。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有怡峰。见《周书》本传。
【皓】[①][hào][《集韻》下老切,上晧,匣。]亦作“皜1”。(1)光明;明亮。(2)映射,照耀。(3)白;洁白。(4)借指老翁;白发老人。(5)见“皓樂”。(6)通“昊”、“浩”。广大貌;虚旷貌。(7)姓。春秋越有皓进。见汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》。
经怡皓名字五格解析
- 经
繁体:經
笔画:8
五行:木
- 怡
繁体:怡
笔画:8
五行:土
- 皓
繁体:皓
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【22】 | 【21】 | 【13】 | 【34】 |
【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
经怡皓名字的寓意
经
- 拼音:jìng
- 繁体:經
- 笔画:8
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
怡
- 拼音:yí
- 繁体:怡
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
- 诗词来源:
- 玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡怡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,怡然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独怡然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
怡然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自怡。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,怡然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。唐末·作者:韩偓《多情》
及到怡情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自怡,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,怡然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
怡和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》
皓
- 拼音:hào
- 繁体:皓
- 笔画:12
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 皓; 康熙笔画:12; 页码:页788第14【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切, 音昊。【爾雅·釋詁】光也。【小爾雅】白也。【博雅】皓皓,明也。【詩· 風】月出皓兮。【揚子·淵騫篇】明星皓皓。 又【集韻】潔白也。【詩·唐風】揚之水,白石皓皓。【朱註】又胡暴反,叶下鵠。鵠,音告。 又虛曠貌。【大戴禮】常以皓皓,是以眉壽。 又皓膠,水凍貌。【楚辭·大招】霧雨淫淫,白皓膠只。 又【廣韻】顥,今作皓。【說文】商山四顥,白首老人也。【史記·留侯世家】四人從太子,鬚眉皓白。【師古註】所以謂之四皓。 又通作昊。太皓,天也。【後漢·郞顗傳】太皓悅和,靁聲乃發。【荀子·賦篇】皓天不復。【註】皓,同昊。 又天皓,星名。【史記·天官書】歲隂在丑,星居寅,以十二月與尾箕晨出,曰天皓。【前漢·天文志】作天昊。 又與皞同。【楚辭·遠遊】歷太皓以左轉。【註】卽太皞也。 又【唐韻】【韻會】【正韻】 古老切,音杲。皓皓,潔白精瑩貌。 又姓。【吳越春秋】句踐大夫皓進。 又【集韻】呼回切,音灰。髮皓落也。劉昌宗說。 【玉篇】同皜。【集韻】或作皞暠 。【廣韻】从日作晧。考證:〔【荀子·賦論篇】〕 謹照原文省論字。〔【史記·天官書】歲隂在丑,星居寅,以十二月與尾箕辰出,曰天皓。〕 謹照原文辰出改爲晨出。
- 诗词来源:
- 莫言无皓齿,时俗薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
西禁青春满,南端皓月微。初唐·作者:沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》
南山四皓谒,西岳两童迎。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
至乐三灵会,深仁四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。盛唐·作者:李颀《题璿公山池》
澄波澹将夕,清月皓方闲。盛唐·作者:王维《汎前陂》
储安四皓去,荣足二疏归。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
登朝四皓客,辞老二疏归。盛唐·作者:李岩《送贺秘监归会稽诗》
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。唐·作者:杜甫《散愁二首 其二》
皓首江湖客,钩帘独未眠。唐·作者:杜甫《舟月对驿近寺》
青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。唐·作者:杜甫《城西陂泛舟》
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
二疏方告老,四皓尽归山。盛唐·作者:韦述《送贺秘监归会稽诗》
方称四皓德,更仰二疏才。唐·作者:魏盈《送贺秘监归会稽诗》
业成洙泗客,皓发著儒衣。唐·作者:司空曙《送菊潭王明府》
花宫纷共邃,水府皓相空。唐·作者:司空曙《龙池寺望月寄韦使君阎别驾》
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。中唐·作者:皇甫曾《送商州杜中丞赴任》
数钱怜皓腕,非是不能留。中唐·作者:杨巨源《胡姬词》
凉夜清秋半,空庭皓月圆。中唐·作者:权德舆《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》
不识红尘险,安知皓首狂。唐·作者:林藻《夜》