经旒竺名字打分测算

经旒竺五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 02
农历生日 乙巳年 四月 十五日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 己丑
五行属相 木火 金火 金火 土土
79
经旒竺的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

经旒竺名字解释

【经】[①][jīng][《廣韻》古靈切,平青,見。][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕1”的今字。亦作“巠1”。“1”的繁体字。(1)织物的纵线。与“緯”相对。(2)南北向的道路或土地。(3)今称地理学上假设通过地球南北极与赤道垂直的东西分度线为。参见“經度”。(4)常道。指常行的义理、准则、法制。(5)正常;常。(6)对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三》、佛等。(7)指记述某一事物、技艺的权威性专书。如《山海》、《本草》、《茶》等。(8)量度;筹划。(9)划分界限。(10)治理;管理。(11)循行;过;历。(12)引申为受,承受。(13)系缢;悬吊。(14)人体脉的简称。(15)指妇女的月。(16)古数名。(17)酒器名。(18)曾,已。(19)姓。晋代有旷。见《通志·氏族五》。[②][jìng][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕2”的今字。“2”的繁体字。(1)谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为线。(2)通“徑”。直径。(3)通“徑”。小路。(4)通“徑”。直。
【旒】[①][liú][《廣韻》力求切,平尤,來。]亦作“斿1”。亦作“旈1”。亦作“瑬1”。(1)旌旗悬垂的饰物。(2)泛指旌旗。(3)同“瑬”。冕冠前后悬垂的玉串。
【竺】[①][zhú][《廣韻》張六切,入屋,知。]亦作“笁1”。(1)竹。(2)“天”的省称。参见“國”、“乾”。(3)与佛教、佛典有关的。(4)天僧初来中国,多用“”字冠其名。如法兰、昙无兰等。亦有从师于天僧而冠以字者,如佛念、道生等。(5)姓。[②][dǔ][《廣韻》冬毒切,入沃,端。][《廣韻》丁木切,入屋,端。](1)通“篤”。厚;深。(2)通“毒”。憎恨;憎恶。

经旒竺名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:旒

笔画:13

五行:火

繁体:竺

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【26】 【21】 【9】 【34】
【火】 【土】 【木】 【水】 【火】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【平】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。   (平)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

经旒竺名字的寓意

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。

  • 拼音:liú
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【方字部】 旒; 康熙笔画:13; 页码:页484第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力求切,音劉。【玉篇】旌旗垂者。【類篇】旌旗之旓。【詩·商頌】爲下國綴旒。【傳】旒,章也。【箋】旌旗之垂者也。 又冕旒,以絲繩貫玉,垂冕前後也。【禮·玉藻】天子玉藻十有二旒。【註】天子以五采爲旒,旒十有二。 又【韻補】叶力救切。【皮日休·補九夏歌】何以樂之,金石九奏。何以賜之,龍旂九旒。 【集韻】或作斿旈。
诗词来源:
负扆延百辟,垂御九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
崇朝方浃宇,宸盼俯凝。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
爽气临旌戟,朝光映冕。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
圣藻辉缨络,仙花缀冕。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
旐飞行树,帷宫宿野烟。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
御酒调甘露,天花拂䌽。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
牵画刹,杂佩冒香萸。初唐·作者:卢藏用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
青潭晓霭笼仙跸,红屿晴花隔䌽。初唐·作者:徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》
瑞色铺驰道,花文拂䌽。唐·作者:张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》
悬倒景,羽盖偃乔松。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
何日朝云陛,随君拜冕。唐·作者:钱起《送李谏议归荆州》
鸣佩随鹓鹭,登阶见冕。中唐·作者:卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》
三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其二》
候晓传清跸,迎风引䌽。中唐·作者:权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其三》
向云迎翠辇,当月拜珠。中唐·作者:杨衡《他乡七夕》
斗柄东回岁又新,邃南面挹来宾。中唐·作者:欧阳詹《元日陪早朝》
龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉。唐·作者:许浑《秋日早朝》

  • 拼音:zhú
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 竺; 康熙笔画:8; 页码:页877第02【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切, 音竹。【廣雅】竺,竹也。其表曰笢。 又天竺,國名。【後漢·西域傳】天竺國,一名身毒國,在月氏東南數千里。【山海經】有國名曰朝鮮、天毒。【郭璞註】卽天竺國。【括地志】天竺國,有東、西、南、北、中央五國。【通志略】天竺卽捐毒也。 又姓。【後漢·竇融傳】酒泉都尉竺曾。 又地名。【福建志】福淸縣石竺山,其產多竹而少筍。 又【廣韻】東毒切【集韻】【正韻】都毒切, 音篤。【爾雅·釋訓】竺,厚也。【疏】與篤同。【楚辭·天問】稷惟元子,帝何竺之。【註】厚也。一作篤。 又【廣韻】丁木切,音啄。義同。 【集韻】或作笁。又作 。
诗词来源:
深洞长松何所有,俨然天古先生。盛唐·作者:王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
江寺名天,多居蹑远踪。唐·作者:皎然《送珍上人还天兼寄广通上人秦山人》
讲席旧逢山鸟至,梵经初向僧求。唐·作者:司空曙《赠衡岳隐禅师》
高僧本姓,开士旧名林。中唐·作者:郎士元《赴无锡别灵一上人》
无过天国,依止古先生。中唐·作者:李冶《道意寄崔侍郎》
来自西天,持经奉紫微。唐·作者:耿湋《赠海明上人》
归卧南天,禅心更寂寥。唐·作者:清江《送坚上人归杭州天寺》
身外尽归天偈,腰间唯有会稽章。中唐·作者:羊士谔《郡中言怀寄西川萧员外》
黄昏溪路上,闻哭乾师。唐·作者:于鹄《哭凌霄山光上人》
从来天法,到此几人传。中唐·作者:张籍《律僧》
禹庙未胜天寺,钱湖不羡若耶溪。唐·作者:白居易《荅微之见寄》
山名天堆青黛,湖号钱唐泻绿油。唐·作者:白居易《荅客问杭州》
静逢寺猿偷橘,闲看苏家女采莲。唐·作者:白居易《送姚杭州赴任因思旧游二首 其二》
从此始堪为弟子,乾师是古先生。唐·作者:白居易《斋戒》
武林山价悬隋日,天经文隶汉家。中唐·作者:卢元辅《游天寺》
远将乾法,归去化生缘。唐·作者:幻梦《送最澄上人还日本国》
来朝汉天子,归译乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
五峰习圣罢,乾化身归。唐·作者:陈陶《哭宝月三藏大禅师》
十地严宫礼皇,栴檀楼阁半天香。唐·作者:陈陶《题豫章西山香城寺》