经珏迹名字打分测算

经珏迹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 19
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲戌
五行属相 木火 金火 土土 木土
80
经珏迹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

经珏迹名字解释

【经】[①][jīng][《廣韻》古靈切,平青,見。][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕1”的今字。亦作“巠1”。“1”的繁体字。(1)织物的纵线。与“緯”相对。(2)南北向的道路或土地。(3)今称地理学上假设通过地球南北极与赤道垂直的东西分度线为。参见“經度”。(4)常道。指常行的义理、准则、法制。(5)正常;常。(6)对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三》、佛等。(7)指记述某一事物、技艺的权威性专书。如《山海》、《本草》、《茶》等。(8)量度;筹划。(9)划分界限。(10)治理;管理。(11)循行;过;历。(12)引申为受,承受。(13)系缢;悬吊。(14)人体脉的简称。(15)指妇女的月。(16)古数名。(17)酒器名。(18)曾,已。(19)姓。晋代有旷。见《通志·氏族五》。[②][jìng][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕2”的今字。“2”的繁体字。(1)谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为线。(2)通“徑”。直径。(3)通“徑”。小路。(4)通“徑”。直。
【珏】[①][jué][《集韻》訖岳切,入覺,見。]亦作“1”。相合之二玉。双玉。
【迹】[①][jī][《廣韻》資昔切,入昔,精。]亦作“跡1”。亦作“蹟1”。(1)脚印;足。(2)痕。(3)指手。(4)形;行动。(5)业绩;事。(6)追踪;追寻。(7)至;蹈。(8)遵循;仿效。(9)考核;推究。(10)量词。相当于“步”。

经珏迹名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:玨

笔画:9

五行:火

繁体:跡

笔画:9

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【22】 【22】 【14】 【35】
【火】 【木】 【木】 【火】 【土】
【凶】 【凶】 【凶】 【凶】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

经珏迹名字的寓意

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。

  • 拼音:jué
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 玨; 康熙笔画:9; 页码:页730第08【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切, 音覺。【說文】二玉相合爲一玨。【徐鍇曰】雙玉曰玨。【集韻】或作瑴。 又【類篇】古祿切,音穀。義同。
诗词来源:
没有查到相关诗句

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【辵字部】 迹; 康熙笔画:13; 页码:页1255第26〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 資昔切,音積。【說文】步處也。【廣韻】足跡也。【左傳·宣十二年】遷大國之迹于鄭。【前漢·揚雄傳】擬足而投迹。【淮南子·說山訓】足蹍地而爲迹。 又凡功業可見者曰迹。【書·武成】太王肇基王迹。【前漢·王褒傳】索人求士者,必樹霸迹。 又凡前人所遺留者曰迹。【莊子·天運篇】《六經》先王之 迹也。 又凡有所遵循亦曰迹。【書·蔡仲之命】爾乃邁迹自身。【註】仲無所因,故曰邁迹。【前漢·平當傳】深迹其道,而務修其本。【註】謂求其踪迹。 又凡有形可見者皆曰迹。【淮南子·說山訓】循迹者,非能生迹者也。【唐書·魏徵傳】豈有君臣同心事形迹者。 又循實而考之亦曰迹。【前漢·功臣表】迹漢功臣。又【杜欽傳】將以求天心,迹得失也。 又風迹,風化之迹也。【後漢·朱浮傳】頗欲厲風迹。 又迹射,尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。 又迹人,官名。【周禮·地官·迹人註】迹之言跡。知禽獸處也。 又與跡同。【文中子·問易篇】心跡之判久矣。 又與蹟通。【詩·小雅】念彼不蹟。【註】謂不循故道也。 又叶卽略切,音爵。【陸機·演連珠】火壯則煙微,性充則情約。是以殷墟有感物之悲,周京無佇立之迹。 【集韻】或作 、 。考證:〔【前漢·平當傳】深迹其道,而務修其本。【註】謂循其踪迹。〕 謹照原註循改求。〔【後漢·西域傳】漢有迹射。〕 謹按後漢西域傳無此語,查係王尊傳,今改前漢王尊傳將迹射士千人。
诗词来源:
来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
钓潭因旧,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
湘渚韬灵,娥台静瑞音。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
何如肆辙?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
胸前出,绳文腕后生。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
网积窗文乱,苔深履残。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
含辉明素篆,隐表祥轮。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
削简龙文见,临池鸟舒。唐初·作者:李峤《书》
蔡侯施,芳名左伯驰。唐初·作者:李峤《纸》
都无限,只应伴月归。初唐·作者:杜审言《都尉山亭》
莲座神容俨,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛寺》
年长金浅,地久石文疏。初唐·作者:王勃《观佛寺》
玉架残书隐,金坛旧迷。初唐·作者:王勃《观内怀仙》
来南海,长鸣向北州。初唐·作者:杨炯《紫骝马》
才辞周柱下,祥氛已入函关中。初唐·作者:宋之问《函谷关》
良时信同此,岁晚难双。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
可叹凌波,东川遂不流。唐·作者:吴兢《永泰公主挽歌二首 其一》
自然东海神仙处,何用西昆辙疲。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
皇心满尘界,佛现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
自是神仙多变异,肯教踪掩红尘。唐·作者:张果《题登真洞》