罕习以名字打分测算
罕习以五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木火 |
85
罕习以的名字打分测试结果
- 罕水
- 习水
- 以土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
罕习以名字解释
【罕】[①][hǎn][《廣韻》呼旱切,上旱,曉。]亦作“1”。亦作“1”。(1)捕鸟用的长柄小网。(2)少。(3)引申为稀罕,贵重。(4)古代一种旌旗的名称。(5)姓。春秋时有罕虎。[②][hàn][《廣韻》呼旰切,去翰,曉。](1)枹罕,古地名。秦汉县,故治在今甘肃省临夏县东北。(2)枹罕,古地名。郡名,北周置,治所在枹罕。
【习】[①][xí][《廣韻》似入切,入緝,邪。]“习1”的繁体字。(1)鸟不断练飞。(2)学习。(3)复习;练习。(4)教习,训练。(5)熟悉;通晓。(6)指熟知之人。(7)习惯;习惯于。(8)近习,亲近国君的人。(9)狎习,轻忽。参见“習慢”。(10)通“襲”。重叠。(11)通“襲”。因袭。(12)姓。
【以】[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,以。](1)任用;使用;运用。(2)使。(3)认为。(4)及,连及。(5)缘故;原因;道理。(6)即,立即。详“以時”。(7)代词。何,何处。(8)代词。此,这。(9)介词。拿;用。(10)介词。表示处置或主使。犹言带着、率领。(11)介词。介绍论事的标准。犹言“以……论”;“论……”。(12)介词。表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据。(13)介词。介绍具有的身份或资格。(14)介词。为。(15)介词。在;于。(16)介词。自;从。(17)介词。与;同。(18)连词。表並列,相当于“和”。(19)连词。表承接,相当于“而”。(20)连词。表承接,相当于“则”。(21)连词。表转折,相当于“却”。(22)连词。因为,由于。(23)连词。因而;因此。(24)连词。如,如果。(25)助词。在句中的作用相当于一个音节,不表义。(26)助词。表语气,用于句末,相当于“矣”。(27)助词。用在单纯方位词前,组成合成方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限。(28)通“已”。已经。(29)通“已”。太;甚。(30)通“已”。止。(31)通“已”。谓不许,不同意。(32)通“有”。(33)通“又”。[②][sì][《集韻》象齒切,上止,邪。]通“似1”。
罕习以名字五格解析
- 罕
繁体:罕
笔画:7
五行:水
- 习
繁体:習
笔画:3
五行:水
- 以
繁体:以
笔画:4
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【20】 | 【16】 | 【6】 | 【25】 |
【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
罕习以名字的寓意
罕
- 拼音:hǎn
- 繁体:罕
- 笔画:7
- 部首:冖
- 康熙字典:
- 【未集中】【网字部】 罕; 康熙笔画:9; 页码:页946第35【廣韻】呼旱切【集韻】【韻會】【正韻】許旱切, 音暵。【五經文字】 ,經典相承。隷省作罕。【爾雅·釋詁】希寡鮮,罕也。【註】罕亦希也。【詩·鄭風】叔發罕忌。【禮·少儀】罕見曰聞名。 又【玉篇】旌旗也。【史記·周本紀】百夫荷罕旗,以先驅。【註】蔡邕獨斷曰:前驅有九流雲罕。東京賦曰:雲罕九旒。 又【史記·天官書】畢曰罕車,爲邊兵,主弋獵。【註】畢八星曰罕車。 又【廣韻】鳥網。【後漢·馬融傳】罕罔合部。【註】罕亦罔也。 又【廣韻】兔罟也。又率也。 又地名。【前漢·武帝紀】圍枹罕。【註】師古曰:枹罕,金城之縣也。 又姓。【廣韻】鄭有罕氏,出自穆公,以王父字爲氏,代爲卿大夫。又羌複姓有罕井氏。
习
- 拼音:xí
- 繁体:習
- 笔画:3
- 部首:乙
- 康熙字典:
- 【未集中】【羽字部】 習; 康熙笔画:11; 页码:页84第05【廣韻】似入切【集韻】【韻會】【正韻】席入切, 音襲。【說文】數飛也。【禮·月令】鷹乃學習。 又【易·坤卦】不習,无不利。【註】不假修爲,而功自成。【論語】學而時習之。【何晏註】學者以時湧習之。 又【易·坎卦】習坎。【註】習謂便習之。【釋文】習,重也。 又【書·大禹謨】士不習吉。【傳】習,因也。 又【詩·邶風】習習谷風。【傳】習習,和舒貌。 又姓。【廣韻】出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習,非。考證:〔【易·乾卦】不習,无不利。〕 謹照原書乾卦改坤卦。
- 诗词来源:
- 萧萧度阊阖,习习下庭闱。唐·作者:董思恭《咏风》
兴阑巾倒戴,山公下习池。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
习坎疏丹壑,朝宗合紫微。唐初·作者:李峤《海》
䌽棹浮太液,清觞醉习家。唐初·作者:李峤《池》
习池风景异,归路满尘埃。初唐·作者:杜审言《登襄阳城》
空山唯习静,中夜寂无喧。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
沿溯非便习,风波厌苦辛。盛唐·作者:孟浩然《南还舟中寄袁太祝》
我家南渡头,惯习野人舟。盛唐·作者:孟浩然《送张祥之房陵》
义公习禅处,结构依空林。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺义公禅房》
更逢习凿齿,言在汉川湄。唐·作者:张子容《乐城岁日赠孟浩然》
始知山简绕,频向习家池。唐·作者:郑昈《落花》
不能舍馀习,偶被世人知。盛唐·作者:王维《偶然作六首 其六》
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。盛唐·作者:王维《积雨辋川庄作》
日有习池醉,愁来梁甫吟。唐·作者:杜甫《初冬》
非寻戴安道,似向习家池。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其一》
惯习元从众,全生或用奇。唐·作者:杜甫《猿》
举鞭如有问,欲伴习池游。唐·作者:杜甫《玉腕骝》
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。唐·作者:杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其二》
以
- 拼音:yǐ
- 繁体:以
- 笔画:4
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 以; 康熙笔画:5; 页码:页94第01〔古文〕 【韻會】【正韻】 養里切,怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也,必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共,魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以,則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰:以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師,當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人,急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。考證:〔【詩·衞風】何其久也,必有以也。〕 謹照原書衞風改邶風。
- 诗词来源:
- 以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
故乡千里外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
万物资以化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
幸以知音顾,千载有奇声。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
愿以慈悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
言离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
未能弘至道,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
离心何以赠,自有玉壶冰。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
平生何以乐,斗酒夜相逢。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
短箫何以奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
徒闻赋君子,无以和神仙。初唐·作者:宋之问《敬和吏部韦郎中庭前朱槿之作》
那堪将凤女,还以嫁乌孙。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
愿以弦歌暇,芝兰想旧游。初唐·作者:沈佺期《饯唐郎中洛阳令》
愿以醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
小臣叨载笔,欣此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从来昆友事,咸以佩刀传。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
淮源之水清,可以濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
顾惭文墨职,无以颂时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
勿以王阳道,迢递畏崚嶒。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》