罕几元名字打分测算
罕几元五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 己巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 土火 |
96
罕几元的名字打分测试结果
- 罕水
- 几木
- 元木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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罕几元名字解释
【罕】[①][hǎn][《廣韻》呼旱切,上旱,曉。]亦作“1”。亦作“1”。(1)捕鸟用的长柄小网。(2)少。(3)引申为稀罕,贵重。(4)古代一种旌旗的名称。(5)姓。春秋时有罕虎。[②][hàn][《廣韻》呼旰切,去翰,曉。](1)枹罕,古地名。秦汉县,故治在今甘肃省临夏县东北。(2)枹罕,古地名。郡名,北周置,治所在枹罕。
【几】[①][jī][《廣韻》居履切,上旨,見。](1)古人坐时凭依或搁置物件的小桌。后专指放置小件器物的家具。(2)用为坐具。[②][jǐ][《廣韻》居履切,上旨,見。]见“几2几”。[③][jī]“幾1”的简化字。[④][jǐ]“幾2”的简化字。
【元】[①][yuán][《廣韻》愚袁切,平元,疑。](1)首,头。(2)第一,居首位的。(3)天。(4)君。(5)南詔国王的自称。(6)民众,百姓。参见“元元”、“黎元”。(7)大。(8)善;吉。(9)开始;起端。(10)根源;根本。(11)本来;向来;原来。(12)指元气。(13)道家所谓的道。(14)指帝王年号。(15)古代术数家认为,物质世界按五行递次更代,周而复始,一个周期谓之一元,计四千六百一十七岁。(16)谥号之一。(17)旧称元宝一枚为一元。(18)用作货币或货币单位名称。(19)朝代名。1206年(开禧二年),成吉思汗建蒙古汗国。1271年(至元八年),忽必烈定国号为元。1279年(至元十六年)灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年(至正二十八年),朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年。(20)平水韵韵目,属上平声,序号为十三。旧时电报用以表示一个月中的十三日。(21)数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示变量的字母称元。如一元二次方程。(22)避讳用字。宋避始祖玄朗讳,改“玄”为“元”。如宋庆元刊本《本草衍义》“玄”字下注:“犯聖祖諱,今改爲'元'。”清避康熙玄晔讳,亦改“玄”为“元”。如“郑玄”作“郑元”等是。(23)通“頑”。(24)主要的。(25)要素。(26)构成一个整体的。(27)姓。春秋卫有元咺。见《左传·僖公二十八年》。
罕几元名字五格解析
- 罕
繁体:罕
笔画:7
五行:水
- 几
繁体:幾
笔画:2
五行:木
- 元
繁体:元
笔画:4
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【11】 | 【6】 | 【5】 | 【15】 |
【水】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
地格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
总格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
罕几元名字的寓意
罕
- 拼音:hǎn
- 繁体:罕
- 笔画:7
- 部首:冖
- 康熙字典:
- 【未集中】【网字部】 罕; 康熙笔画:9; 页码:页946第35【廣韻】呼旱切【集韻】【韻會】【正韻】許旱切, 音暵。【五經文字】 ,經典相承。隷省作罕。【爾雅·釋詁】希寡鮮,罕也。【註】罕亦希也。【詩·鄭風】叔發罕忌。【禮·少儀】罕見曰聞名。 又【玉篇】旌旗也。【史記·周本紀】百夫荷罕旗,以先驅。【註】蔡邕獨斷曰:前驅有九流雲罕。東京賦曰:雲罕九旒。 又【史記·天官書】畢曰罕車,爲邊兵,主弋獵。【註】畢八星曰罕車。 又【廣韻】鳥網。【後漢·馬融傳】罕罔合部。【註】罕亦罔也。 又【廣韻】兔罟也。又率也。 又地名。【前漢·武帝紀】圍枹罕。【註】師古曰:枹罕,金城之縣也。 又姓。【廣韻】鄭有罕氏,出自穆公,以王父字爲氏,代爲卿大夫。又羌複姓有罕井氏。
几
- 拼音:jǐ
- 繁体:幾
- 笔画:2
- 部首:几
- 康熙字典:
- 【子集下】【几字部】 几; 康熙笔画:2; 页码:页133第57【唐韻】居履切【集韻】【韻會】舉履切【正韻】居里切, 寄上聲。【說文】踞几也。【徐曰】人所凭坐也。【詩·大雅】或肆之筵,或授之几。【周禮·春官】五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。【劉歆·西京雜記】漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細 爲橐以馮之。【玉篇】案也。亦作机。【左傳·昭五年】設机而不倚。又几几,安重貌。【詩·豳風】赤舄几几。(幾)〔古文〕 【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切, 音機。【說文】微也。【易·繫辭】幾者,動之微吉之先見者也。【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。【傳】言當戒懼萬事之微。 又【說文】殆也,从 ,从戍。戍,兵守也。 而兵守者危也。【爾雅·釋詁】幾,危也。【註】幾,猶殆也。【詩·大雅】天之降罔,維其幾矣。 又【玉篇】期也。【詩·小雅】卜爾百福,如幾如式。【疏】所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又【爾雅·釋詁】庶幾,尚也。【疏】尚,謂心所希望。【孟子】王庶幾改之。 又察也。【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物,與衆不同。又【司關】無關門之征猶幾。【註】無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又【韻會】將及也。【爾雅·釋詁】近也。【易·中孚】月幾望。【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云: 機祈二音,是也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 渠希切,音祈。【集韻】器之沂鄂也。【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。【註】幾,謂漆餙沂鄂也。【疏】雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。【釋文】幾,巨依反。 又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切, 機上聲。【玉篇】幾幾,多也。【廣韻】幾,何也。【韻會】幾,數問多少之辭。【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外,所獲幾何。【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又【韻會】未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 其旣切,祈去聲。【廣韻】幾,未已也。 又【集韻】與覬通。【左傳·哀十六年】國人望君,如望歲焉,日日以幾。【註】冀君來。【史記·晉世家】無幾爲君。【註】幾,謂望也。
- 诗词来源:
- 此去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
玉关春色晚,金河路几千。初唐·作者:上官仪《王昭君》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
疏黄一鸟弄,半翠几眉开。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
禁苑春晖丽,花蹊绮树妆。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
方知仙岭侧,烂斧几寒芳。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
阵照通宵月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
丘陵一起恨,言笑几时欢。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
百年三万日,一别几千秋。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其二》
城郭三千岁,丘陵几万年。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
为乐凡几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
戍城聊一望,花雪几参差。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
欲下他乡泪,猿声几处催。唐·作者:元兢《蓬州野望》
淹留迷处所,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
先王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
平明坐虚馆,旷望几悠哉。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》
宦游从此去,离别几年期。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
明日临沟水,青山几万重。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
谁知怀勇志,蟠地几缤纷。唐初·作者:李峤《旗》
元
- 拼音:yuán
- 繁体:元
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集下】【儿字部】 元; 康熙笔画:4; 页码:页123第06【唐韻】【集韻】【韻會】 愚袁切,音原。【精薀】天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。【易·乾卦】元者,善之長也。又【爾雅·釋詁】元,始也。又【廣韻】長也。又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【註】師古曰:更受天之大命。又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【註】師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。【後漢·班固傳】元元本本。又百姓曰元元。【戰國策】制海內,子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【註】古者謂人云善人,因善爲元,故云黎元。其言元元者,非一人也。又【公羊傳·隱元年】元年者何,君之始年也。【左傳註】凡人君卽位,欲其體元以居正,故不言一年一月。【羅泌·路史】元者,史氏之本辭也。君卽位之一年稱元,古之史皆然。書太甲元年維元祀,虞夏有元祀之文,非春秋始爲法也。又氣也。【公羊傳註】變一爲元。元者,氣也。又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【註】朔日。又諡法,行義悅民,始建國都,主義行德, 曰元。又姓。【韻會】左傳,衞大夫元咺。又後魏孝文拓拔氏爲元氏,望出河南。又【韻補】叶虞雲切,音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故,翕則納新。夭矯經引,積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢,乃復國 。旣赦鄭伯,班師華元。◎按新、 非文韻。考證:〔【書·堯典】月正元日。〕 謹照原書堯典改舜典。
- 诗词来源:
- 七府璿衡始,三元宝历新。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
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