罕茹尘名字打分测算
罕茹尘五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
91
罕茹尘的名字打分测试结果
- 罕水
- 茹木
- 尘火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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罕茹尘名字解释
【罕】[①][hǎn][《廣韻》呼旱切,上旱,曉。]亦作“1”。亦作“1”。(1)捕鸟用的长柄小网。(2)少。(3)引申为稀罕,贵重。(4)古代一种旌旗的名称。(5)姓。春秋时有罕虎。[②][hàn][《廣韻》呼旰切,去翰,曉。](1)枹罕,古地名。秦汉县,故治在今甘肃省临夏县东北。(2)枹罕,古地名。郡名,北周置,治所在枹罕。
【茹】[①][rú][《廣韻》人諸切,平魚,日。][《廣韻》人渚切,上語,日。][《廣韻》人恕切,去御,日。](1)蔬菜的总名。(2)茅根。泛指植物的根。《易·泰》:“拔茅茹以其彙。”李鼎祚集解引虞翻曰:“茹,茅根。”一说,相牵引貌。王弼注:“茹,相牽引之貌也。”(3)吃,吞咽。(4)引申为忍受。(5)纳入;容纳。(6)柔弱;柔软。(7)覆盖;包裹。(8)度,猜度。(9)腐臭。参见“茹魚”。(10)杂揉。(11)塞。(12)姓。南朝齐有茹法亮。
【尘】[①][chén][《廣韻》直珍切,平真,澄。]“尘1”的繁体字。(1)飞扬的灰土。(2)污染。(3)多用作自谦之词。(4)踪迹。(5)世俗。宗教称俗世,隐者称仕途皆曰尘。如佛教称人间为尘,道家称一世为“一塵”。(6)久。(7)比喻战事;祸乱。(8)极小的计量单位。(9)承尘的简称。即天花板。(10)姓。明代单县有尘铎。见《单县志》。
罕茹尘名字五格解析
- 罕
繁体:罕
笔画:7
五行:水
- 茹
繁体:茹
笔画:9
五行:木
- 尘
繁体:塵
笔画:6
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【21】 | 【18】 | 【7】 | 【27】 |
【水】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,成功运佳,家境不稳,易生变动,有眼前的迫害,心身过劳,易遭灾。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
罕茹尘名字的寓意
罕
- 拼音:hǎn
- 繁体:罕
- 笔画:7
- 部首:冖
- 康熙字典:
- 【未集中】【网字部】 罕; 康熙笔画:9; 页码:页946第35【廣韻】呼旱切【集韻】【韻會】【正韻】許旱切, 音暵。【五經文字】 ,經典相承。隷省作罕。【爾雅·釋詁】希寡鮮,罕也。【註】罕亦希也。【詩·鄭風】叔發罕忌。【禮·少儀】罕見曰聞名。 又【玉篇】旌旗也。【史記·周本紀】百夫荷罕旗,以先驅。【註】蔡邕獨斷曰:前驅有九流雲罕。東京賦曰:雲罕九旒。 又【史記·天官書】畢曰罕車,爲邊兵,主弋獵。【註】畢八星曰罕車。 又【廣韻】鳥網。【後漢·馬融傳】罕罔合部。【註】罕亦罔也。 又【廣韻】兔罟也。又率也。 又地名。【前漢·武帝紀】圍枹罕。【註】師古曰:枹罕,金城之縣也。 又姓。【廣韻】鄭有罕氏,出自穆公,以王父字爲氏,代爲卿大夫。又羌複姓有罕井氏。
茹
- 拼音:rú
- 繁体:茹
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 茹; 康熙笔画:12; 页码:页1029第10【唐韻】人諸切,音如。【集韻】【韻會】 忍與切,音汝。【正韻】而遇切,音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。 又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。 又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。 又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯,食于舍而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。 又啜也。【爾雅·釋詁】啜,茹也。 又貪也,恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。 又【說文】茹,飯牛也。【廣韻】飯馬也。 又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來咨來茹。 又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹,柔堧也。 又臭敗也。【呂氏春秋】以茹魚驅蠅,蠅愈至而不能禁。 又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。 又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。 又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹,藘。【註】今蒨草也。 又水名。【水經注】澧水,又東茹水注之。 又地名。【前漢·地理志】上谷郡茹縣。 又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史,治芍陂及茹陂,以漑稻田。 又姓。【晉書·五行志】茹千秋爲驃騎咨議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲,皆于字義無係,如《易》之連茹,王肅音如。《易韻》讀孺,《詩》之匪茹、來茹,箋音汝,徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝,《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字,《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷,茹字皆音人庶切,餘音或平或仄,不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音,以來茹、形茹等茹列于孺音,非是。考證:〔【揚子·方言】【郭註】凡俗呼能粗食者爲茹。〕 謹照原文凡改今。
- 诗词来源:
- 吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。中唐·作者:李程《赠毛仙翁》
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。唐·作者:皮日休《闻开元寺开笋园寄章上人》
无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。唐末·作者:吴融《得京中亲友书讶久无音耗以诗代谢》
含酸茹叹几伤神,呜咽交流忽满巾。北宋·作者:刘筠《泪二首 其二》
芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮。北宋·作者:李仲偃《桐柏崇道观》
吞腥何日了,归去茹华芝。北宋·作者:宋庠《孟津岁晚十首 其六》
坐曹少茹徒劳叹,南阙干霄迟献文。北宋·作者:宋庠《送李秘校赴太平法掾》
缘饰有文成政速,剩储灵气茹芝房。北宋·作者:宋祁《送常州陈商学士》
回溪响石丛,灵茹抽岩坞。北宋·作者:梅尧臣《陪太尉钱相公游嵩山七章 其四 天封观》
越箭抽萌供美茹,秦山堆翠照高牙。北宋·作者:梅尧臣《送张待制知越州》
此地结根千万岁,联华荣莫比茅茹。北宋·作者:梅尧臣《次韵和韩子华内翰于李右丞家移红薇子种学士院》
进始欣连茹,官终愧积薪。北宋·作者:韩琦《仆射王公挽辞三首 其二》
未知乐处缘何事,岂止饥时会茹荤。北宋·作者:邵雍《思山吟 其一》
咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其七》
平生寝门泪,白首倍连茹。北宋·作者:韩维《王微之龙图挽辞二首 其一》
红蕊欲开丹未渥,素香堪茹雪非甜。北宋·作者:陈襄《和子瞻沿牒京口忆吉祥牡丹见寄》
知音已交荐,勿茹紫芝苗。北宋·作者:司马光《送上雒王推官》
僧关入竹行随意,野茹持钱得满筐。北宋·作者:曾巩《石门》
滋荣冬茹温常早,润泽春茶味更真。北宋·作者:曾巩《趵突泉》
被拥绫香归汉直,食荤忘茹似颜斋。北宋·作者:苏颂《再和入省宿》
尘
- 拼音:chén
- 繁体:塵
- 笔画:6
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【寅集上】【小字部】 尘; 康熙笔画:6; 页码:页297第06【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕 尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切, 音 。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。 又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。 又明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。 又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。 又姓,見【統譜】。 又叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。
- 诗词来源:
- 拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
雨息铜街静,尘飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
野人迷节候,端坐隔尘埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
摅怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
隔栋歌尘合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
暂屏嚣尘累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
弓弦抱汉月,马足践胡尘。初唐·作者:骆宾王《从军行》
金钿明汉月,玉箸染胡尘。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闲居寡言宴,独坐惨风尘。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
俗远风尘隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
整衣香满路,移步袜生尘。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
京洛风尘远,褒斜烟露深。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
江前飞暮雨,梁上下轻尘。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
薄晚啸游人,车马乱驱尘。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》