葛秉琏名字打分测算

葛秉琏五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 29 12
农历生日 乙巳年 四月 初二日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 戊辰 戊午
五行属相 木火 金土 土土 土火
99
葛秉琏的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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葛秉琏名字解释

【葛】[①][gé][《廣韻》古達切,入曷,見。](1)多年生草本植物。茎蔓生。块根含淀粉,供食用,亦可入药,能发汗解热。茎皮可制布。(2)指以为原料制成的布、衣、带等。(3)草木纤维制成的织物。(4)表面有花纹的丝织品。用丝作经,棉线或毛线作纬织成。(5)通“褐”。粗布。(6)通“蓋”。掩覆。(7)古国名。在今河南睢县北,一说在今河南郾城北。[②][gě][《廣韻》古達切,入曷,見。]姓。
【秉】[①][bǐng][《廣韻》兵永切,上梗,幫。](1)稻禾一把。(2)量词。十六斛。(3)执;持。(4)主持;掌握。(5)随顺。(6)通“禀”。承受。(7)通“柄”。权柄。(8)通“謗”。参见“言”。(9)姓。明有桦。见《明史·汧阳王诚洌传》。
【琏】[①][liǎn][《廣韻》力展切,上獮,來。]“1”的繁体字。古代宗庙盛黍稷的礼器。[②][lián][《集韻》陵延切,平,來。]“2”的繁体字。(1)通“連”。连接,连属。(2)姓。明代有井。见明顾起元《客座赘语·僻姓》。

葛秉琏名字五格解析

繁体:葛

笔画:12

五行:木

繁体:秉

笔画:8

五行:水

繁体:璉

笔画:11

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【23】 【24】 【17】 【39】
【土】 【火】 【火】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

葛秉琏名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 葛; 康熙笔画:15; 页码:页1045第10【唐韻】【集韻】【正韻】 居曷切,音割。【玉篇】蔓草也。【易·困卦】困于葛藟。【註】引蔓纏繞之草。【埤雅】瓜葛皆延蔓相及,故屬之綿遠者取譬瓜葛。【蔡邕·獨斷】凡與先帝、先后有瓜葛者,皆會尚書官屬陛西除下。 又【說文】絺綌,草也。【詩·周南】葛之覃兮。【傳】葛所以爲絺綌。【周禮·地官·掌葛掌】以時徵絺綌之材于山農。 又【司馬相如·大人賦】雜遝膠葛以方馳。【註】膠葛,驅馳也。 又國名。【書·仲虺之誥】乃葛伯仇餉。【春秋·桓十四年】邾人、牟人、葛人來朝。 又水名。【水經注】沭水又南與葛陂相會。 又山名。【越絕書】有葛山。【山海經】葛山之首無草木。 又姓。【通志·氏族略】葛氏有三,嬴氏之後,以國爲氏。又諸葛,有熊氏之後爲詹葛氏,齊人語訛,以詹葛爲諸葛。 又【毛詩古音攷】音結。【詩·邶風】旄丘之葛兮,何誕之節兮。【馬融·圍棋賦】乍緩乍急兮上且未別,黑白紛亂兮於約如葛。 又【唐韻古音】《路史》葛天氏,葛音蓋。◎按古本葛與蓋通。考證:〔【周禮·地官·掌葛疏】以時徵絺綌之材于山農。〕 謹照原文疏改掌。〔【水經注】沐水又南與葛陂相會。〕 謹照原文沐水改沭水。

  • 拼音:bǐng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【禾字部】 秉; 康熙笔画:8; 页码:页849第21【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切, 音丙。禾盈把也。【詩·小雅】彼有遺秉。【疏】秉,把也。【禮·聘禮】四秉曰筥。【註】此秉謂刈禾盈手之秉,筥穧名,今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。 又米數。【禮·聘禮】十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉。又【小爾雅】鐘二謂之秉,秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉,字同 異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉,又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石,據徐氏止十石,多寡迥別,俟考正。 又執持也。【禮·禮運】天秉陽垂日,星地秉隂竅於山川。【詩·大雅】民之秉彝。【書·君奭】秉德明恤。 又去聲,陂病切。與柄同。【史記·天官書】二十八舍主十二州,斗秉兼之。【絳侯世家】許負相周亞夫曰:君後三歲而侯,侯八歲爲將相,持國秉。 又姓。○按《說文》秉,从又持禾,《正字通》兼載鐘鼎文 字重出。 字原从 从殳。
诗词来源:
甲第驱车入,良宵烛游。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
无劳华烛,清月在南端。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君寒食夜》
夜还何虑暗,烛向城闉。盛唐·作者:孙逖《晦日湖塘》
烛唯须饮,投竿也未迟。盛唐·作者:李白《赠钱徵君少阳》
花间催烛,川上欲黄昏。唐·作者:张谓《早春陪崔中丞浣花溪宴得暄字》
心常匪席,行义每挥金。唐·作者:岑参《河西太守杜公挽歌四首 其四》
心凌竹柏,仗信越波澜。唐·作者:皎然《送杨遂初赴选》
班杨文史,对院自为邻。中唐·作者:韦应物《答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士》
自惬观书兴,何惭烛游。中唐·作者:韦应物《夜对流萤作》
烛千官去,垂帘一室眠。唐·作者:李嘉祐《元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾》
故人能爱客,烛会吾曹。中唐·作者:戎昱《冬夜宴梁十三厅》
一家何啻十朱轮,诸父双飞大钧。中唐·作者:刘禹锡《送李庚先辈赴选》
他日钧如见念,壮心直气未全销。唐·作者:白居易《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢》
留春不住登城望,惜夜相将烛游。唐·作者:白居易《城上夜宴》
若不持僧行苦,将何报答佛恩深。唐·作者:白居易《赠僧五首 钵塔院如大师》
雪夜闲游多烛,花时暂出亦提壶。唐·作者:白居易《早春醉吟寄太原令狐相公苏州刘郎中》
当君烛衔杯夜,是我停飧服药时。唐·作者:白居易《岁暮夜长病中灯下闻卢尹夜宴以诗戏之且为来日张本也》
心忆莲池烛游,叶残花败尚维舟。唐·作者:许浑《秋晚云阳驿西亭莲池》
子建司南位,安仁夜灯。唐·作者:不详《南唐升元殿基下石记》
连枝棣萼世无双,未鸿钧拥大邦。唐·作者:方干《上越州杨严中丞》

  • 拼音:liǎn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 璉; 康熙笔画:16; 页码:页733第15【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力展切,音輦。【說文】本作槤,瑚槤也。从木,連聲。或作璉。【禮·明堂位】夏之四璉,殷之六瑚,周之八簋。【論語】瑚璉也。【註】宗廟中黍稷器。 又【集韻】陵延切。與連同。詳辵部連字註。
诗词来源:
少时轻子贡,鹪鹩此日慕张华。北宋·作者:赵鼎臣《次韵张衡父冬夕书事》
蛟龙岂久逃雷雨,璧终须属庙堂。宋·作者:廖刚《燕待宫使郭舍人致语》
公等雍容瑚器,骞腾行见近长安。宋·作者:曹勋《持节和王枢密三首 其二》
璞玉须瑚,春风便雪霜。南宋·作者:孙应时《哭亡友胡达材 其二》
不必即人人即我,定知瑚合当收。南宋·作者:徐鹿卿《酬陈太庾 其二》
华萼先辉连二妙,琳照映列诸郎。金末元初·作者:段成己《乐郎中萱草堂》
相思沙砾惟怀,独立乡台近子卿。元·作者:袁桷《次韵天童岫禅师》
久知清庙器,阶衔联署玉壶冰。元·作者:乃贤《张仲举危太朴二翰林同擢太常博士》
劫火自焚杨塔,箭锋犹抵伍胥潮。元末明初·作者:杨维桢《钱塘怀古率堵无傲同赋》
劫火不焚杨塔,箭锋犹抵伍胥潮。元末明初·作者:杨维桢《咏白塔》
清誉在人瑚器,高情终日凤凰群。元末明初·作者:张昱《题曹伯起云门山房》
宗庙岂遗瑚器,羽仪当会凤凰池。元末明初·作者:张昱《送布政司周照磨赴京听除》
器中瑚非虚誉,天上麒麟竟失群。元末明初·作者:张昱《题徐浦墓铭后》
宗庙正需瑚器,羽仪今集凤凰池。元末明初·作者:张昱《寄赞礼郎赵惟一》
长材自许充瑚,高爵终期赐璧圭。明·作者:郑真《题浮玉山房》
雷火已焚杨塔,劫灰又见汉家池。明·作者:易恒《钱塘筑城过西湖述怀二首(乙亥八月) 其二》
郑生瑚器,曾住此林丘。明·作者:方孝孺《春和 其五》
真堪宝,云霄自有期。明·作者:杨士奇《赠仰善主事南归》
楩楠自昔升梁柱,瑚于今用瑾瑜。明·作者:杨士奇《送徐良玉侍郎复职还南京兵部》
本为廊庙器,还期接武列鹓班。明·作者:罗亨信《送参政张公之任江西》