蒯宇诗名字打分测算

蒯宇诗五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 02
农历生日 乙巳年 四月 初三日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙丑
五行属相 木火 金土 土火 木土
74
蒯宇诗的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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蒯宇诗名字解释

【蒯】[①][kuǎi][《廣韻》苦怪切,去怪,溪。](1)草名。多年生草本植物,叶线形,花褐色。生长水边或阴湿处,茎可织席、制绳或造纸。(2)犹芥。(3)方言。挠,抓。(4)古地名。春秋周畿内地。在今河南省洛阳市西南。(5)姓。汉有通。
【宇】[①][yǔ][《廣韻》王矩切,上麌,云。]亦作“1”。亦作“穻1”。(1)屋檐。(2)引申为覆盖物的边缘。(3)房屋;住所。(4)上下四方,天地之间。(5)国土,疆域;天下。(6)原野。(7)扩大。(8)覆蔽,庇荫。参见“德”。(9)胸襟;气度。(10)姓。明有灿。见《万姓统谱·麌韵》。
【诗】[①][shī][《廣韻》書之切,平之,書。]“1”的繁体字。(1)文学体裁的一种。通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发情感。最初可以唱咏。(2)指《经》。(3)诵;题;作。(4)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。(5)记录;记载。(6)同“邿”。(7)捧持。(8)接续;继承。

蒯宇诗名字五格解析

繁体:蒯

笔画:13

五行:木

繁体:宇

笔画:6

五行:土

繁体:詩

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【22】 【19】 【14】 【35】
【金】 【木】 【水】 【火】 【土】
【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

蒯宇诗名字的寓意

  • 拼音:kuǎi
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宇; 康熙笔画:6; 页码:页282第02〔古文〕穻【唐韻】【集韻】王矩切【等韻】于矩切, 音禹。【說文】宇,屋邊也。【釋名】宇,羽也,如鳥羽翼,自覆蔽也。【易·繫辭】上棟下宇,以待風雨。【詩·豳風】八月在宇。【註】宇,簷下也。【大雅】聿來胥宇。 又【廣韻】大也。【玉篇】方也,四方上下也。尸子曰:天地四方曰宇。【史記·秦本紀】包舉宇內。 又【孔穎達·正義】于屋,則簷邊爲宇。于國,則四垂爲宇。【周語】先王規方千里,以爲甸服,其餘以均分公侯伯子男,使各有寧宇。 又隤下曰宇。【周禮·冬官考工記】輪人爲蓋,上欲尊,而宇欲 。 又籀文作 。【張衡·東京賦】德 天覆。 【集韻】亦作 。考證:〔【易·繫辭】上棟下宇,以蔽風雨。〕 謹照原文蔽改待。
诗词来源:
楼台侵汉,鼓角动郊墟。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
崇朝方浃,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
负扆三春旦,充庭万宾。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
标心之梵,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
御气云霄近,乘高宙宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
临丹地,云窗网碧纱。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
韶光爱日,淑气满风蹊。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
开初景,天词掩大风。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
金坛疏俗,玉洞侣仙群。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
津涂临巨壑,村架危岑。初唐·作者:王勃《深湾夜宿》
曲池涵瑞景,文孕祥烟。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
豫游多景福,梵日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
横天室,回銮指帝休。初唐·作者:宋之问《幸少林寺应制》
出三天,登临望八川。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
内文儒重,朝端礼命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
东城结敞千寻,北阙回舆具四临。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
槎流天上转,茅禁中开。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其四》
圣图恢县,歌赋小横汾。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
玄游乘落晖,仙蔼霏微。初唐·作者:刘宪《奉和幸白鹿观应制》

  • 拼音:shī
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切, 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱 人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
诗词来源:
礼乐囚姬旦,书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
晕罢空馀月,成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
唯馀酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
情对明月,云曲拂流霞。唐初·作者:李峤《池》
李陵赋罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
柰花开旧苑,萍叶蔼前。唐初·作者:李峤《鹿》
昔重安仁赋,今称伯玉。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
江山婺女分,风月隐侯。唐·作者:张循之《婺州留别邓使君》
周召尝分陕,书空复传。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
闻国政,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
疾起扬雄赋,魂游谢客。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
杨宫先上赋,柏殿几连。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
悬知穆天子,黄竹谩言。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
驰道当河陕,陈问国风。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
还闻折梅处,更有棣华。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
名见桐君箓,香闻郑国。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
忽枉兼金讯,长怀伐木。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
门绪公侯列,嫔风礼行。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》