蒯臻训名字打分测算
蒯臻训五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 金火 |
82
蒯臻训的名字打分测试结果
- 蒯木
- 臻火
- 训水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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蒯臻训名字解释
【蒯】[①][kuǎi][《廣韻》苦怪切,去怪,溪。](1)草名。多年生草本植物,叶线形,花褐色。生长水边或阴湿处,茎可织席、制绳或造纸。(2)犹芥。(3)方言。挠,抓。(4)古地名。春秋周畿内地。在今河南省洛阳市西南。(5)姓。汉有蒯通。
【臻】[①][zhēn][《廣韻》側詵切,平臻,莊。](1)到;达到。(2)增加,加重。(3)一再;接连不断。(4)聚集。(5)盛;满。(6)极;尽。(7)齐全,完备。
【训】[①][xùn][《廣韻》許運切,去問,曉。]“训1”的繁体字。(1)教诲;教导。(2)引申为训斥。(3)典式;准则。(4)训练;讲习。(5)引申为驯御。(6)解说。(7)取名。(8)通“顺”。顺从;遵循。(9)古代文体名。《尚书》六体之一。记述训导之词。(10)古代文体名。论著的一类。(11)姓。见《通志·氏族四》。
蒯臻训名字五格解析
- 蒯
繁体:蒯
笔画:13
五行:木
- 臻
繁体:臻
笔画:16
五行:火
- 训
繁体:訓
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【32】 | 【26】 | 【11】 | 【42】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
蒯臻训名字的寓意
蒯
- 拼音:kuǎi
- 繁体:蒯
- 笔画:13
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。
臻
- 拼音:zhēn
- 繁体:臻
- 笔画:16
- 部首:至
- 康熙字典:
- 【未集下】【至字部】 臻; 康熙笔画:16; 页码:页1002第11【唐韻】【正韻】側詵切【集韻】【韻會】緇詵切, 音臻。【說文】至也。【玉篇】及也。【詩·邶風】遄臻于衞。【後漢·章帝紀】澤臻四表。 又【玉篇】聚也,衆也。 又【集韻】將先切【韻會】則然切【正韻】則前切, 音箋。【樂章天命篇】羣凶受誅殛,百祿咸來臻。黃華應福始,王凌爲禍先。
- 诗词来源:
- 神龟方锡瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
缘因终可作,好事福齐臻。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十五》
清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥。北宋·作者:杜衍《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》
鹫峰肃肃臻多士,兰社熙熙抚众贤。北宋·作者:张掞《敕差灵岩寺主大师详公赴寺》
干戈不用臻无事,朝野多欢乐有年。北宋·作者:欧阳修《永昭陵挽词三首 其二》
间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊。北宋·作者:强至《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》
愧匪穷经臻圣处,妄推闻道在君先。北宋·作者:强至《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》
阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯。北宋·作者:释正觉《送元上人过长芦》
烝民共喜嘉祥异,和气时臻□□平。北宋·作者:刘泳《大阳成汤殿内芝草诗》
善邻虽幸借馀光,终愧陈臻问发棠。宋·作者:王之道《次韵伯远运干见寄》
正欲细论嗟遽别,空惭祖谢响然臻。宋·作者:胡寅《示程生二首 其二》
光芒殷地发,斤斧响山臻。南宋·作者:黄彦平《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其二》
鄮山鄞水百祥臻,天祐龙门萃达尊。宋·作者:史浩《德翁弟转员郎庆会致语口号》
九州臻禹会,万国戴尧天。宋·作者:郊庙朝会歌辞《建隆乾德朝会乐章二十八首 其一 又六变》
丹青游戏臻能事,造化生成羡逼真。南宋·作者:李吕《赠画师郭叔詹》
欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄。南宋·作者:赵慎《秋日临幸秘书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下》
精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻。南宋·作者:朱熹《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》
不臻屈子南征地,宁识秦人避世仙。南宋·作者:赵蕃《送王赞子襄》
力臻门户立,学务本源长。南宋·作者:孙应时《悼赵提干 其一》
饥馑忧渠欲荐臻,大田不雨已生尘。宋·作者:虞俦《王簿不惮暑途亲扣石金祈雨盖有志乎民者也以小诗简之》
训
- 拼音:xùn
- 繁体:訓
- 笔画:5
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 訓; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18〔古文〕 馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切, 薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者,順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古,故也。訓,道也。【傳】古訓,先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典,先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎,女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道,付畀四方。【傳】上天用順文武之道,而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓,順也。 又詁訓,註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。【疏】訓,道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者,釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義,順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏,掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹,一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌,西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切,音旬。道也。【周禮·地官】土訓,鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。
- 诗词来源:
- 关睢方作训,鸣凤自相求。唐·作者:吴兢《永泰公主挽歌二首 其一》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
彤管承师训,青圭备礼容。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
光阴蓟子训,才术褚先生。盛唐·作者:高适《赠别褚山人》
䌽服趋庭训,分交载酒过。盛唐·作者:高适《宴郭校书因之有别》
闻道并州镇,尚书训士齐。唐·作者:杜甫《散愁二首 其二》
卜邻惭近舍,训子学谁门。唐·作者:杜甫《孟氏》
指麾能事回天地,训练强兵动鬼神。唐·作者:杜甫《奉寄章十侍御》
从夫元凯贵,训子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
推往知时训,书祥辨政和。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
玉貌承严训,金声称上才。中唐·作者:卢纶《送黎燧尉阳翟》
家训资风化,心源隐政能。中唐·作者:卢纶《题杨虢县竹亭》
睿文诗播乐,遗训史标言。唐·作者:白居易《德宗皇帝挽歌词四首 其三》
诗书与箴训,夫哲又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。唐·作者:许浑《送人之任邛州》
鲤庭趍日通明训,郑曲归时美盛宗。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
子训成仙色似花,每人思见礼烟霞。唐·作者:李郢《赠罗道士》
只应蓟子训,醉后懒分身。唐末·作者:罗隐《期徐道者不至》
臣憨已平难展报,祇将忠孝训儿孙。吴越·作者:钱俶《感降内夫人赐家室药物金器》
旧疏同伊训,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》