藏彦缘名字打分测算
藏彦缘五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 辛酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 金金 |
79
藏彦缘的名字打分测试结果
- 藏木
- 彦木
- 缘土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
藏彦缘名字解释
【藏】[①][cáng][《廣韻》昨郎切,平唐,從。]“匨2”的今字。亦作“1”。亦作“蔵1”。“臧2”的今字。(1)隐藏;潜匿。(2)收藏;储藏。(3)怀,藏在心中。(4)深,从上到下或从外到里的距离大。[②][zàng][《廣韻》徂浪切,去宕,從。](1)储存东西的地方。(2)宝藏。(3)内脏。后作“臟”。(4)埋葬。(5)墓穴;坟墓。(6)佛教经典的总称。后也称道教经典。(7)我国少数民族名。详“藏2族”。(8)西藏自治区的简称。[③][zāng][《集韻》兹郎切,平唐,精。](1)草名。(2)通“臧”。善。(3)通“贜”。窝主。
【彦】[①][yàn][《廣韻》魚變切,去線,疑。]“彥1”的新字形。(1)贤士;俊才。(2)美好。
【缘】[①][yuàn][《廣韻》以絹切,去線,以。]“縁1”的旧字形。亦作“縁1”。“缘1”的繁体字。(1)衣服边上的镶绲;衣服的边。(2)给衣履等物镶边或绲边。[②][yuán][《廣韻》與專切,平仙,以。]“缘2”的繁体字。(1)物之边沿。(2)绕着;沿着。(3)攀援。(4)循;顺。(5)凭借;依据。(6)因为。(7)原故;理由。(8)牵连。(9)机缘;缘分。(10)佛教语。对“因”而言,佛教谓事物生起或坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。(11)佛教语。尘缘的简称。谓心识所缘色、声、香、味、触、法六尘之境。(12)量词。多用于衣服、袈裟。
藏彦缘名字五格解析
- 藏
繁体:藏
笔画:17
五行:木
- 彦
繁体:彥
笔画:9
五行:木
- 缘
繁体:緣
笔画:12
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【29】 | 【24】 | 【16】 | 【44】 |
【木】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」
藏彦缘名字的寓意
藏
- 拼音:cáng
- 繁体:藏
- 笔画:17
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 藏; 康熙笔画:20; 页码:页1064第22〔古文〕匨【唐韻】昨郞切【正韻】徂郞切, 音鑶。【說文】匿也。【易·乾·文言】潛龍勿用,陽氣潛藏。 又蓄也。【易·繫辭】君子藏器于身,待時而動。 又兹郞切,音臧。草名。【司馬相如·子虛賦】其埤濕,則生藏莨、蒹葭。【註】藏莨,草中牛馬芻。 又才浪切,音臓。【禮·月令】謹蓋藏。【晉語】文公之出也,豎頭須,守藏者也,不從。 又與臓通。【周禮·天官·疾醫】參之以九藏之動。【註】正藏五,又有胃、膀胱、大腸、小腸。【疏】正藏五者,謂心、肝、脾、肺、腎, 氣之所藏。【白虎通】人有五藏六府,何法,法五行六合也。 【說文】《漢書》通用臧。考證:〔【晉語】文公之出也,豎豆須守藏者也。〕 謹照原文豆改頭。〔【周禮·天官·醫師】參之以九藏之動。〕 謹照原書醫師改疾醫。
彦
- 拼音:yàn
- 繁体:彥
- 笔画:9
- 部首:彡
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彡字部】 彥; 康熙笔画:9; 页码:页363第13【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切, 音諺。【說文】美士有文,人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士,爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。 又叶倪堅切,諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上 。
- 诗词来源:
- 方知乐彦辅,自有鉴人才。唐初·作者:李峤《鉴》
方谢公超步,终从彦辅游。初唐·作者:苏味道《咏雾》
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。唐·作者:岑参《送襄州任别驾》
庞眉谢群彦,独酌且闲吟。唐·作者:钱起《秋园晚沐》
彦会前贤事,方今可得攀。唐·作者:皎然《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》
御史王元贶,郎官顾彦先。唐·作者:韩翃《送蒋员外端公归淮南》
晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。唐·作者:许浑《病间寄郡中文士》
玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其一》
未为时彦徒经国,尚有边兵耻佐戎。唐·作者:薛能《江上寄情》
徒陪群彦后,自苦此生前。中唐·作者:许棠《陈情献江西李常侍五首 其一》
太宗罗俊彦,桂玉比光辉。五代·作者:贯休《送王毂及第后归江西》
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。唐末·作者:韩偓《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》
会致名津搜俊彦,是张愁网绊英雄。唐·作者:秦韬玉《寄怀》
强仕非时彦,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐彦谦《自咏》
见说道山应咫尺,同时俊彦尽先登。宋·作者:赵某《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
烟霄得路输时彦,泉石忘机阻旧游。北宋·作者:寇准《再到邺下有感》
弥天谈论降时彦,结社因缘背俗流。北宋·作者:杨亿《洞溪庆道人归上都》
题咏益珍秘,用昭贤彦心。北宋·作者:晏殊《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》
缘
- 拼音:yuán
- 繁体:緣
- 笔画:12
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。
- 诗词来源:
- 了悟世缘容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀缘。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
缘堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应缘饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,缘义不缘名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝缘浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有缘侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露缘。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
缘底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病缘明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角缘边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》