行根欢名字打分测算
行根欢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 甲子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 木水 |
94
行根欢的名字打分测试结果
- 行水
- 根木
- 欢水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
行根欢名字解释
【行】[①][xíng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)(又读háng)道路。(2)(又读háng)路程。(3)道理;事物的发展规律。(4)行走。(5)(车船)行驶。(6)运行。(7)谓围棋下子。(8)疏通,疏浚。(9)流动;流通。(10)流行;流传。(11)传布;散布。(12)谓斟酒。(13)出游。(14)行装。(15)去;离开。(16)引申为去世。(17)葬。(18)出嫁。(19)前往。(20)返还。(21)经历。(22)做;从事某种活动。(23)行动。(24)实施。(25)使用;行使。(26)赏赐;给予。(27)谓兼摄官职。(28)能干。(29)可以。(30)副词。将,将要。(31)副词。又,也,再。(32)副词。辄;即。(33)副词。正;方。(34)乐曲。(35)古诗的一种体裁。(36)汉字字体的一种,即行书。(37)旧时官吏判文牍,于可行之事,例在文尾署“行”字,以示照准施行之意。盖始于宋孝宗淳熙六年(公元1179年)。此前,不论内批、三省批答或六部批答一律用“依”字。周必大奏请六部批答改用“行”字,以严上下之别。奉旨允行。遂相沿成制。参阅宋周必大《论依字》、清沈涛《铜熨斗斋随笔》。(38)官名。即行人。(39)路神名。即行神。(40)(又读héng)佛教语。戒行,指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的行为。(41)量词。表示斟酒的遍数。(42)姓。汉有行巡。见《後汉书·光武帝纪下》。[②][xíng][《廣韻》下更切,去映,匣。](1)行为。(2)品行;德行。(3)巡视。(4)行踪,事迹。参见“行2迹”。[③][háng][《廣韻》胡郎切,平唐,匣。](1)军队的行列。(2)泛指人或物排成的行列。(3)排列。(4)用长的针脚将棉絮等活计连缀起来。(5)古兵制,二十五人为一行。(6)行业。原指工商业中的类别,后亦泛称职业。(7)店铺;商行。(8)器物质量差、不坚实。(9)犹言这里、那里。表示处所,多用于称谓后面。(10)们;等。指人,表示复数。(11)量词。用于成行的东西。[④][háng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。](1)辈分。(2)排行。[⑤][hàng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。]刚强貌。参见“行5行”。[⑥][héng]口语中称僧道修行的功夫。参见“行6望”、“道行”。
【根】[①][gēn][《廣韻》古痕切,平痕,見。](1)植物生长于土中或水中吸收营养的部分。(2)事物的本源,根由,依据。(3)植根。(4)杜绝,根除。(5)根究;追究。(6)物体的下部、基部。(7)指物体的前边、边沿。(8)谓延续后代的子孙。(9)通“跟”。参见“根底”、“根前”。(10)根本地,彻底。参见“根究”、“根治”、“根絶”。(11)佛学名词。佛家指能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量。如眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。(12)佛学名词。生殖器。(13)量词。用于条形物。(14)数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解。(15)数学名词。方根的简称。(16)化学名词。即带电的基。
【欢】[①][huān][《廣韻》呼官切,平桓,曉。]亦作“孉2”。亦作“懽1”。“欢1”的繁体字。(1)快乐,喜悦。(2)谓使欢乐。(3)情谊;欢心。(4)交好;融洽。(5)相爱男女的互称。(6)酣畅;起劲。(7)古代吴地称造帆为欢。(8)用壮语唱的山歌。
行根欢名字五格解析
- 行
繁体:行
笔画:6
五行:水
- 根
繁体:根
笔画:10
五行:木
- 欢
繁体:歡
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【16】 | 【32】 | 【23】 | 【38】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
行根欢名字的寓意
行
- 拼音:háng
- 繁体:行
- 笔画:6
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
根
- 拼音:gēn
- 繁体:根
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 根; 康熙笔画:10; 页码:页524第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古痕切,音跟。【說文】木株也。【左傳·隱六年】農夫之去草,絕其本根,勿使能殖。 又【廣韻】根,柢也。【老子·道德經】重爲輕根。【管子·地形篇】地者,萬物之本原,諸生之根菀。 又【博雅】始也。 又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。 又金根,車名。【後漢·輿服志】天子車金根。 又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。【前漢·五行志】木門倉琅根。 又竹根,杯名。【晉庾信報惠酒詩】山杯捧竹根。 又雲根,山名。【宋孝武登作樂山詩】積水溺雲根。 又姓。【姓苑】周人根牟子,善著書。 又叶經天切,音堅。【三略軍讖】侵侮下民,國內譁諠。臣蔽不言,是謂亂根。考證:〔勿使能植。〕 謹照左傳原文植改殖。〔天根,氐星也。【左傳·桓十四年】天根見而水涸。〕 謹左傳無天根見而水涸之語,查係周語。今據改天根星也。周語天根見而水涸。註亢氐之間。〔【前漢·五行志】木名倉琅根。〕 謹照原文名改門。
- 诗词来源:
- 嘉树出巫阴,分根徙上林。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
根连八树里,枝拂九华端。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
马眼冰凌影,竹根雪霰文。唐初·作者:李峤《绫》
天子驭金根,蒲轮辟四门。唐初·作者:李峤《车》
万里盘根植,千秋布叶繁。唐初·作者:李峤《橘》
不及涂林果,移根随汉臣。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
拥溜根横岸,沈波影倒悬。初唐·作者:武三思《凝碧池侍宴应制得出水槎》
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。初唐·作者:郑愔《奉和春日幸望春宫》
九月蓬根断,三边草叶腓。初唐·作者:崔湜《边愁》
草根未结青丝缕,萝茑犹垂绿帔巾。初唐·作者:阎朝隐《奉和立春游苑迎春应制》
孤根若可用,非直爱华滋。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
幸得不锄去,孤苗守旧根。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
露白蓬根断,风秋草叶鸣。唐·作者:胡皓《奉使松府(伯三七七一。下同)》
引出白云根,潺潺涨藓痕。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
枝耸碧云端,根侵藓壁盘。唐·作者:张鼎《山中松》
有根横水石,无叶拂烟霞。盛唐·作者:王泠然《古木卧平沙》
竹根初带笋,槐色正开牙。盛唐·作者:高适《同李司仓早春宴睢阳东亭(得花)》
山根盘驿道,河水浸城墙。唐·作者:张谓《登金陵临江驿楼》
草根吟不稳,床下夜相亲。唐·作者:杜甫《促织》
幸近幽人屋,霜根结在兹。唐·作者:杜甫《苦竹》
欢
- 拼音:huān
- 繁体:歡
- 笔画:6
- 部首:欠
- 康熙字典:
- 【辰集下】【欠字部】 歡; 康熙笔画:22; 页码:页565第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼官切,音讙。【說文】喜樂也。【徐曰】喜動聲氣,故从欠。【禮·檀弓】啜菽飮水盡其歡。又【樂記】欣喜歡愛,樂之官也。亦作懽。【孝經·孝治章】故得萬國之懽心,以事其先王。 又作驩。【孟子】驩虞如也。【前漢·王褒傳】驩然交欣。 又合歡,漢殿名。【班固·西部賦】後宮則有合歡增成。又樹名。【崔豹·古今注】合歡樹似梧桐,枝葉繁,互相交結,樹之階庭,使人不忿。又竹名。【僧贊寧·筍譜】雙稍竹出九疑山,筍長,獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢,謂之合歡竹。又橘名。【廣輿記】荆州江陵有合歡橘。 又歡伯,酒也。【焦氏易林】酒爲歡伯,除憂來樂。 又【韻補】叶許元切,音暄。【魏韋誕·親蠶頌】同碩慶于生民,發三靈之永歡。苞繁祐于萬國,卷福釐以言旋。 【集韻】或作孉。亦作〈女歡〉。
- 诗词来源:
- 金谷多欢宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
今日欢娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
岂必汾河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
欢乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
建章欢赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
披襟欢眺望,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
欢情犹未极,落景遽西斜。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
俱叹三秋阻,共叙一宵欢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
促欢今夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
缔赏三清满,承欢六义通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
丘陵一起恨,言笑几时欢。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
上舞双栖鸟,中秀合欢枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。唐·作者:高峤《晦日重宴》
惟当合欢扇,从此箧中藏。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
对此欢终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
欢乐无穷已,歌舞达明晨。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》