行璎乐名字打分测算

行璎乐五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 03
农历生日 乙巳年 四月 十五日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 庚寅
五行属相 木火 金火 金火 金木
77
行璎乐的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

行璎乐名字解释

【行】[①][xíng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)(又读háng)道路。(2)(又读háng)路程。(3)道理;事物的发展规律。(4)走。(5)(车船)驶。(6)运。(7)谓围棋下子。(8)疏通,疏浚。(9)流动;流通。(10)流;流传。(11)传布;散布。(12)谓斟酒。(13)出游。(14)装。(15)去;离开。(16)引申为去世。(17)葬。(18)出嫁。(19)前往。(20)返还。(21)经历。(22)做;从事某种活动。(23)动。(24)实施。(25)使用;使。(26)赏赐;给予。(27)谓兼摄官职。(28)能干。(29)可以。(30)副词。将,将要。(31)副词。又,也,再。(32)副词。辄;即。(33)副词。正;方。(34)乐曲。(35)古诗的一种体裁。(36)汉字字体的一种,即书。(37)旧时官吏判文牍,于可之事,例在文尾署“”字,以示照准施之意。盖始于宋孝宗淳熙六年(公元1179年)。此前,不论内批、三省批答或六部批答一律用“依”字。周必大奏请六部批答改用“”字,以严上下之别。奉旨允。遂相沿成制。参阅宋周必大《论依字》、清沈涛《铜熨斗斋随笔》。(38)官名。即人。(39)路神名。即神。(40)(又读héng)佛教语。戒,指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的为。(41)量词。表示斟酒的遍数。(42)姓。汉有巡。见《後汉书·光武帝纪下》。[②][xíng][《廣韻》下更切,去映,匣。](1)为。(2)品;德。(3)巡视。(4)踪,事迹。参见“2迹”。[③][háng][《廣韻》胡郎切,平唐,匣。](1)军队的列。(2)泛指人或物排成的列。(3)排列。(4)用长的针脚将棉絮等活计连缀起来。(5)古兵制,二十五人为一。(6)业。原指工商业中的类别,后亦泛称职业。(7)店铺;商。(8)器物质量差、不坚实。(9)犹言这里、那里。表示处所,多用于称谓后面。(10)们;等。指人,表示复数。(11)量词。用于成的东西。[④][háng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。](1)辈分。(2)排。[⑤][hàng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。]刚强貌。参见“5”。[⑥][héng]口语中称僧道修的功夫。参见“6望”、“道”。
【璎】[①][yīng][《廣韻》於盈切,平清,影。]“1”的繁体字。(1)似玉的美石。(2)即珞。玉饰。
【乐】[①][yuè][《廣韻》五角切,入覺,疑。]“1”的繁体字。(1)音。(2)泛指音舞蹈。(3)奏。(4)指工。(5)指器。(6)指《经》。儒家六经之一。(7)姓。战国时有燕将毅。[②][lè][《廣韻》盧各切,入鐸,來。]“2”的繁体字。(1)快,欢。(2)指使其欢。(3)喜爱,喜欢。(4)于,意。(5)安。(6)指声色。(7)丰登。参见“樂2歲”。(8)笑。(9)姓(与yuè不同姓)。[③][yào][《廣韻》五教切,去效,疑。]“3”的繁体字。喜好。[④][luò][《廣韻》盧各切,入鐸,來。]“4”的繁体字。见“樂4託”、“樂4樂”。[⑤][liáo][《集韻》力照切,去笑,來。]通“療1”。“5”的繁体字。见“樂5飢”。

行璎乐名字五格解析

繁体:行

笔画:6

五行:水

繁体:瓔

笔画:15

五行:土

繁体:樂

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【28】 【37】 【16】 【43】
【金】 【金】 【金】 【土】 【火】
【吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

行璎乐名字的寓意

  • 拼音:háng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。

  • 拼音:yīng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 瓔; 康熙笔画:22; 页码:页741第22【廣韻】於盈切【集韻】【韻會】伊盈切, 音嬰。【玉篇】 蒼云:瓔珢,石似玉也。 又【廣韻】瓔珞,頸飾。 又【集韻】於莖切【正韻】於京切, 音罌。義同。
诗词来源:
轮宝□霄壮,珠镂石晶。唐·作者:王英《感石浮图》
桃枝将辟秽,蒜壳取为。唐·作者:寒山《诗三百三首 其七十七》
从此多逢大居士,何人不愿解珠。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
黄金珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时。北宋·作者:陶弼《柳》
像阁罘罳明海日,经幢珞撼天风。北宋·作者:文同《题象耳山寺》
此地筌蹄求妙论,有时络献诸仙。宋·作者:张伯玉《留题玉泉山堂》
两寺妆成宝珞,一枝争看玉盘盂。北宋·作者:苏轼《玉盘盂,并引 其一》
露重珠蒙翠盖,风来石齿碎寒江。北宋·作者:苏轼《登州孙氏万松堂》
庭老樛枝翠珞,地生并蒂玉芙蓉。北宋·作者:莫俦《游破山兴福寺》
坐久星河挂珞,夜深风露走珠旒。宋·作者:朱翌《八月十三夜与张检法泛武溪》
晓来真富贵,露叶缀珠。宋·作者:张绍文《山庵夜宿呈深居先生》
步摇翘玉中心整,珞涂金四面匀。南宋·作者:周必大《次韵廷秀待制玉蕊》
独觉鬘弥宝所,岂无蓑笠钓寒江。南宋·作者:李洪《残腊喜雪》
还家拟趁宝珞,唤客重乾金屈卮。南宋·作者:陈造《次陈宰韵》
真珠珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘。宋·作者:董嗣杲《天竺观音》
醍醐纵美输清滑,珞虽圆让陆离。元·作者:洪希文《蒲萄》
金珠珞星辰烂,碧树珊瑚雨露光。元·作者:洪希文《蒲萄》
岩下珠时散彩,林间石马尚鸣秋。元·作者:月鲁不花《夜宿大慈山次金左丞韵》
一川胜景犹存迹,珞千年傍水涯。元·作者:程文表《南雄八景诗 其五 珞渔洲》
地呈青玉案,云羃翠房。元末明初·作者:王逢《句容县望三茅峰》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:丿
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 樂; 康熙笔画:15; 页码:页82第13【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切, 音岳。【說文】五聲八音之總名。【書·舜典】夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。【易·豫卦】先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。【禮·樂記】大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。【孝經】移風易俗,莫善于樂。 又姓。【左傳】晉大夫樂王鮒,【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。 又【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切, 音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心,樂者無所不被。【易·繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。 又【集韻】力照切【正韻】力召切, 音療。【詩·陳風】可以樂飢。毛音洛,鄭音療。 又【集韻】【韻會】【正韻】 魚敎切。【論語】仁者樂山。又益者三樂。 又【韻補】盧谷切,音祿。【太公·下略】四民用虛,國乃無儲。四民用足,國乃安樂。【班固·東都賦】食舉雍徹,太師奏樂,陳金石,布絲竹。 又【唐韻】魯刀切,音勞。【廣韻】伯樂相馬。一作博勞。考證:〔【孝經】移風移俗,莫善于樂。〕 謹照原文移俗改易俗。
诗词来源:
驱驰非取,按幸为忧边。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
充庭富礼,高宴齿簪缨。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
山居自可安,道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
圣祚今无限,微臣未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
鸣笳临馆,眺听欢芳节。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
赏洽袁公地,情披令天。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
凡几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
年华已可,高兴复留人。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
蔼蔼瑶山满,仙歌始风。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
无穷已,歌舞达明晨。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
欲知行有,芳尊对物华。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
方无极,淹留惜晚曦。唐·作者:弓嗣初《晦日重宴》
天歌将梵,空里共裴回。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
平生何以,斗酒夜相逢。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
铜台初下笔,观正飞缨。唐初·作者:李峤《赋》
云行已奏,礼曰冀相成。唐初·作者:李峤《鼓》
本是胡中,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
平陵通曙响,长警宵声。唐初·作者:李峤《钟》