行蕙质名字打分测算
行蕙质五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 29 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初三日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊戌 | 丁巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 火火 |
98
行蕙质的名字打分测试结果
- 行水
- 蕙木
- 质火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
行蕙质名字解释
【行】[①][xíng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)(又读háng)道路。(2)(又读háng)路程。(3)道理;事物的发展规律。(4)行走。(5)(车船)行驶。(6)运行。(7)谓围棋下子。(8)疏通,疏浚。(9)流动;流通。(10)流行;流传。(11)传布;散布。(12)谓斟酒。(13)出游。(14)行装。(15)去;离开。(16)引申为去世。(17)葬。(18)出嫁。(19)前往。(20)返还。(21)经历。(22)做;从事某种活动。(23)行动。(24)实施。(25)使用;行使。(26)赏赐;给予。(27)谓兼摄官职。(28)能干。(29)可以。(30)副词。将,将要。(31)副词。又,也,再。(32)副词。辄;即。(33)副词。正;方。(34)乐曲。(35)古诗的一种体裁。(36)汉字字体的一种,即行书。(37)旧时官吏判文牍,于可行之事,例在文尾署“行”字,以示照准施行之意。盖始于宋孝宗淳熙六年(公元1179年)。此前,不论内批、三省批答或六部批答一律用“依”字。周必大奏请六部批答改用“行”字,以严上下之别。奉旨允行。遂相沿成制。参阅宋周必大《论依字》、清沈涛《铜熨斗斋随笔》。(38)官名。即行人。(39)路神名。即行神。(40)(又读héng)佛教语。戒行,指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的行为。(41)量词。表示斟酒的遍数。(42)姓。汉有行巡。见《後汉书·光武帝纪下》。[②][xíng][《廣韻》下更切,去映,匣。](1)行为。(2)品行;德行。(3)巡视。(4)行踪,事迹。参见“行2迹”。[③][háng][《廣韻》胡郎切,平唐,匣。](1)军队的行列。(2)泛指人或物排成的行列。(3)排列。(4)用长的针脚将棉絮等活计连缀起来。(5)古兵制,二十五人为一行。(6)行业。原指工商业中的类别,后亦泛称职业。(7)店铺;商行。(8)器物质量差、不坚实。(9)犹言这里、那里。表示处所,多用于称谓后面。(10)们;等。指人,表示复数。(11)量词。用于成行的东西。[④][háng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。](1)辈分。(2)排行。[⑤][hàng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。]刚强貌。参见“行5行”。[⑥][héng]口语中称僧道修行的功夫。参见“行6望”、“道行”。
【蕙】[①][huì][《廣韻》胡桂切,去霽,匣。](1)香草名。所指有二:一指熏草,俗称佩兰。古人佩之或作香焚以避疫。二指蕙兰。叶似草兰而稍瘦长,暮春开花,一茎可发八九朵,气逊于兰,色也略淡。(2)比喻芳美。参见“蕙心紈質”、“蕙色”。
【质】[①][zhì][《廣韻》之日切,入質,章。][《廣韻》陟利切,去至,知。]亦作“儨1”。“质1”的繁体字。亦作“貭1”。(1)以财物抵押或留人质担保。(2)留作抵押或保证的人或物。(3)质地;物质。(4)形体;外貌。(5)底子。(6)主,主体。(7)性质;本质。(8)素质;禀性。(9)质量。(10)朴实;淳朴。(11)犹少,简略。(12)诚信;真实。(13)盟信,盟誓。(14)古代贸易契券的一种。(15)对质;验证。(16)询问;就正。(17)评量;评断。(18)相当,对等。(19)对手;对象。(20)四寸的箭靶。泛指箭靶。(21)泛指目标。(22)弓弣,弓把。(23)星名。(24)称,衡量。(25)马来语sělat的音译。海峡。(26)古代数学称立方。(27)质学。即化学。(28)“礩”的古字。柱础。(29)古代刑具。后作“鑕”。铡刀的垫座。(30)谓垫置于锧上。(31)椹,木砧。(32)通“贄”。古代相见时所送的礼物。(33)姓。
行蕙质名字五格解析
- 行
繁体:行
笔画:6
五行:水
- 蕙
繁体:蕙
笔画:15
五行:木
- 质
繁体:質
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【24】 | 【33】 | 【16】 | 【39】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
行蕙质名字的寓意
行
- 拼音:háng
- 繁体:行
- 笔画:6
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
蕙
- 拼音:huì
- 繁体:蕙
- 笔画:15
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 蕙; 康熙笔画:18; 页码:页1058第06【唐韻】【正韻】 胡桂切,音惠。【玉篇】香草,生下濕地。【爾雅翼】一榦一花而香有餘者蘭,一榦數花而香不足者蕙。【南方草木狀】蕙一名薰草。【屈原·離騷】予旣滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。 又【韻會】通惠。【揚雄·甘泉賦】發蘭惠與穹藭。
- 诗词来源:
- 花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。唐·作者:董思恭《咏风》
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。初唐·作者:沈佺期《览镜》
林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。唐·作者:张说《同赵侍御巴陵早春作》
蕙兰春已晚,桐柏路犹长。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
庭前揽芳蕙,江上托微波。唐·作者:张九龄《杂诗五首 其三》
虽言异兰蕙,亦自有芳菲。盛唐·作者:李白《感遇四首 其二》
露重蕙花落,月冷莎难飞。唐·作者:钱起《县城秋夕》
客到衡门下,林香蕙草时。唐·作者:钱起《秋夕与梁锽文宴》
梦寐花骢色,相思黄鸟春。唐·作者:钱起《再得毕侍御书闻巴中卧病》
坐惜离居晚,相思绿蕙秋。唐·作者:钱起《送李判官赴桂州幕》
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。唐·作者:钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》
蕙草知何赠,故人云汉间。唐·作者:钱起《舟中寄李起居》
莺鸣蕙草绿,朝兴情人期。唐·作者:钱起《题萧丞小池》
霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。唐·作者:钱起《送李九贬南阳》
蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。唐·作者:钱起《送严维尉河南》
北期何意促,蕙草夜来繁。唐·作者:皎然《送吴冯游京》
蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。唐·作者:顾况《忆山中》
质
- 拼音:zhì
- 繁体:質
- 笔画:8
- 部首:贝
- 康熙字典:
- 【酉集中】【貝字部】 質; 康熙笔画:15; 页码:页1213第21【唐韻】之日切【集韻】【韻會】【正韻】職日切, 音桎。【易·繫辭】原始要終,以爲質也。【註】質,體也。 又【詩·小雅】民之質矣。【傳】質,成也。【朱傳】實也。又【大雅】虞芮質厥成。【傳】質,成也。成,平也。【疏】三字義同,故以質爲成,以成爲平。【朱傳】質,正。成,平也。 又【詩·小雅】發彼有的。【傳】的,質也。【疏】十尺曰侯,四尺曰鵠,二尺曰正,四寸曰質。鵠及正、質,皆在侯中也。 又【周禮·地官·質人】大市曰質,小市曰劑。【註】質劑者,爲之券藏之也。 又【儀禮·士冠禮】質明行事。【註】質,正也。【禮·月令】黑黃蒼赤,莫不質良。【註】所染者當得眞采正善也。又【聘義】君子於其所尊,弗敢質。【註】質謂正自相當。 又【禮·曲禮】質君之前。【註】質猶對也, 又【廣雅】質,地也。【禮·禮器】禮釋回增美質。【註】質,猶性也。 又【公羊傳·定八年】弓繡質。【註】質,拊也。 又【史記·范睢傳】不足以當椹質。【註】質,剉刃也。 又【前漢·張釋之傳】具以質言。【註】質,誠也。 又【廣雅】問也,定也。 又【小爾雅】質,信也。 又【玉篇】主也,樸也。【禮·樂記】中正無邪,禮之質也。【註】質,猶本也。禮爲之文飾也。 又姓。【前漢·貨殖傳】質氏以洒削而鼎食。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 陟利切,音致。【說文】以物相贅。【左傳·隱三年】故周鄭交質。 又【集韻】脂利切。贄,亦作質。【左傳·昭三年】將奉質幣,以無失時。【晉語】臣委質于翟之鼓。【孟子】不傳質爲臣。考證:〔【詩·小雅】發彼有的。【傳】的,質也。【疏】十尺爲 ,四尺爲鵠,二尺曰正,四寸曰質。鵠及正質,皆在 中也。〕 謹照原文兩爲字 改曰。兩 字 改侯。
- 诗词来源:
- 自有凌冬质,能守岁寒心。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
葱翠梢云质,垂彩映清池。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
念兹轻薄质,无翅强摇空。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
挺质本轩皇,申威振远方。唐初·作者:李峤《弩》
桃文称辟恶,桑质表初生。唐初·作者:李峤《弓》
朱丝闻岱谷,铄质本多端。唐初·作者:李峤《琵琶》
神农尝药罢,质子寄书来。唐初·作者:李峤《藤》
委质超羊鞟,飞名列虎侯。唐初·作者:李峤《豹》
自有贞筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
质幸恩先贷,情孤枉未分。初唐·作者:沈佺期《答宁处州书》
写鉴表容质,佩服为身防。盛唐·作者:李隆基《答司马承祯上剑镜》
龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
更惭衰朽质,南陌共鸣珂。盛唐·作者:王维《同崔员外秋宵寓直》
彩云呈瑞质,五色发人寰。唐·作者:梁德裕《感寓二首 其一》
弱质岂自负,移根方尔瞻。唐·作者:杜甫《严郑公阶下新松》
吾宗老孙子,质朴古人风。唐·作者:杜甫《吾宗》
不材甘朽质,高卧岂泥蟠。唐·作者:杜甫《宴王使君宅题二首 其一》
薄质惭加首,愁阴幸庇身。唐·作者:钱起《咏白油帽送客》
天书到法堂,朽质被荣光。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。中唐·作者:严维《书情献相公》