衡哮钵名字打分测算

衡哮钵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 14
农历生日 乙巳年 四月 十八日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 辛未
五行属相 木火 金火 木金 金土
95
衡哮钵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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衡哮钵名字解释

【衡】[①][héng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。(2)车辕前端的横木。(3)架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。(4)葬具,特指置放明器的木桁。(5)横。与“縱”相对。(6)横。横亘;横贯。(7)指横拿着。(8)横。横逆;违逆。(9)战国时连横之策的省称。(10)秤杆;秤。(11)指称重量。(12)平。(13)量;比较。(14)引申为抗;对抗。(15)犹胜。(16)准则;标准。(17)古代钟顶的平处。(18)古官名。掌保护巡守山林。(19)古官名。掌税收。(20)眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。(21)北斗七星的第五星。(22)喻指权力中枢;权柄。(23)古代天文仪器的部件,形如横管,用以观测日月星辰。(24)古代用以使冠冕固着于发上的簪。(25)古代楼殿边上的栏杆。(26)山。(27)水。(28)即荇。水草名。(29)同“蘅”。香草名。(30)通“珩”。佩玉上部的横杠,用以系璜和冲牙。(31)姓。汉有胡。见《汉书·儒林传》。
【哮】[①][xiāo][《廣韻》許交切,平肴,曉。]亦作“嘋1”。“烋2”的被通假字。(1)兽怒吼。(2)引申指大声喊叫。(3)风浪呼啸。(4)喘。呼吸道的一种疾病。(5)干性罗音的一种。呼吸时伴有口哨样声响。
【钵】[①][bō][《廣韻》北末切,入末,幫。]亦作“盋1”。“1”的繁体字。亦作“缽1”。(1)梵语多罗(pātra)的省称。意为“應器”。僧人食具。底平,口略小,形圆稍扁。用泥或铁等制成。(2)盛器。形似盆而小,用来盛饭、菜、茶水等。(3)指衣。前人传下来的思想、学术、技能等。

衡哮钵名字五格解析

繁体:衡

笔画:16

五行:土

繁体:哮

笔画:10

五行:木

繁体:缽

笔画:10

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【26】 【23】 【14】 【39】
【金】 【土】 【火】 【火】 【水】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【平】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

衡哮钵名字的寓意

  • 拼音:héng
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【申集下】【行字部】 衡; 康熙笔画:16; 页码:页1110第11〔古文〕 【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】何庚切, 音行。【書·舜典】同律度量衡。【前漢·律歷志】衡,平也。所以任權而均物,平輕重也。【荀子·禮論】衡誠懸矣,則不可欺以輕重。 又【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【傳】璣衡,王者正天文之器,可運轉者。【漢書註】衡謂渾天儀也。 又樓殿邊欄楯也。【前漢·袁盎傳】百金之子不騎衡。 又勺柄,龍頭也。【周禮·冬官·玉人】大璋、中璋九寸,邊璋七寸,衡四寸。 又眉目之閒也。【蔡邕·釋誨】揚衡含笑。【左思·魏都賦】盱衡而誥。 又斗之中央也。【前漢·天文志】衡殷南斗。 又橫也。【前漢· 法志】合縱連衡。【師古曰】戰國時,齊楚韓魏燕趙爲縱,秦國爲衡。秦地形東西橫長,故爲衡也。 又楅衡,所以楅持牛,使不得抵觸也。【周禮·地官】凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。 又【小爾雅】斤十謂之衡,衡有半謂之秤。 又維持冠者曰衡。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。 又掌山林者謂之衡。【周禮·天官·太宰】虞衡作山澤之材。 又阿衡,官名。【書·太甲】惟嗣王不惠于阿衡。 又地名。【周語】以諸侯朝于衡雝。【註】衡雝,鄭地,在今河內。 又山名。【爾雅·釋山】江南衡。【註】南岳衡山也。 又水名。【水經注】衡水東經阜城縣故城。 又姓。【通志·氏族略】伊尹爲湯阿衡,子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後,以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。 又與蘅通,杜衡也。【司馬相如·子虛賦】其東則有蕙圃、衡蘭。 又【集韻】胡盲切。與橫通。【詩·齊風】衡從其畝。【疏】衡,古通橫。 又【詩·陳風】衡門之下,可以棲遲。【註】衡木爲門也。 又【毛詩古音攷】音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。 叶音杭。 【說文】从角、大,从行。【韻會】俗作 ,非。考證:〔【左傳·桓五年】衡紞綋綖。〕 謹照原文五年改二年。綋綖改紘綖。〔史記傳序,維契作商,爰及成湯,太甲居桐,作盛阿衡〕 謹照原文傳序改自序。作盛改德盛。

  • 拼音:xiào
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 哮; 康熙笔画:10; 页码:页190第26【唐韻】許交切【集韻】【韻會】【正韻】虛交切, 音嗃。【說文】豕驚聲。 又【玉篇】哮赫,大怒也。【廣韻】哮闞。【風俗通】引《詩》:闞如哮虎。○按《詩·大雅》今本作虓。 又【集韻】或作酵,詳酉部酵字註。 又【集韻】孝狡切,烋上聲。與嗃同,大呼也。 又【廣韻】呼敎切【集韻】許敎切, 音孝。【廣韻】喚也。【集韻】呼也。 又【集韻】黑角切,音 。與豞同,豕聲。
诗词来源:
吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。唐·作者:姚合《恶神行雨》
青萍委匣休吼,未有恩雠拟报谁。唐末·作者:罗邺《早发宜陵即事》
占断乾坤今鼎足,会多吼慰传闻。北宋·作者:李之仪《寄僧》
除却少多元本物,泥牛吼任西东。北宋·作者:戴蒙《宿富乐山赠海公禅老大师》
兼该夫子耻专门,却笑何人吼村。宋·作者:晁说之《和朱少章见寄》
安集勤斯徒自叹,勿令虎兕更咆。宋·作者:李纲《自长沙至醴陵田皆垦辟有筑室而居者》
异路行行吼处,莫忘露地未萌前。北宋·作者:释正觉《拟石牛与悟上人》
吼定应潜百兽,啁啾终是笑群雏。宋·作者:郭印《康子思二诗有问道之意和其韵 其二》
果能吼如狮子,一瓣香应嗣放翁。南宋·作者:陆游《吕氏子夔郎求诗》
气凌霄汉崖鹘,文阔波澜掣海鲸。南宋·作者:周必大《邦衡侍郎作一字韵诗赠麻姑观道士李惟宾次韵仍效其体》
振厉山风作,咆涧水喧。南宋·作者:赵蕃《月夜》
趫捷超山径,咆啖土墙。南宋·作者:刘克庄《虎暴二首 其一》
槛阱终难脱,咆亦可休。南宋·作者:叶茵《虎柙》
遥望石耳山嶙峋,咆虎豹林涧深。宋末元初·作者:汪炎昶《送斗山兄隐居石耳山》
再拜先灵奠酒殽,摄尊行事痛咆。元·作者:叶兰《祀先还鄱阳简崔氏契家》
饥禽战羽时僵仆,猛虎摩牙夜噭。元末明初·作者:陶宗仪《严寒次粟隐德上人韵二首 其二》
汪洋汉水出山间,初孰咆擘两山。元末明初·作者:韩脩《杜美院江岸》
振空吼雷声殷,触石舂撞雪彩浮。元末明初·作者:元天锡《恐滩》
夜雨咆吼饥虎,旭日啁哳鸣幽禽。明·作者:卞季良《寄题清溪山观音寺》
千里淮流势若奔,咆西下地平吞。明·作者:谢瑾《长淮》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(钵)
诗词来源:
荆南旋杖,渭北限津梁。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
看云客倚啼猿树,洗僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,洗古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
泉初暖,焚香晓更清。唐·作者:钱起《送原公南游》
科斗书空古,栴檀自香。唐·作者:秦系《秋日过僧惟则故院》
木杯能渡水,铁肯降龙。唐·作者:戴叔伦《赠行脚僧》
一从持别,更未到人间。中唐·作者:李端《秋日忆暕上人》
白日钟边晚,青苔上秋。中唐·作者:李益《哭柏岩禅师》
绕禅衣,连宵宿翠微。中唐·作者:卢纶《送少微上人游蜀》
愿得远公知姓字,焚香洗过浮生。中唐·作者:卢纶《夜投丰德寺谒海上人》
唯将旧瓶,却寄白云中。中唐·作者:刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》
已倾无法雨,虎床犹在有悲风。唐·作者:李绅《鉴玄影堂》
与三衣,经行远近随。唐·作者:姚合《送无可上人游边》
终须执瓶,相逐入牛头。唐·作者:姚合《寄无可上人》
远道擎空,深山蹋落花。中唐·作者:贾岛《送贺兰上人》
秋江洗一,寒日晒三衣。中唐·作者:贾岛《送去华法师》
潭水澄初地,长为洗供。唐·作者:邢允中《洗潭》
捲帘沧海近,洗白云飞。唐·作者:章孝标《西山广福院》
昔人曾奉天台,老我犹乘海上槎。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
题诗片石侵云在,洗香泉覆菊流。唐·作者:赵嘏《送僧归庐山》