衡施加名字打分测算
衡施加五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 土土 |
84
衡施加的名字打分测试结果
- 衡土
- 施金
- 加木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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衡施加名字解释
【衡】[①][héng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。(2)车辕前端的横木。(3)架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。(4)葬具,特指置放明器的木桁。(5)横。与“縱”相对。(6)横。横亘;横贯。(7)指横拿着。(8)横。横逆;违逆。(9)战国时连横之策的省称。(10)秤杆;秤。(11)指称重量。(12)平。(13)衡量;比较。(14)引申为抗衡;对抗。(15)犹胜。(16)准则;标准。(17)古代钟顶的平处。(18)古官名。掌保护巡守山林。(19)古官名。掌税收。(20)眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。(21)北斗七星的第五星。(22)喻指权力中枢;权柄。(23)古代天文仪器的部件,形如横管,用以观测日月星辰。(24)古代用以使冠冕固着于发上的簪。(25)古代楼殿边上的栏杆。(26)衡山。(27)衡水。(28)即荇。水草名。(29)同“蘅”。香草名。(30)通“珩”。佩玉上部的横杠,用以系璜和冲牙。(31)姓。汉有衡胡。见《汉书·儒林传》。
【施】[①][shī][《廣韻》式支切,平支,書。]“弛2”的被通假字。(1)旌旗摇曳貌。(2)旄羽珥,旌旗竿头饰物。(3)散布;铺陈。(4)设置;安放。(5)施行;施展。(6)给予;施舍。(7)谓施加。(8)教。(9)恩惠。(10)显扬;表白。(11)搽抹。(12)用。(13)判罪;劾捕。(14)陈尸示众。(15)谓小便。(16)助词。(17)姓。[②][shǐ][《廣韻》施智切,去寘,書。]通“弛1”。(1)弃置,忘却。(2)解除。(3)宽缓。[③][yí][《集韻》余支切,平支,以。](1)邪。(2)谓太阳西斜。(3)逶迤斜行。(4)大尺名。[④][yì][《集韻》以豉切,去寘,以。](1)延续;延伸。(2)移易;改变。
【加】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]“駕2”的被通假字。(1)两个或两个以上的东西或数目合在一起(与“減”相对)。(2)增益;更加。(3)谓置此于彼之上;把原来没有的添上去。(4)超过。(5)强加;侵凌;凌辱。(6)施及;加以。(7)使居其位,担任。(8)犹射。(9)元代散曲中的衬字。犹价。(10)《墨经》中的逻辑学概念。(11)古夫馀等族称官为“加”。(12)通“嘉”。褒奖。(13)通“嘉”。美,好。(14)通“架”。架造,营构。(15)姓。明有加传。
衡施加名字五格解析
- 衡
繁体:衡
笔画:16
五行:土
- 施
繁体:施
笔画:9
五行:金
- 加
繁体:加
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【25】 | 【14】 | 【6】 | 【30】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【平】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
衡施加名字的寓意
衡
- 拼音:héng
- 繁体:衡
- 笔画:16
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 衡; 康熙笔画:16; 页码:页1110第11〔古文〕 【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】何庚切, 音行。【書·舜典】同律度量衡。【前漢·律歷志】衡,平也。所以任權而均物,平輕重也。【荀子·禮論】衡誠懸矣,則不可欺以輕重。 又【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【傳】璣衡,王者正天文之器,可運轉者。【漢書註】衡謂渾天儀也。 又樓殿邊欄楯也。【前漢·袁盎傳】百金之子不騎衡。 又勺柄,龍頭也。【周禮·冬官·玉人】大璋、中璋九寸,邊璋七寸,衡四寸。 又眉目之閒也。【蔡邕·釋誨】揚衡含笑。【左思·魏都賦】盱衡而誥。 又斗之中央也。【前漢·天文志】衡殷南斗。 又橫也。【前漢· 法志】合縱連衡。【師古曰】戰國時,齊楚韓魏燕趙爲縱,秦國爲衡。秦地形東西橫長,故爲衡也。 又楅衡,所以楅持牛,使不得抵觸也。【周禮·地官】凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。 又【小爾雅】斤十謂之衡,衡有半謂之秤。 又維持冠者曰衡。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。 又掌山林者謂之衡。【周禮·天官·太宰】虞衡作山澤之材。 又阿衡,官名。【書·太甲】惟嗣王不惠于阿衡。 又地名。【周語】以諸侯朝于衡雝。【註】衡雝,鄭地,在今河內。 又山名。【爾雅·釋山】江南衡。【註】南岳衡山也。 又水名。【水經注】衡水東經阜城縣故城。 又姓。【通志·氏族略】伊尹爲湯阿衡,子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後,以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。 又與蘅通,杜衡也。【司馬相如·子虛賦】其東則有蕙圃、衡蘭。 又【集韻】胡盲切。與橫通。【詩·齊風】衡從其畝。【疏】衡,古通橫。 又【詩·陳風】衡門之下,可以棲遲。【註】衡木爲門也。 又【毛詩古音攷】音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。 叶音杭。 【說文】从角、大,从行。【韻會】俗作 ,非。考證:〔【左傳·桓五年】衡紞綋綖。〕 謹照原文五年改二年。綋綖改紘綖。〔史記傳序,維契作商,爰及成湯,太甲居桐,作盛阿衡〕 謹照原文傳序改自序。作盛改德盛。
施
- 拼音:shī
- 繁体:施
- 笔画:9
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 施; 康熙笔画:9; 页码:页482第01〔古文〕 【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切, 音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施,不能仰者。【箋】戚施,面柔下人以色,故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施,難進之意。【箋】施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施,猶扁扁,喜悅之貌。【音義】丁如字,張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施,猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施,猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施, 其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德,其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣,施者未厭。【註】施,功勞也。【增韻】凡施設之施,平聲。施與之施, 平去通押。 又【集韻】【韻會】 以豉切,音易。【詩·周南】葛之覃兮,施于中谷。【傳】施,移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施,猶易也,延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】 賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍,不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施,易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施 屯北邊。【註】施,讀曰弛。弛,解也。 又【集韻】余支切,音移。 或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施,讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。
- 诗词来源:
- 且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。唐初·作者:李峤《纸》
西施旧石在,苔藓日于滋。初唐·作者:宋之问《西施浣纱篇》
石马徒自施,玉人终不见。初唐·作者:李乂《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词》
石台置香饭,斋后施诸禽。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
花路西施石,云峰句践城。盛唐·作者:綦毋潜《送贾恒明府兼寄温张二司户》
西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。唐·作者:万楚《五日观妓》
一施传心法,唯将戒定还。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。唐·作者:杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗 其二》
外国传香氎,何人施竹瓶。唐·作者:皎然《送道契上人之越觐大夫叔》
柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。唐·作者:鲍防《送薛补阙入朝》
夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。中唐·作者:张继《会稽郡楼雪霁》
鬼因巫祝传移社,神见天人请施山。中唐·作者:李端《题觉公新兰若》
法味已同香积会,礼容疑在少施家。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
山村无施食,盥漱亦安禅。唐·作者:于鹄《温泉僧房》
人来多施药,愿满不持经。中唐·作者:王建《赠洪誓师》
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。中唐·作者:王建《送宫人入道》
施行圣泽山川润,图画天文彩色新。中唐·作者:王建《上崔相公》
皇帝施钱修此院,半居天上半人间。中唐·作者:王建《题柱国寺》
寺贫无利施,僧老足慈悲。中唐·作者:张籍《游襄阳山寺》
加
- 拼音:jiā
- 繁体:加
- 笔画:5
- 部首:力
- 康熙字典:
- 【子集下】【力字部】 加; 康熙笔画:5; 页码:页146第13【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切, 音家。【說文】語相增加也。从力口。【徐曰】會意。【爾雅·釋詁】重也。【註】重 也。【玉篇】益也。【論語】又何加焉。又【廣韻】上也,陵也。【論語】吾亦欲無加諸人。【註】陵也。又【增韻】施也,著也。【禮·冠義】醮於客位三加彌尊加有成也。又【韻補】叶居何切,音哥。【東方朔·七諫】蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何。又叶居之切,音姬。【三略】柔有所設,剛有所施。弱有所用,彊有所加。
- 诗词来源:
- 劳歌大风曲,威加四海清。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
飞感高歌发,威加四海回。唐初·作者:李峤《云》
恩加万乘幸,礼致一牢祠。唐·作者:张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》
新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。盛唐·作者:李颀《寄綦毋三》
加持将暝合,朗悟豁然开。盛唐·作者:綦毋潜《祇园寺》
真是为君餐不得,书来莫说更加餐。盛唐·作者:李白《代佳人寄翁参枢先辈》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。盛唐·作者:王维《酌酒与裴迪》
种竹交加翠,栽桃烂熳红。唐·作者:杜甫《春日江村五首 其三》
加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。唐·作者:杜甫《暂往白帝复还东屯》
愿戒兵犹火,恩加四海深。唐·作者:杜甫《提封》
药饵憎加减,门庭闷扫除。唐·作者:杜甫《秋清》
多病久加饭,衰容新授衣。唐·作者:杜甫《雨四首 其三》
礼加徐孺子,诗接谢宣城。唐·作者:杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
万言不加点,七步犹嫌迟。唐·作者:岑参《送张直公归南郑拜省》
有恩加象服,无日祀高禖。唐·作者:钱起《贞懿皇后挽词》
薄质惭加首,愁阴幸庇身。唐·作者:钱起《咏白油帽送客》
圣恩加玉铉,安得卧青霞。唐·作者:钱起《题樊川杜相公别业》
白云知所好,柏叶幸加餐。唐·作者:秦系《题石室山王宁所居》
春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。唐·作者:包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》
礼罗加璧至,荐鹗与云连。唐·作者:戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首 其三》