衡枚琮名字打分测算
衡枚琮五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 木木 |
99
衡枚琮的名字打分测试结果
- 衡土
- 枚木
- 琮金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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衡枚琮名字解释
【衡】[①][héng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。(2)车辕前端的横木。(3)架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。(4)葬具,特指置放明器的木桁。(5)横。与“縱”相对。(6)横。横亘;横贯。(7)指横拿着。(8)横。横逆;违逆。(9)战国时连横之策的省称。(10)秤杆;秤。(11)指称重量。(12)平。(13)衡量;比较。(14)引申为抗衡;对抗。(15)犹胜。(16)准则;标准。(17)古代钟顶的平处。(18)古官名。掌保护巡守山林。(19)古官名。掌税收。(20)眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。(21)北斗七星的第五星。(22)喻指权力中枢;权柄。(23)古代天文仪器的部件,形如横管,用以观测日月星辰。(24)古代用以使冠冕固着于发上的簪。(25)古代楼殿边上的栏杆。(26)衡山。(27)衡水。(28)即荇。水草名。(29)同“蘅”。香草名。(30)通“珩”。佩玉上部的横杠,用以系璜和冲牙。(31)姓。汉有衡胡。见《汉书·儒林传》。
【枚】[①][méi][《廣韻》莫杯切,平灰,明。](1)树干。(2)门钉。(3)古代行军时士卒衔于口用以禁止喧哗的器具,形如箸。(4)钟乳。古代钟器上的饰物。(5)一一;逐个。参见“枚卜”、“枚舉”、“枚數”。(6)指占卜。(7)长度单位,即一分。(8)量词。相当于个、只。(9)量词。相当于条、块。(10)量词。相当于件、支。(11)姓。汉有枚乘。见《汉书》本传。
【琮】[①][cóng][《廣韻》藏宗切,平冬,從。](1)瑞玉。方柱形,中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。(2)见“琮琮”、“琮琤”。(3)姓。宋有琮师古。见《通志·氏族略》。
衡枚琮名字五格解析
- 衡
繁体:衡
笔画:16
五行:土
- 枚
繁体:枚
笔画:8
五行:木
- 琮
繁体:琮
笔画:12
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【24】 | 【21】 | 【14】 | 【37】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
衡枚琮名字的寓意
衡
- 拼音:héng
- 繁体:衡
- 笔画:16
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 衡; 康熙笔画:16; 页码:页1110第11〔古文〕 【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】何庚切, 音行。【書·舜典】同律度量衡。【前漢·律歷志】衡,平也。所以任權而均物,平輕重也。【荀子·禮論】衡誠懸矣,則不可欺以輕重。 又【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【傳】璣衡,王者正天文之器,可運轉者。【漢書註】衡謂渾天儀也。 又樓殿邊欄楯也。【前漢·袁盎傳】百金之子不騎衡。 又勺柄,龍頭也。【周禮·冬官·玉人】大璋、中璋九寸,邊璋七寸,衡四寸。 又眉目之閒也。【蔡邕·釋誨】揚衡含笑。【左思·魏都賦】盱衡而誥。 又斗之中央也。【前漢·天文志】衡殷南斗。 又橫也。【前漢· 法志】合縱連衡。【師古曰】戰國時,齊楚韓魏燕趙爲縱,秦國爲衡。秦地形東西橫長,故爲衡也。 又楅衡,所以楅持牛,使不得抵觸也。【周禮·地官】凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。 又【小爾雅】斤十謂之衡,衡有半謂之秤。 又維持冠者曰衡。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。 又掌山林者謂之衡。【周禮·天官·太宰】虞衡作山澤之材。 又阿衡,官名。【書·太甲】惟嗣王不惠于阿衡。 又地名。【周語】以諸侯朝于衡雝。【註】衡雝,鄭地,在今河內。 又山名。【爾雅·釋山】江南衡。【註】南岳衡山也。 又水名。【水經注】衡水東經阜城縣故城。 又姓。【通志·氏族略】伊尹爲湯阿衡,子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後,以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。 又與蘅通,杜衡也。【司馬相如·子虛賦】其東則有蕙圃、衡蘭。 又【集韻】胡盲切。與橫通。【詩·齊風】衡從其畝。【疏】衡,古通橫。 又【詩·陳風】衡門之下,可以棲遲。【註】衡木爲門也。 又【毛詩古音攷】音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。 叶音杭。 【說文】从角、大,从行。【韻會】俗作 ,非。考證:〔【左傳·桓五年】衡紞綋綖。〕 謹照原文五年改二年。綋綖改紘綖。〔史記傳序,維契作商,爰及成湯,太甲居桐,作盛阿衡〕 謹照原文傳序改自序。作盛改德盛。
枚
- 拼音:méi
- 繁体:枚
- 笔画:8
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 枚; 康熙笔画:8; 页码:页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切, 音梅。【說文】幹也,可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也,枝曰條,幹曰枚。 又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹,七圍以上十六枚。 又枚筮,不指其事,汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。 又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。 又銜枚,枚狀如箸,口橫銜之,繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。 又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆,篆閒謂之枚。 又枚枚,礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐,實實枚枚。 又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。 又姓。【統譜】周枚被,漢枚乗。考證:〔【左傳·襄十一年】〕 謹照原文十一年改十八年。
- 诗词来源:
- 王枚俱得从,浅浅愧飞毫。初唐·作者:李适《奉和圣制九日侍宴应制得高字》
幸兹联棣萼,何以接邹枚。唐·作者:武平一《侍宴安乐公主新宅应制》
旧传词赋客,唯见有邹枚。唐·作者:范朝《宁王山池》
谬以词赋重,而将枚马同。盛唐·作者:李白《寄上吴王三首 其一》
侍从有邹枚,琼筵就水开。盛唐·作者:王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》
空馀枚叟在,应念早升堂。唐·作者:杜甫《戏题寄上汉中王三首 其三》
漂梗无安地,衔枚有荷戈。唐·作者:杜甫《征夫》
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。唐·作者:杜甫《雨》
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。唐·作者:钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》
彩笔徵枚叟,花筵舞莫愁。中唐·作者:卢纶《九日奉陪侍中宴后亭》
邹枚入梁苑,逸少在山阴。中唐·作者:刘长卿《寄会稽公徐侍郎》
梦中美酒酬枚乘,江上秋风属屈平。唐·作者:林藻《晚泊鄞阳》
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。唐·作者:李绅《忆春日太液池亭候对》
低头绿草羞枚乘,刺眼红花笑杜鹃。唐·作者:李绅《遥知元九送王行周游越》
自然须访戴,不必待延枚。唐·作者:白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》
梁王捐馆后,枚叟过门时。唐·作者:白居易《雪后过集贤裴令公旧宅有感》
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。唐·作者:白居易《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。唐·作者:白居易《洛下雪中频与刘李二宾客宴集因寄汴州李尚书》
风流晋王谢,言语汉邹枚。中唐·作者:元稹《咏莺》
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。中唐·作者:元稹《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》
琮
- 拼音:cóng
- 繁体:琮
- 笔画:12
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 琮; 康熙笔画:13; 页码:页735第04【唐韻】藏宗切【韻會】組宗切, 音賨。【說文】瑞玉大八寸,似車釭。【徐曰】謂其狀外八角而中圓也。【玉篇】琮玉八角,象地。【周禮·春官】以黃琮禮地。【註】琮之言宗,八方所宗,故外八方,象地之形。中虛圓,以應無窮,象地之德,故以祭地。【冬官·考工記】璧琮九寸,諸侯以享天子。【又】璧琮八寸,以頫聘。駔琮五寸,宗后以爲權。大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是謂內鎭,宗后守之。駔宗七寸,鼻寸有半寸,天子以爲權。瑑琮八寸,諸侯以享夫人。【註】員曰璧,方曰琮。聘禮享君以璧,享夫人以琮。衆來曰頫,特來曰聘。駔讀爲組,謂以組繫琮爲稱錘權重也。大琮如王之鎭圭,射謂其外之鉏牙也。頫,音眺。射,音石。瑑,音篆。 又姓。【姓譜】宋進士琮師古,開封人。 又人名。【繆襲·平南荆曲】劉琮據襄陽,劉備屯樊城。 又【五音集韻】戎稅也。 又【集韻】子宋切,綜去聲。半璧也。考證:〔【周禮·春官】黃琮禮地。〕 謹照原文黃琮上增以字。
- 诗词来源:
- 汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风。唐·作者:郑损《玉声亭》
宝琮荣册号,华榜盛宫仪。北宋·作者:胡宿《挽庄惠皇太后词 其一》
琤琮虽欠泉声玉,琐碎仍多竹影金。北宋·作者:韦骧《嘉燕堂》
琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘。北宋·作者:范祖禹《和子进千春院观桃花二首 其二》
尊俎辉琮璧,诗书蛰镆铘。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
中天月护黄琮色,出海云腾赤帝符。宋·作者:晁说之《夏祭日感事》
攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音。南宋·作者:张志行《邑宰同游岘峰》
十里湖山翠黛横,两溪寒玉斗琮琤。南宋·作者:王十朋《又书岩上》
乱石搜琮璧,修梧待凤凰。南宋·作者:李吕《送仲秉赴廷试五首 其一》
幸学重鸣跸,明禋九奠琮。南宋·作者:李祥《孝宗皇帝挽词 其一》
江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣。南宋·作者:李洪《泊石壁值雨》
黄琮苍玉神娭燕,月璧星珠瑞应浮。南宋·作者:李洪《拟和御制郊祀诗 其二》
行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤。宋·作者:喻良能《斋宿净明寺小饮易安斋口占》
阒历烟岩古,琮琤雪涧横。南宋·作者:岳珂《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》
谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤。南宋·作者:刘克庄《次黄殿讲鸣佩亭》
烟护刘琮残壁垒,雨沉黄祖旧楼船。南宋·作者:周弼《南楼怀古五首 其三》
白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣。南宋·作者:白玉蟾《清听堂》
暗云泼雨土生香,不假琮黄与璧苍。南宋·作者:吴潜《五用喜雨韵三首 其一》
风声应律谐箫管,月色澄空映璧琮。南宋·作者:程元凤《明堂大礼庆成诗 其一》
数尺飞泉漏隔城,寒岩坳处落琮琤。南宋·作者:李昴英《宴鸣佩亭和赵漕韵》