言咨莹名字打分测算
言咨莹五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 火土 |
100
言咨莹的名字打分测试结果
- 言木
- 咨金
- 莹木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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言咨莹名字解释
【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;言语。(2)专指责备之言;谤言。《易·需》:“小有言。”孔颖达疏:“雖小有責讓之言,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國言未已。”杨伯峻注:“國言,國人之謗言。”一说,言,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善言。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓言;约言。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有言偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“言3言”。
【咨】[①][zī][《廣韻》即夷切,平脂,精。]亦作“諮1”。“訾3”的被通假字。(1)征询;商议。(2)旧时用于同级官署的一种公文。后亦指移送公文。(3)叹词。多表赞赏。《书·尧典》:“帝曰:'咨!汝羲暨和。'”孔传:“咨,嗟。”《论语·尧曰》:“堯曰:‘咨,爾舜!天之曆敷在爾躬。允執其中。’”朱熹集注:“咨,嗟歎聲。”参见“咨爾”。亦为赞叹,赞赏。(4)叹息;哀叹。(5)此,这。(6)龇,露出牙齿。
【莹】[①][yíng][《廣韻》永兵切,平庚,云。][《廣韻》烏定切,去徑,影。]“莹1”的繁体字。(1)光洁似玉的美石。(2)珠玉的光采。(3)光洁透明。(4)引申为心地纯净。(5)使明洁。(6)使明白。(7)闪烁。(8)磨治。(9)装饰;涂饰。(10)见“瑩嫇”。(11)通“熒”。眩惑。(12)通“熒”。微光。参见“瑩然”。
言咨莹名字五格解析
- 言
繁体:言
笔画:7
五行:木
- 咨
繁体:咨
笔画:9
五行:金
- 莹
繁体:瑩
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【16】 | 【24】 | 【16】 | 【31】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
言咨莹名字的寓意
言
- 拼音:yán
- 繁体:言
- 笔画:7
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
咨
- 拼音:zī
- 繁体:咨
- 笔画:9
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 咨; 康熙笔画:9; 页码:页186第11【唐韻】卽夷切【集韻】津夷切, 音資。【說文】謀事曰咨。【爾雅·釋詁】咨,謀也。【書·舜典】咨十有二牧。【傳】咨亦謀也。【詩·小雅】周爰咨諏。【周語】單子儉敬讓咨,以應成德。 又【爾雅·釋詁】嗟咨, 也。【書·堯典】帝曰:咨汝羲暨和。【傳】咨,嗟也。又【君牙】小民惟曰怨咨。 又【揚子·方言】忸怩慙歰也,或謂之 咨。 又【爾雅·釋詁】咨,此也。【疏】咨與兹同。 又【集韻】資四切,音恣。歎聲。【易·萃卦】齎咨涕洟。【註】齎咨,嗟歎之辭。【陸德明·音義】咨音諮,又將利反。
- 诗词来源:
- 天子念西疆,咨君去不遑。唐·作者:苑咸《送大理正摄御史判凉州别驾》
昨日看摇落,惊秋方怨咨。唐·作者:独孤及《登后湖伤春怀京师故旧》
咨嗟斑鬓今承弁,惭愧新荷又发池。唐·作者:独孤及《伤春赠远》
曾共刘咨议,同时事道林。中唐·作者:杨巨源《春日与刘评事过故證上人院》
追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。中唐·作者:刘禹锡《詶淮南牛相公述旧见贻》
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。唐·作者:白居易《赠皇甫庶子》
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。中唐·作者:元稹《赠柔之》
二谛欣咨启,还应梦寐通。唐末·作者:欧阳衮《月峰寺忆理公》
回瞻云岭外,挥涕独咨嗟。唐·作者:佚名《至墨离海奉怀敦煌知己》
丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。唐·作者:方干《孙氏林亭》
伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。唐末·作者:韩偓《寄友人》
封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。唐末至五代·作者:徐夤《辇下赠屯田何员外》
平生赖慈眼,南望一咨嗟。吴越·作者:钱俶《诗寄赠四明宝云通法师 其一》
相迎在春渚,暂别莫咨嗟。五代至宋初·作者:徐铉《送宣州丘判官》
儒生所得谁如我,岂复咨嗟雪满头。后周至宋初·作者:李昉《侍郎见贻佳什愈见高怀因次来章辄歌盛美 其二》
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。续唐至宋初·作者:刘兼《中春登楼二首 其二》
九十日春知枉度,樽前无赖独咨嗟。北宋·作者:田锡《渭北春尽日作因思蜀洛旧游寄太素》
暂出皇州路不赊,莫同梦得动咨嗟。北宋·作者:魏野《寄赠河中孙大谏兼简刘大著李渎处士》
诸生济济弥瞻望,铅椠咨询辨鲁鱼。北宋·作者:赵恒《赐杨亿判秘监》
初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归。北宋·作者:杨亿《十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡》
莹
- 拼音:yíng
- 繁体:瑩
- 笔画:10
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑩; 康熙笔画:15; 页码:页1036第40【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切, 音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩,美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩,石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太 經】一生一死,性命瑩矣。【註】瑩,明也。 又六瑩,樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】 維傾切,音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切, 音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡,見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟 詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】 烏迥切,音濙。【集韻】聽瑩,惑也。【正韻】引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。
- 诗词来源:
- 炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
晴光夜转莹,寒气晓仍深。唐·作者:丘为《竹下残雪》
心莹红莲水,言忘绿茗杯。唐·作者:钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》
琉□雕莹美,图真琢玉成。唐·作者:王英《感石浮图》
象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。唐·作者:郑锡《度关山》
掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》
琥珀盏红疑漏酒,水晶帘莹更通风。中唐·作者:刘禹锡《刘驸马水亭避暑》
凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。唐·作者:李绅《若耶溪》
红照日高殷夺火,紫凝霞曙莹销尘。唐·作者:李绅《望鹤林寺》
露簟清莹迎夜滑,风襟潇洒先秋凉。唐·作者:白居易《池上夜境》
我投冰莹眼,君报水怜鱼。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其一》
天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。唐·作者:张祜《寄王尊师》
朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。唐·作者:章孝标《题朱秀城南亭子》
身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
泉澄寒魄莹,露滴冷光浮。唐·作者:方干《中秋月》
良匠曾陶莹,多居笔砚中。五代·作者:贯休《水壶子》
中莹五寸剑,外差千叠莲。唐·作者:皮日休《五贶诗 其三 太湖砚》
苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹蠙珠。唐末·作者:韩偓《湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵》
带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。唐末·作者:李洞《宿叶公棋阁》