言娉猗名字打分测算
言娉猗五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 丁酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 火金 |
72
言娉猗的名字打分测试结果
- 言木
- 娉水
- 猗土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
言娉猗名字解释
【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;言语。(2)专指责备之言;谤言。《易·需》:“小有言。”孔颖达疏:“雖小有責讓之言,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國言未已。”杨伯峻注:“國言,國人之謗言。”一说,言,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善言。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓言;约言。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有言偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“言3言”。
【娉】[①][pìn][《廣韻》匹正切,去勁,滂。](1)古代婚礼,男方遣媒向女方问名求婚谓之娉。今通作“聘”。(2)引申为嫁娶,婚配。(3)通“聘”。古代国与国间遣使访问。[②][pīng][《篇海》披耕切]见“娉2婷”。
【猗】[①][yī][《廣韻》於離切,平支,影。](1)阉割过的狗。(2)长,长茂。《诗·小雅·节南山》:“節彼南山,有實其猗。”毛传:“猗,長也。”孔颖达疏:“以其草木之長茂也。”一说猗通“阿”,指山隅。(3)美盛貌。(4)通“漪”。水波纹。(5)叹词。常用于句首,表示赞叹。(6)助词。犹“兮”。相当于“啊”,用于句末,表示语气。(7)姓。战国有猗顿。见《史记·货殖列传》、《孔丛子·陈士义》。[②][yǐ][《廣韻》於綺切,上紙,影。](1)加,超越。(2)通“倚”。依;靠着。(3)通“倚”。亲近貌。(4)通“掎”。牵引。[③][ē][《集韻》倚可切,上哿,影。]柔美貌。[④][wēi]见“猗4移”。
言娉猗名字五格解析
- 言
繁体:言
笔画:7
五行:木
- 娉
繁体:娉
笔画:10
五行:水
- 猗
繁体:猗
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【17】 | 【22】 | 【13】 | 【29】 |
【金】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
言娉猗名字的寓意
言
- 拼音:yán
- 繁体:言
- 笔画:7
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
娉
- 拼音:pìn
- 繁体:娉
- 笔画:10
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 娉; 康熙笔画:10; 页码:页261第36【唐韻】【集韻】 匹正切,同聘。【說文】娉,問也。聘,訪也。雖女耳分部,義通。 又【正韻】彼耕切,音浜。娉婷,美貌。
- 诗词来源:
- 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。唐·作者:白居易《昭君怨》
娉婷小苑中,婀娜曲池东。唐·作者:李商隐《垂柳》
娉婷何处戴,山鬓绿成丛。唐·作者:李远《立春日》
千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。唐末·作者:韩偓《偶见》
文君惭婉娩,神女让娉婷。唐末至五代·作者:徐夤《蜀葵》
侠卿酝藉歌飞雪,游女娉婷脸夺花。北宋·作者:王安礼《和踏青》
野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵。北宋·作者:李之仪《阳翟道中有怀存之二首 其二》
荐福园林僧杳渺,撷芳洲渚妓娉婷。宋·作者:张徽《闻龙学平昔曾游颍川西湖有诗以寄之》
澄澈曾经雨,娉婷欲御风。北宋·作者:黄裳《试院中秋夜月》
翠被一方都盖覆,红妆数子尚娉婷。北宋·作者:张耒《不出偶成二首 其一》
四坐应刘邀俊彦,两行燕赵列娉婷。北宋·作者:赵鼎臣《朱贡父自尚书郎领宪河朔会高阳阙守因摄帅事以诗寄之且觅蟹螯》
何必娉娉仍袅袅,西湖应便是西施。北宋末·作者:周紫芝《湖上戏题》
密密疏疏桃著糁,娉娉袅袅柳含尘。北宋·作者:李彭《二月二日大雪》
娉然林下趣,仙袂拥书签。宋·作者:苏籀《跋思古斋诗卷》
方惭虚薄预时流,仍见娉婷恰上头。宋·作者:曹勋《和曾守出后房丽人》
娉婷白玉面,缥缈碧云裳。宋·作者:史浩《次韵赵若拙酴醾》
缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲。宋·作者:史浩《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》
已把湖山供笑乐,更催歌舞看娉婷。宋·作者:史浩《寄居为诸学职庆寿致语口号》
猗
- 拼音:yī
- 繁体:猗
- 笔画:11
- 部首:犭
- 康熙字典:
- 【巳集下】【犬字部】 猗; 康熙笔画:12; 页码:页713第20【唐韻】於离切【集韻】【韻會】【正韻】於宜切, 音漪。【說文】犗犬也。从犬,奇聲。 又【玉篇】歎辭也。【詩·周頌】猗與漆沮。【箋】猗與,歎美之言也。又【商頌】猗與那與。【晉語】猗兮違兮。【呂氏春秋】塗山女歌曰:侯人兮猗。實始作爲南音。 又【廣韻】長也,倚也。【詩·小雅】有實其猗。【傳】猗,長也。【箋】猗,倚也。 又【詩·衞風】綠竹猗猗。【傳】猗猗,美盛貌。【班固·西都賦】曄曄猗猗。 又【玉篇】猗氏,縣名。【史記·貨殖傳】猗頓用盬鹽起。【註】以興富於猗氏。故曰猗頓。 又與漪通。【詩·魏風】河水淸且漣猗。【釋文】本亦作漪。 又與兮通。【書·秦誓】斷斷猗無他伎。【疏】猗者,足句之辭,不爲義也。【禮·大學】引此作斷斷兮。猗是兮之類。 又與欹通。【詩·齊風】猗嗟昌兮。【傳】猗嗟,歎辭。【釋文】或作欹。 又與依同。【前漢·孔光傳】猗違者連歲。 又【廣韻】於綺切【集韻】【韻會】【正韻】隱綺切, 音倚。【廣韻】猗狔,猶窈窕也。【集韻】猗狔,弱貌。 又【詩·衞風】寬兮綽兮,猗重較兮。【釋文】猗,於綺反。依也。 又【詩·豳風】猗彼女桑。【傳】角而束之曰猗。【釋文】於綺反。徐音於宜反。 又【詩·小雅】楊園之道,猗于畞丘。【傳】猗,加也。 又【集韻】倚可切【正韻】烏可切, 音妸。【集韻】桑貌。【詩·檜風】隰有萇楚,猗儺其枝。【傳】猗儺。柔順也。【釋文】猗,於可反。【集韻】或作阿。 又【集韻】於義切,音輢。相附著也。【詩·小雅】兩驂不猗。【疏】不相依倚。【釋文】猗,於害反。又於綺反。 又【韻會】於記切,音意。義同。 又叶於何反,音窩。【詩·衞風】瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
- 诗词来源:
- 春殿猗兰美,仙阶柏树荣。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
芳气袭猗兰,青云展旧欢。中唐·作者:王良士《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》
黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。唐·作者:章孝标《上浙东元相》
紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》
自保猗猗绿,谁怜冉冉根。北宋·作者:丁谓《竹》
忆向江东太守园,猗猗甘树蔽前轩。北宋·作者:苏舜钦《师黯以彭甘五子为寄因怀四明园中此果甚多偶成长句以为谢》
故家乔木盘根大,新出猗兰奕叶鲜。北宋·作者:赵祯《嘉祐六年八月十五日赐林悦 其一》
猗兰芳未没,世业不沉沦。北宋·作者:王圭《挽潘昌朝》
空令猗氏监,遗爱有良田。北宋·作者:王安石《河中使君修撰陆公挽辞三首 其一》
猗君有清尚,于世不雄夸。北宋·作者:王安石《处士葛君挽辞》
袅袅风蒲乱,猗猗水荇长。北宋·作者:苏轼《乘舟过贾收水阁,收不在,见其子,三首 其二》
未报山陵国士知,绕林松柏已猗猗。北宋·作者:苏轼《十月二十日,恭闻太皇太后升遐,以轼罪人,不许成服,欲哭则不敢,欲泣则不可,故作挽词二章 其二》
猗猗元自直,落落不须扶。北宋·作者:苏辙《次韵答人槛竹》
可但陶朱能计略,须知猗顿亦材良。北宋·作者:释道潜《游叶城韩氏东园》
追攀昔共猗玗子,嗜好今同桑苧翁。北宋·作者:秦观《次韵酬周开祖宣义》