言悟仕名字打分测算

言悟仕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 02
农历生日 乙巳年 四月 初六日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 辛丑
五行属相 木火 金土 水金 金土
100
言悟仕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

言悟仕名字解释

【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;语。(2)专指责备之;谤。《易·需》:“小有。”孔颖达疏:“雖小有責讓之,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國未已。”杨伯峻注:“國,國人之謗。”一说,,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓;约。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“3”。
【悟】[①][wù][《廣韻》五故切,去暮,疑。](1)觉醒;觉。(2)启发,使之感。(3)理解;领会。(4)知晓;觉得。(5)通“忤”。(6)通“晤”。(7)通“寤”。睡醒。
【仕】[①][shì][《廣韻》鉏里切,上止,崇。](1)为官;任职。(2)引申为职位。(3)审察。(4)通“事”。谓从事于某种工作或事业。(5)通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求进的人。

言悟仕名字五格解析

繁体:言

笔画:7

五行:木

繁体:悟

笔画:10

五行:木

繁体:仕

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【16】 【6】 【23】
【金】 【金】 【土】 【土】 【火】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

言悟仕名字的寓意

  • 拼音:yán
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 悟; 康熙笔画:11; 页码:页388第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 五故切,音誤。【說文】覺也。从心吾聲。【困知記】無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。 又啓發人曰悟。【崔駟達旨】唐睢華顚以悟秦。 又通作寤。【史記·項羽傳贊】尙不覺悟。
诗词来源:
世缘容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
寄语无为者,知君有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
坐忘荣与利,行□将空。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
忽觉犹言是,沈思始空。初唐·作者:沈佺期《驩州南亭夜望》
灭心非尽,求虚见后生。唐·作者:张说《杂诗四首 其四》
瑶台雪,分彫玉树行。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
一灯如道,为照客心迷。盛唐·作者:孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》
迷心应觉,客思未遑宁。盛唐·作者:孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
加持将暝合,朗豁然开。盛唐·作者:綦毋潜《祇园寺》
藏环早,才知拜璧年。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其一》
莲花法藏心悬,贝叶经文手自书。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
莲花梵字本从天,华省仙郎早禅。唐·作者:苑咸《酬王维》
远节忘荣趣,全真道微。盛唐·作者:李岩《送贺秘监归会稽诗》
藏书闻禹穴,读记忆仇池。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其二十》
饵药应随病,观身转空。盛唐·作者:皇甫冉《问正上人疾》
履声知客贵,云影身闲。唐·作者:皎然《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》
大梦观前事,浮名此身。唐·作者:皎然《秋宵书事寄吴凭处士》
我法从谁,心师是贯花。唐·作者:皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》
谁许近来轻印绶,因君昨日禅心。唐·作者:皎然《重联句一首》
吾知世代相看尽,谁浮生似影公。唐·作者:皎然《兵后经永安法空寺寄禅师》

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仕; 康熙笔画:5; 页码:页92第07【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切, 音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣,仕于家曰僕。 又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞,見【韓愈·與于襄陽書】。 又察也。【詩·小雅】弗問弗仕,勿罔君子。【箋】不問而察之,則下民未罔其上矣。 又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕,事也。 又【韻補】叶牀舉切,音齟。【易林】伊伯致仕,去桀耕野。執順以傳,反和無咎。野音暑。咎音榘。
诗词来源:
无中秩,归耕有外臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
密亲燕冀,连年迩寇雠。唐·作者:张说《送李问政河北简兵》
我年已强,无禄尚忧农。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
百年将半三已,五亩就荒天一涯。盛唐·作者:高适《重阳》
贫居谪所谁推毂,向侯门耻曳裾。唐·作者:顾况《闲居怀旧》
官闲如致,客久似无家。唐·作者:戴叔伦《客中言怀》
正名推五字,贵仰三圭。中唐·作者:权德舆《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》
居闲食不足,从力难任。中唐·作者:韩愈《从
蹴踏青云寻入,萧条白发且飞觞。中唐·作者:刘禹锡《乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答》
犹被妻儿教渐退,莫求致且分司。唐·作者:白居易《戊申岁暮咏怀三首 其一》
未能同隐云林下,且复相招禄间。唐·作者:白居易《同崔十八寄元浙东王陕州》
各从禄休明代,共感平生知己恩。唐·作者:白居易《同王十七庶子李六员外郑二侍御同年四人游龙门有感而作》
已收身向园林下,犹寄名于禄间。唐·作者:白居易《洛下闲居寄山南令狐相公》
分司吉傅频过舍,致崔卿拟卜邻。唐·作者:白居易《四年春》
先生忧道乐清贫,白发终为不身。唐·作者:许浑《哭杨攀处士》
女尚□天宝髻,水流依旧种桑麻。唐·作者:敦煌人作品《敦煌□□》
梅真入提雄笔,阮瑀从军著䌽衣。唐·作者:方干《寄台州孙从事百篇》
非时彦,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐彦谦《自咏》
谢寄精专一捻香,劝予朝礼虚皇。唐末·作者:李咸用《吴处士寄香兼劝入道》
已因诗好声名出,却为情高进慵。北宋·作者:田锡《寄韩丕进士》