言昌桓名字打分测算
言昌桓五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 17 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 二十日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙戌 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 木火 |
100
言昌桓的名字打分测试结果
- 言木
- 昌金
- 桓木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
言昌桓名字解释
【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;言语。(2)专指责备之言;谤言。《易·需》:“小有言。”孔颖达疏:“雖小有責讓之言,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國言未已。”杨伯峻注:“國言,國人之謗言。”一说,言,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善言。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓言;约言。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有言偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“言3言”。
【昌】[①][chāng][《廣韻》尺良切,平陽,昌。](1)明,光明。(2)善;正当。参见“昌言”。(3)佼好貌。(4)兴盛;昌盛。(5)指使昌盛。(6)庆。(7)指有生命之物。(8)显明。(9)通“菖”。参见“昌本”、“昌蒲”、“昌菹”。(10)通“猖”。参见“昌披”、“昌狂”。(11)姓。汉有昌豨。见《三国志·魏志·张辽传》。[②][chàng][《集韻》尺亮切,去漾,昌。](1)通“倡”。倡导。参见“昌2導”。(2)通“唱”。吟唱。参见“昌2誦”。
【桓】[①][huán][《廣韻》胡官切,平桓,匣。]亦作“亘3”。(1)表柱。原指古时邮亭旁作为表识的柱子,后泛指寺、墓、桥、城门等处用作表识或其他用途的柱子。(2)指门扇内面两边固定门闩的直木。(3)大。参见“桓撥”。(4)盘桓。(5)忧虑。(6)见“桓桓”。(7)水名。即今白龙江。发源于甘肃省岷县。(8)山名。(9)木名。即无患木。传说此木为众鬼所畏,取为器用,辟恶气,镇邪。(10)姓。汉代有桓谭。
言昌桓名字五格解析
- 言
繁体:言
笔画:7
五行:木
- 昌
繁体:昌
笔画:8
五行:金
- 桓
繁体:桓
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【15】 | 【18】 | 【11】 | 【25】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
言昌桓名字的寓意
言
- 拼音:yán
- 繁体:言
- 笔画:7
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
昌
- 拼音:chāng
- 繁体:昌
- 笔画:8
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 昌; 康熙笔画:8; 页码:页491第10【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切, 音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌,當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌,當也。 又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。 又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌,盛壯貌。 又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌,狡好貌。 又【說文】一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。 又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌,皆生於土而反於土。【註】司馬云:百昌猶百物也。 又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌,蒲。本,菹也。 又【史記·天官書】斗魁戴匡六星,曰文昌宮。【註】文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂 居,以成天象。 又【集韻】尺亮切,音唱。倡,或作昌。
- 诗词来源:
- 武昌行路好,应为最长条。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
戚里生昌胤,天杯宴重臣。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
下驿穷交日,昌亭旅食年。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
阴风吹大泽,梦日照昌朝。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
运昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
送客南昌尉,离亭西候春。唐·作者:张九龄《送韦城李少府》
愿言将亿兆,同此共昌延。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
酒酣空忭舞,何以荅昌年。唐·作者:王湾《丽正殿赐宴同勒天前烟年四韵应制》
愿因山作寿,长保会昌期。盛唐·作者:孙逖《奉和登会昌山应制》
德星常有会,相望在文昌。盛唐·作者:孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》
清景南楼夜,风流在武昌。盛唐·作者:李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》
故人建昌宰,借问几时回。盛唐·作者:李白《对酒醉题屈突明府厅》
王昌是东舍,宋玉次西家。盛唐·作者:王维《杂诗》
独游寄象外,忽忽归南昌。唐·作者:崔国辅《宿法华寺》
十五嫁王昌,盈盈入画堂。盛唐·作者:崔颢《王家少妇》
知君解起草,早去入文昌。唐·作者:岑参《送李司谏归京》
不下南昌县,书斋每日闲。唐·作者:皎然《题沈少府书斋》
春会文昌府,思君每北看。唐·作者:皎然《送杨遂初赴选》
忽报南昌令,乘骢入郡城。中唐·作者:韦应物《寄洪州幕府卢二十一侍御》
桓
- 拼音:huán
- 繁体:桓
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 桓; 康熙笔画:10; 页码:页526第05【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡官切,音丸。【說文】郵亭表也。【徐曰】表雙立爲桓。漢法,亭表四角建大木,貫以方板,名曰桓表,縣所治兩邊各一。【前漢·尹賞傳】葬寺門桓東。 又斲木如石 四植謂之桓,以下棺也。【禮·檀弓】三家視桓楹。 又【周禮·春官】公執桓圭。 又桓桓,武貌。【書·牧誓】尚桓桓。【詩·魯頌】桓桓于征。 又盤桓,難進貌。【易·屯卦】盤桓利居貞。 又水名。【書·禹貢】西傾因桓是來。 又【諡法】辟土服遠,克敬勤民,皆曰桓。 又【方言】桓,憂也。 又木名。【郭璞云】葉似柳,子似楝。【玉篇】皮黃白色。【山海經】袟周之山木多桓。 又【酉陽雜俎】無患木,一名桓。 又盤桓,髻名。【古今註】長安婦人好爲盤桓髻。 又姓。【姓苑】望出譙郡,漢有桓榮。 又叶敕倫切,音櫄。【漢高彪詩】古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。 又叶王權切,音圓。【陶潛·歸去來辭】雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松以盤桓。還音旋。考證:〔【禮·王制】三家視桓楹。〕 謹照原書王制改檀弓。〔【書·武成】尚桓桓。〕 謹照原書武成改牧誓。〔【方言】桓桓,憂也。〕 謹照原文省一桓字。
- 诗词来源:
- 朝来采摘倦,讵得久盘桓。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
长亭日已暮,驻马暂盘桓。唐初·作者:郑德玄《晚至乡亭》
桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬至日恨不得同申拜庆》
御沟一相送,征马屡盘桓。初唐·作者:杨炯《送梓州周司功》
今日桓公座,多愧孟嘉才。盛唐·作者:阴行先《和张燕公湘中九日登高》
荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三。唐·作者:包何《相里使君第七男生日》
皇天应欲逸家辅,故遣盘桓醉碧筒。中唐·作者:阳城《谒赠何国子监司籍坚》
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。唐·作者:牟融《寄羽士》
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。唐·作者:牟融《送范启东还京》
地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。中唐·作者:殷尧藩《送景玄上人还山》
月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。唐·作者:杜牧《润州二首 其一》
孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。唐·作者:杜牧《寄题甘露寺北轩》
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。唐·作者:陈陶《湓城赠别》
黄花李白墓前路,碧浪桓彝宅后溪。唐·作者:赵嘏《下第寄宣城幕中诸公》
兴来三弄有桓子,赋就一篇怀马融。唐·作者:赵嘏《闻笛》
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。唐·作者:李郢《赠羽林将军》
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。五代·作者:贯休《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 其二》
无路重趋桓典马,有诗曾上仲宣楼。唐末·作者:罗隐《寄张侍郎》
时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。五代·作者:沈彬《金陵杂题二首 其二》
桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。唐末至五代·作者:徐夤《菊花》